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画堂春·外湖莲子长参差

元代 / 王廷干

"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。
一曲南音此地闻,长安北望三千里。"
"佳人眠洞房,回首见垂杨。寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。
有鸟图南去,无人见北来。闭门沧海曲,云雾待君开。"
金童擎紫药,玉女献青莲。花洞留宸赏,还旗绕夕烟。"
"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
立极万邦推,登庸四海尊。庆膺神武帝,业付皇曾孙。
秋娥点滴不成泪,十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里,
贪天僭地谁不为。"
蹑珠履,步琼筵。轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
是节严阴始,寒郊散野蓬。薄霜沾上路,残雪绕离宫。
山响传凤吹,霜华藻琼钑。属国拥节归,单于款关入。
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"


画堂春·外湖莲子长参差拼音解释:

.chu dian gong wang ri .heng yang ru gong nian .jun bao qing ye wai .chi xiao qi ying qian .
yi qu nan yin ci di wen .chang an bei wang san qian li ..
.jia ren mian dong fang .hui shou jian chui yang .han jin yuan yang bei .chun sheng dai mao chuang .
you niao tu nan qu .wu ren jian bei lai .bi men cang hai qu .yun wu dai jun kai ..
jin tong qing zi yao .yu nv xian qing lian .hua dong liu chen shang .huan qi rao xi yan ..
.gu cheng bao da jiang .jie shi wang chao zong .guo shi tai zhong jiu .yi ran shui shang feng .
li ji wan bang tui .deng yong si hai zun .qing ying shen wu di .ye fu huang zeng sun .
qiu e dian di bu cheng lei .shi er yu lou wu gu ding .tui yan tuo yue pao qian li .
tan tian jian di shui bu wei ..
nie zhu lv .bu qiong yan .qing shen qi wu hong zhu qian .fang zi yan tai yao qie yan .
shi jie yan yin shi .han jiao san ye peng .bao shuang zhan shang lu .can xue rao li gong .
shan xiang chuan feng chui .shuang hua zao qiong sa .shu guo yong jie gui .dan yu kuan guan ru .
huai ren shu wei yuan .zhong de fei zhuan lin .lai zao fu you si .lian ci bao suo qin ..

译文及注释

译文
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能(neng)驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的(de)(de)儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
回头俯视人间,长(chang)安已隐,只剩尘雾。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
其一
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸(an),虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
  我听说想(xiang)要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可(ke)能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民(min),已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?

注释
④太白古诗有“采铅清溪滨,时登大楼山”之句,疑与此诗是一时之作。
121.礧(léi):通“磊”。
⑴李世南:字唐臣,安肃(今河北徐水)人,工画山水。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器.
⑺本心:天性
(146)廊庙——朝廷,这里指在朝为官。山林——指退隐之地。交战热中——指两种思想不断的斗争。
[39]横槊(shuò ):横执长矛。
28、凡再变矣:凡,总共。再,两次。
259. 小礼:指“所”字短语,意即“用处”。

赏析

  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景(zhe jing)象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界(jing jie)之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使(er shi)芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行(xing)》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  “到处(dao chu)爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

王廷干( 元代 )

收录诗词 (5471)
简 介

王廷干 字维桢,泾县人。嘉靖壬辰进士除行人历户部郎中出知九江府有岩潭集。

满江红·雨后荒园 / 董振哲

运谢年逾远,魂归道未穷。树碑留故邑,抗殿表祠宫。
殿廷灯烛上薰天。弹弦奏节梅风入,对局探钩柏酒传。
"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,
学吹凤箫乘彩云。含情转睐向萧史,千载红颜持赠君。"
"塞坦通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。
胜情狎兰杜,雅韵锵金玉。伊我怀丘园,愿心从所欲。"
欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
"蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。将军临北塞,天子入西秦。


