水调歌头·我饮不须劝
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。"
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼，带露虚疏或贮襟。
玉洞长春风景鲜，丈人私宴就芝田。
"大波相拍流水鸣，蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊，
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
滴沤垂阁雨，吹桧送帆风。旦夕闻清磬，唯应是钓翁。"
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药，白纶卧具半抛书。
赖有秋风知，清泠吹玉柱。"
"蝉雀参差在扇纱，竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会，
"严吹如何下太清，玉肌无疹六铢轻。
新正定数随年减，浮世惟应百遍新。"
水调歌头·我饮不须劝拼音解释:
hao xiang zhong xiao sheng hang xie .gong ji zhong san dou yi bei ..
tiao pin shi jian shu gu xin .ling feng ai cai chu xie long .dai lu xu shu huo zhu jin .
yu dong chang chun feng jing xian .zhang ren si yan jiu zhi tian .
.da bo xiang pai liu shui ming .peng shan niao shou duo qi xing .qin xin bu xi yi bu jing .
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
di ou chui ge yu .chui hui song fan feng .dan xi wen qing qing .wei ying shi diao weng ..
bing jiu huan gan li dao shu .qing gui jin xiang shi ji yao .bai lun wo ju ban pao shu .
lai you qiu feng zhi .qing ling chui yu zhu ..
.chan que can cha zai shan sha .zhu jin qing li tuo guan xie .lu zhong you jiu wen yuan hui .
.yan chui ru he xia tai qing .yu ji wu zhen liu zhu qing .
xin zheng ding shu sui nian jian .fu shi wei ying bai bian xin ..
译文及注释
译文
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音(yin)，她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了，大(da)声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了，絮絮叨叨地说个不停。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子边含乳头边哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头仔细听，微笑，默默赞叹，认为奇妙极了。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
从前，楚襄王让宋玉、景差(cha)跟(gen)随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们(men)的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
苏洵又说：“张公的恩情，一定要记在心里；即使你们死了，也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩，已经在史官的史册上有记录了，不需要再画像了。况且张公不想这样做，那又怎么办呢？”众人都说：“张公不会理会这些事的。就是这样，我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事，还要问那人的姓名和他的住处，还有那人的身形、年(nian)龄大小、面容等基本情况呢；还有一些人，还要问到他的生平爱好，是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的，主要是想让天下人不仅记在心里，还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现，所以才会记得更加久远啊。因此，画像也还是有一定意义的。”苏洵听了，无言以对，就为他们写了这篇画像记。
心理挂念着寒村茅舍里，娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草，老汉的心悲戚无已。
这一生就喜欢踏上名山游。
回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
石头城
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。
在千里的行途中悲凉失意，寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
伏虎身上落满胡尘，游海滨听渔歌唱晚。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
生命托付与造化，内心恬淡长安闲。
注释
层城：古代神话谓昆仑山有层城九重。后也用以比喻高大的城阙。
师：军队。
102、改：更改。
⑧贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
⑺遗民：亡国之民。垂垂：渐渐。垂垂：一作“年年”。
262. 秋：时机。
赏析
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色，广开眼界说起，而接以陆机、苏辙自励，自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
首句的意思是：何时看到小子的诞生，高秋的今天正是呱呱坠地之时，点名(ming)《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语，已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂(wu dong)事乖巧，宗武也随着诗文的传播而被人熟知，字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事，人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，诗人自己更是以诗著称于世，故勖勉宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理，休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》，所以勉励儿子熟读精研，继承父志，不要像古代的老莱子，七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏，以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯，还在为小儿子的生日开筵祝贺一番，父子深情，跃然纸上，字里行间也透出些许悲凉，适逢乱世，国破家离，不知何时才能(cai neng)相见，即使分隔两地，拖着病体也要为儿子摆生日宴席，写诗勉励宗武，此情可叹。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
全诗整体上，前四句主要是以触景生情为主，描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观，生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图，妙笔生辉，令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，抒写六朝豪华落尽的悲凉，委婉深沉，沧桑之感油然而生，今昔对比，尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨，六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢，再也一去不复回。
