首页 古诗词 浣溪沙·一向年光有限身

浣溪沙·一向年光有限身

两汉 / 邵焕

"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。


浣溪沙·一向年光有限身拼音解释:

.xian guan qing ju jing he zhi .bi li yuan jie zhu ying ci .jia zi bu zhi feng yu ri .
.shuang long que xia bai en chu .tian zi ling jun zhu qi ju .zai bi yi qi zhou you shi .
yi qing gan ji han .zai qing gan yang meng ..
chu guan er shi nian .wei zeng zan qi qu .zhong bu bing pin jian .liao liao wu suo ju .
pian xia zhao xian jing .quan di tao hua hong .na zhi you shi xia .bu yu wu ling tong .
.xuan cao fen wu ling .shi zhe li san xiang .cai mei ying tui jian .jun xing zuo ji gang .
.shi si chan xin gong zhu xian .ren ta liu shui xiang ren jian .
dao zhe dai jing chu .dong zhong xie wo you .yu can bai ni qu .qie wei zi zhi liu .
cao si qing hou fa .hua yuan yu zhong fei .xiang dao jin ling zhu .han ge dui luo hui ..
se hao li sheng jia .rang duo li guo quan .chi chu wei yi wei .qiu bao huo san zhan .
fu jian gan zhi ji .chu men fang yuan ci .yan bo dai mu fu .hai ri sheng hong qi .
yi zuo peng lai gong .xin shou ci shi fu .ming zhu reng ci yi .jia zhi qian wan yu .
mu dai long xiang zhao .tai ying xie zhi wei .shen zhong jian shi ze .ya lun zai bing ji .
.ling jie cheng wu lao .ta shi jian ru xin .fu sheng kan wu bian .wei hen yu nian shen .
xi rao rao xi wei jian .wei lang lang xi ke qu .
xi ran shun suo shi .ci zu dai jia can .ji wu jin fu xiang .shu sui qi xi huan ..
.ke xia jing nan jin .jun jin fu ru zhou .mai xin you bai di .ming lu shao sha tou .

译文及注释

译文
虎丘离城约七八里路,这座山没有(you)高峻的山峰与幽深的峡谷,只不(bu)过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船(chuan),没有一(yi)天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开(kai)花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水(shui)和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了(liao)敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化(hua),也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉(zui)回家找不着了道路。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。

注释
②七国:指战国七雄。
澹(dàn):安静的样子。
自有疆,是说总归有个疆界,饶你再开边。和前出塞诗第一首中的“开边一何多”照应。
⑶经纶:原意为整理乱丝,引伸为处理政事,治理国家。
⑼台城:六朝时的禁城(宫城),又称“苑城”,是当时的皇帝用于办公居住的场所,其遗址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后。
⑺烂醉:痛快饮酒。
刘真长:晋朝刘惔,字真长,著名清谈家,曾为简文帝幕中上宾。杜少陵:杜甫,在蜀时曾作剑南节度使严武的幕僚。

赏析

  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征(zheng)之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙(shui xian)比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起(qi)联想和同情的力量的。
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一(dao yi)点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,居然可以听到鸟儿的鸣叫声,正活画出郭给事为官的闲静。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客(you ke)游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。

创作背景

  从此,王勃,便如一朵落花,开始了他坠落的姿态。

  

邵焕( 两汉 )

收录诗词 (2268)
简 介

邵焕 严州淳安人。真宗咸平中以神童召赴阙,时年十岁,帝命赋《春雨》诗,立就。除正字,读书于秘阁。帝尝引入宫,令赋《睡宫娥》诗,为时人传诵。累官至金部员外郎。

三山望金陵寄殷淑 / 淳于宁宁

道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 仲孙平安

虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"


宴清都·连理海棠 / 赖凌春

卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
独倚营门望秋月。"
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"


武陵春 / 毓壬辰

回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。


日出行 / 日出入行 / 南门朱莉

更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
樟亭待潮处,已是越人烟。"


连州阳山归路 / 西门戊

四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"


述行赋 / 艾星淳

夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。


杨柳枝五首·其二 / 岑彦靖

"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,


待漏院记 / 亓官香茜

富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。


冷泉亭记 / 华春翠

旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
之诗一章三韵十二句)
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"