首页 古诗词 曾子杀彘 / 曾子烹彘

曾子杀彘 / 曾子烹彘

明代 / 潘廷选

平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
秋树吹黄叶,腊烟垂绿芜。虞翻归有日,莫便哭穷途。"
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
别岛垂橙实,闲田长荻芽。游秦未得意,看即更离家。"
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
主人年少多情味,笑换金龟解珥貂。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘拼音解释:

ping zi gui tian bu wei qiong .bi shi piao ling ren jing wai .jie mao yi yue hua ping zhong .
qiu shu chui huang ye .la yan chui lv wu .yu fan gui you ri .mo bian ku qiong tu ..
yu lei tong liang kong jiu you .hu die you qing qian wan meng .du juan wu lai ban chun chou .
.gu guo kan kan yuan .qian cheng ji zai shui .wu geng ting jiao hou .yi ye du jiang shi .
ti shi zai qiong fu .fu bo chu qing zhou .bu yu yi gong zi .dan qin diao gu qiu ..
bie dao chui cheng shi .xian tian chang di ya .you qin wei de yi .kan ji geng li jia ..
la yun huan yin shu ke kai .yan wai nuan si jian xu duo .jian qian qing lang dai ou lai .
feng tao han chu kan shen zhao .zhou ji bu cong fan zi shen ..
ji shu mi fang shui jian kai .ying you yao hun sui mu yu .qi wu xiang ji zai cang tai .
chi kai du wei rang qun fang .gui di zai cheng dui yu tang .hong yan niao yan yi yu yu .su hua ying yue zhi wen xiang .jian cai pian de dong feng yi .dan bao si jin xi zi zhuang .ya cheng hua zhong wei shou guan .nian nian chang zhan duan chun guang .
zhu ren nian shao duo qing wei .xiao huan jin gui jie er diao ..

译文及注释

译文
还拿来那鹿皮面的(de)小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
那皎洁的月光啊照着我的空(kong)床,星河沉沉向西流,忧心不(bu)寐夜漫长。
只(zhi)有它———经过了一年(nian)辛(xin)勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓(nong)阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到(dao)了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
四邻还剩些什么人(ren)呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。

注释
者:……的人。
6、股:大腿。肱:胳膊由肘到肩的部分。“股肱”,意为得力的助手。这里作动词用,意为辅佐。
[5]全石以为底:(潭)以整块石头为底。以为:把...当做...
⒆桂花旧影:月影。桂花影,传说月中有桂树,这里指大地上的月光。
⑩岑:底小而高耸的山。
(31)俟(sì)河清其未极:黄河水还没有到澄清的那一天。俟,等待。河,黄河。未极,未至。
191、非善:不行善事。

赏析

  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄(xu)好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  比唐彦谦(yan qian)稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具(bie ju)匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争(dou zheng)的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申(shen shen)其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

潘廷选( 明代 )

收录诗词 (8241)
简 介

潘廷选 潘廷选,字晓山,宜兴人。着有《双桂轩诗集》。

送王牧往吉州谒王使君叔 / 侯氏

如何待取丹霄桂,别赴嘉招作上宾。"
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"


东征赋 / 马一浮

"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
鲸鲵齿上路,何如少经过。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"


杏花天·咏汤 / 铁保

无限别魂招不得,夕阳西下水东流。"
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。
少卿降北子卿还,朔野离觞惨别颜。


长相思·其二 / 释遇安

骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
到头一切皆身外,只觉关身是醉乡。"
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
"寒步江村折得梅,孤香不肯待春催。
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。


西塍废圃 / 悟成

远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
目以高须极,心因静更伤。唯公旧相许,早晚侍长杨。"
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
貌愧潘郎璧,文惭吕相金。但埋酆狱气,未发爨桐音。
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 姚守辙

秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,


王孙满对楚子 / 李颖

自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。


昭君怨·赋松上鸥 / 崔道融

"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。
"前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
"亭午羲和驻火轮,开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味,


渡青草湖 / 顾起经

"旅夕那禁雨,梅天已思秋。未明孤枕倦,相吊一灯愁。
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道,平生自信解甘贫。
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"腻若裁云薄缀霜,春残独自殿群芳。梅妆向日霏霏暖,


西江月·宝髻松松挽就 / 邵熉

雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色,九衢风土带花香。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。