如梦令·黄叶青苔归路 / 令狐惜天

"祥游沙麓,庆洽瑶衣。黄云昼聚,白气宵飞。
"暂幸珠筵地,俱怜石濑清。泛流张翠幕,拂迥挂红旌。
"列鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。
"晓入宜春苑,秾芳吐禁中。剪刀因裂素,妆粉为开红。
烟散龙形净,波含凤影斜。安仁动秋兴,鱼鸟思空赊。"
宰国推良器,为军挹壮声。至和常得体,不战即亡精。
"孤儿去慈亲,远客丧主人。莫吟苦辛曲,谁忍闻可闻。
艳唱潮初落,江花露未晞。春洲惊翡翠,朱服弄芳菲。


楚吟 / 罗鎏海

"黍稷馨,醴z0清。牲牷洁,金石铿。
立极万邦推,登庸四海尊。庆膺神武帝,业付皇曾孙。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
"陇水潺湲陇树黄,征人陇上尽思乡。马嘶斜日朔风急,
玉关尘卷静,金微路已通。汤征随北怨,舜咏起南风。
故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾,
"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。
会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡,无事积炎凉。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 捷丁亥

"归去嵩山道,烟花覆青草。草绿山无尘,山青杨柳春。
药败金炉火,苔昏玉女泉。岁时无壁画,朝夕有阶烟。
瞻望月游冠冕,犹疑苍野回轮。"
莫言短枝条,中有长相思。朱颜与绿杨,并在别离期。
因风飘玉户,向日映金堤。驿使何时度,还将赠陇西。"
行尽胡天千万里,惟见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
"彼木生何代,为槎复几年。欲乘银汉曲,先泛玉池边。
蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。


李思训画长江绝岛图 / 卓沛芹

"缔欢三十载,通家数百年。潘杨称代穆,秦晋忝姻连。
落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。"
江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
天乐下天中,云輧俨在空。铅黄艳河汉,语笑合笙镛。
实受其福,斯乎亿龄。"
"我皇膺运太平年,四海朝宗会百川。


小雅·大东 / 望申

娇嚬眉际敛,逸韵口中香。自有横陈分,应怜秋夜长。"
"金铺照春色,玉律动年华。朱楼云似盖,丹桂雪如花。
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。
浐水浮光共幕连。莺藏嫩叶歌相唤,蝶碍芳丛舞不前。
蓂华雕上月,柳色蔼春池。日斜归戚里,连骑勒金羁。"
"分飞共所从,六翮势摧风。声断碧云外,影孤明月中。
信知本际空,徒挂生灭想。"
名存实爽,负信愆义。静言遐思,中心是愧。"


枕石 / 太叔刘新

弓鸣苍隼落,剑动白猿悲。芳树吟羌管,幽篁入楚词。
丁零苏武别,疏勒范羌归。若着关头过,长榆叶定稀。"
长虹掩钓浦,落雁下星洲。草变黄山曲,花飞清渭流。
今日持为赠,相识莫相违。"
"三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。
忽枉兼金讯,非徒秣马功。气清蒲海曲,声满柏台中。
写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。
兔丝固无情,随风任颠倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 党涵宇

怀古对穷秋,兴言伤远客。眇默遵岐路,辛勤弊行役。
枝上萸新采,樽中菊始斟。愿陪欢乐事,长与岁时深。"
奖价逾珍石,酬文重振金。方从仁智所,携手濯清浔。"
途遥日向夕,时晚鬓将秋。滔滔俯东逝,耿耿泣西浮。
"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。
"洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下,
淮海干戈戢,朝廷礼乐施。白驹皆就絷,丹凤复来仪。
祖逖方城镇,安期外氏乡。从来二千石,天子命唯良。"


日登一览楼 / 乌雅启航

"杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。
莫言一举轻千里,为与三山送九仙。"
人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲。
霍镇迎云罕,汾河送羽旂。山南柳半密,谷北草全稀。
奄有四海,超彼百王。笙镛迭奏,礼物荧煌。"
方图献雅乐,簪带奉鸣球。"
玉阶霜仗拥未合,少年排入铜龙门。暗闻弦管九天上,
郁纡陟高岫,出没望平原。古木吟寒鸟,空山啼夜猿。


牧童 / 綦绿蕊

是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,
盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。
"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。
"葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。羽翰本非匹,结交何独全。
"尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。