首页 古诗词 三五七言 / 秋风词

三五七言 / 秋风词

唐代 / 程和仲

未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。


三五七言 / 秋风词拼音解释:

wei zhi suo chi zhu .dan jian mu guang mie .gui lai xuan liang lang .men hu you jing jie .
bing ge you zai yan .ru shu qi mou shen .gong bei wei guan fu .di tou kui ye ren ..
qian men xiao ying shan chuan se .shuang que yao lian ri yue guang .ju bei cheng shou yong xiang bao .
zhen lei ru zai er .fei dian lai zhao mu .shou ji bu gan kui .ma ti wei wu su .
.chu men jian nan shan .xi zhu song jing xing .qiong gao yu ji yuan .shi dao bai yun ting .
fu sheng you ding fen .ji bao qi ke tao .tan xi wei qi zi .wo he sui ru cao ..
.bao qin wei ao li .gu zhao fu nan xing .ji du qiu jiang shui .jie tian bai xue sheng .
qu jiang xiao tiao qiu qi gao .ling he ku zhe sui bo tao .you zi kong jie chui er mao .bai shi su sha yi xiang dang .ai hong du jiao qiu qi cao .ji shi fei jin yi fei gu .chang ge ji yue shao lin mang .bi wu hao hua gu nan shu .wu ren gan zuo xin si hui .di zhi he shang lei ru yu .zi duan ci sheng xiu wen tian .du qu xing you sang ma tian .gu jiang yi wang nan shan bian .duan yi pi ma sui li guang .kan she meng hu zhong can nian .
lin ji huan guo duan qiang lai .xiu yi lv xu xie jia yun .zao gai neng wang zhe ye mei .
.jiang tao wan gu xia .fei qi jiu shuai weng .bu mei fang ba hu .quan sheng xia chu tong .
bo zhou ying zi ai jiang feng .cheng zhi ke meng yan bo li .ken yan yuan ming ye yu zhong .
.sui yan shui bu gui .jun gui yi ke shuo .jiang qu yi men wang .huan nian tong ren bie .

译文及注释

译文
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
你不(bu)知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自(zi)己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
我的心就像春天蓬勃生(sheng)长的黄檗树,越来越苦。
(孟子)说:“那么,大(da)王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事(shi)迹,也足够让世俗之人称快。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产(chan)东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲(xian)谈庄稼情况。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
念念不忘是一片忠心报祖国,
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。

注释
金闺,金马门的别称,亦指封建朝廷。彦,旧时士的美称。《孔安国传》:“美士曰彦。”幽讨,谓寻讨幽隐。
⑵弱龄:少年。指二十岁时。弱:幼。寄事外:将身心寄托在世事之外,即不关心世事。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
29、相为应答:一一回答。相:偏义复词,指她(先母)。
(71)逴:远。绝垠:指天边。寒门:北极之山。

赏析

  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如(bu ru)前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  此诗章法结构带有民歌反覆(fan fu)咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其(liao qi)中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  中国古典诗歌受正统思(tong si)想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲(bei)壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

程和仲( 唐代 )

收录诗词 (9341)
简 介

程和仲 唿伯雅来,满进松精,致寿于公。况富矣锦囊,吟边得句,森然武库,书里称雄。亭长新封,亩宫雅趣,一笑侯王名位穹。闲官守,任平章批抹,明月清风。

青门引·春思 / 夏世名

丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。


咏零陵 / 狄曼农

幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。


长相思·其一 / 吕防

杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。


石鼓歌 / 陈瑸

三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。


臧僖伯谏观鱼 / 杨王休

万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"


苏子瞻哀辞 / 赵公硕

"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,


南乡子·有感 / 朱超

暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 薛道衡

汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。


鹭鸶 / 江云龙

"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。


行香子·述怀 / 杜立德

不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。