首页 古诗词 清平乐·春光欲暮

清平乐·春光欲暮

唐代 / 邹溶

"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
秋色望来空。 ——贾岛"
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。 ——张希复
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。


清平乐·春光欲暮拼音解释:

.huo de ku qiao geng zhe zhi .xun fang you yu xiang tian ya .zhu chuan min guo pu ti zi .
.shui mu rao wu lu .qian lian wan jian xu .shuai tiao han lu que .you guo luo jing yu .
yuan dan qu ru .lai bi feng huang .lai bi feng huang .qi yi you zhang .
san zuo chun feng ru dan ku .yi he xin .zhi nv xing ji tiao bai yun .
cui se qing lai jin .chang ting lu qu yao .wu ren zhe yan lv .luo ri fu xi qiao .
.yi duo qian ying zhan xiao zhi .cai xia kan yu bie wei qi .
.han shi xun fang you bu zu .xi ting huan zui lv yang yan .
bei yu chou jiu lao .xiang qie kui jin mo .xiao chen mei rong jing .wei yong zan xun jie . ..han yu .
.gong zai qing qiu ke chuan .tong zhan zao gai chao tian . ..lu zao
qiu se wang lai kong . ..jia dao .
qin zuo dong hai qiao .zhong zhou gui xin ku .zong de kua peng lai .qun xian yi fei qu .
chan qie xian yao bu .e jing ban e pin . ..zhang xi fu
yu you pan tao guo .lv she chi mei xiang .xu shi huo qin chao .he ren zai yan lang .
.kun ma yu guan bei .na kan luo jing cui .lu xing sha bu jue .feng yu xue jian lai .

译文及注释

译文
那西岭的(de)雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入(ru)草亭。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
你会感到安乐舒畅。
只(zhi)有远离故里外出(chu)做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周(zhou)围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行(xing)抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝(wo)巢。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。

注释
⑵川:平川。秦川:指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。渭:一作“柳”。
(34)搴(qiān):拔取。
[46]珥:珠玉耳饰。此用作动词,作佩戴解。瑶、碧:均为美玉。华琚:刻有花纹的佩玉。琚:佩玉名。
⑶片帆:指孤舟。孤光:指片帆在日光照耀下的闪光。
西州:治所在今新疆吐鲁番东南哈拉和卓。

赏析

  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色(se)。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没(du mei)有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去(er qu)!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的(qi de)错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的(he de)松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从(mang cong)统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

邹溶( 唐代 )

收录诗词 (2791)
简 介

邹溶 邹溶(1643-1707),字可远,号二辞,江苏无锡人,监生。山水学吴镇。着有《香眉亭诗词稿》、《思梦录》等。

咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 释咸静

虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"


倦寻芳·香泥垒燕 / 张经畬

公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
荣纡分汉苑,表里见秦城。逸兴终难系,抽毫仰此情。"
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。


生查子·春山烟欲收 / 徐文琳

如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
何如汉帝掌中轻。"
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。


谒金门·花过雨 / 李善

"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
疏川因稼穑,出使问艰难。 ——皎然"
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"


小雅·白驹 / 程纶

徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
洞庭月落孤云归。"
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"


五人墓碑记 / 李敷

一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈


谒金门·花满院 / 罗颂

钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,


孟子见梁襄王 / 陈垧

"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。


行香子·树绕村庄 / 董俊

愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
"明朝崇大道,寰海免波扬。既合千年圣,能安百谷王。
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。


生查子·重叶梅 / 马贯

华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封