诗人贾岛早年曾经为僧，后虽还俗，但过去的蒲团生涯对他不能没有影响，他的诗中常出现的孤寒清寂，恬淡超然，也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出：“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪，一念双峰四祖心’的禅味，不但是‘独行潭底影，数息树边身’，‘月落看心次，云生闭目中’一类诗境的蓝本，而且是‘瀑布五尺仞，草堂瀑布边’，‘孤鸿来夜半，积雪在诸峰’，甚至‘怪禽啼旷野，落日恐行人’的渊源。”所以，同样是禅诗，贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话，贾岛就是枯寒苦瘦，这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者，研究作家，不能脱离他的个性、经历，否则，难免隔靴搔痒。
第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是(yi shi)银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育(yun yu)了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而(cong er)振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色，广开眼界说起，而接以陆机、苏辙自励，自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
首句的意思是：何时看到小子的诞生，高秋的今天正是呱呱坠地之时，点名(ming)《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语，已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂(wu dong)事乖巧，宗武也随着诗文的传播而被人熟知，字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事，人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，诗人自己更是以诗著称于世，故勖勉宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理，休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》，所以勉励儿子熟读精研，继承父志，不要像古代的老莱子，七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏，以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯，还在为小儿子的生日开筵祝贺一番，父子深情，跃然纸上，字里行间也透出些许悲凉，适逢乱世，国破家离，不知何时才能(cai neng)相见，即使分隔两地，拖着病体也要为儿子摆生日宴席，写诗勉励宗武，此情可叹。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
全诗整体上，前四句主要是以触景生情为主，描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观，生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图，妙笔生辉，令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，抒写六朝豪华落尽的悲凉，委婉深沉，沧桑之感油然而生，今昔对比，尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨，六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢，再也一去不复回。
诗人贾岛早年曾经为僧，后虽还俗，但过去的蒲团生涯对他不能没有影响，他的诗中常出现的孤寒清寂，恬淡超然，也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出：“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪，一念双峰四祖心’的禅味，不但是‘独行潭底影，数息树边身’，‘月落看心次，云生闭目中’一类诗境的蓝本，而且是‘瀑布五尺仞，草堂瀑布边’，‘孤鸿来夜半，积雪在诸峰’，甚至‘怪禽啼旷野，落日恐行人’的渊源。”所以，同样是禅诗，贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话，贾岛就是枯寒苦瘦，这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者，研究作家，不能脱离他的个性、经历，否则，难免隔靴搔痒。
第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是(yi shi)银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育(yun yu)了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而(cong er)振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
创作背景
苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件，而是借古讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。
史监( 魏晋 )
收录诗词 (9928) 首
简 介
史监 （1434—1496）苏州府吴江人，字明古，号西村。于书无所不读，尤熟于史。论千载事，历历如见。对时事及时人言论，得于闻见者，勤于笔录。文章纪事有法。诗学魏晋。弘治、正德间，吴中高士首推沈周，史鉴次之。有《西村集》。
宿江边阁 / 后西阁
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰，鸊鹈须羡好毛衣。
终朝获鱼利，鱼亦未常耗。同覆天地中，违仁辜覆焘。
连澌光比镜，囚墨腻于cD.书信成池黑，吟须到日西。
绿树丛垓下，青芜阔楚西。路长知不恶，随处得诗题。"
"行子岂知烟水劳，西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷，
戏鱼重跃定，惊鸟却栖难。为有门前路，吾生不得安。"
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止，两行愁血谢知音。
千载几人搜警句，补方金字爱晴霞。
东城
江头铁剑鸣，玉座成荒垒。适来歌舞处，未知身是鬼。"
"谬忝莲华幕，虚沾柏署官。欹危长抱疾，衰老不禁寒。
自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅。永怀共济心，莫起胡越意。"
娇儿未十岁，枵然自啼哭。一钱买粔籹，数里走病仆。
且须共漉边城酒，何必陶家有白纶。"
分明似对天台洞，应厌顽仙不肯迷。
今年川泽旱，前岁山源潦。牒诉已盈庭，闻之类禽噪。
官路好禽声，轩车驻晚程。南楼山最秀，北路邑偏清。
瑶花慢·朱钿宝玦
"两载求人瘼，三春受代归。务繁多簿籍，才短乏恩威。
平如砥，直如弦。云南八国万部落，皆知此路来朝天。
见织短篷裁小楫，拏烟闲弄个渔舟。"
"求仙不在炼金丹，轻举由来别有门。日晷未移三十刻，
"万里沙西寇已平，犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远，
东风夜月三年饮，不省非时不似泥。
夜浦吴潮吼，春滩建水狂。延平有风雨，从此是腾骧。"
希微辨真语，若授虚皇命。尺宅按来平，华池漱馀净。
梁园吟
"腊前千朵亚芳丛，细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪，
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政，齐人剪族封奔迸。
山熘含清韵，江雷吐夜光。郡中词客会，游子更升堂。"
"仙禁何人蹑近踪，孔门先选得真龙。别居云路抛三省，
"三千虽衣水犀珠，半夜夫差国暗屠。
今朝人日逢人喜，不料偷生作老人。"
"莲塘馆东初日明，莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应，
他遭匠石顾，总入牺黄美。遂得保天年，私心未为耻。
赋得秋日悬清光
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语，窗前空展共飞诗。
"一车致三毂，本图行地速。不知驾驭难，举足成颠覆。
漉酒有巾无黍酿，负他黄菊满东篱。"
"每到花时恨道穷，一生光景半成空。
入门约百步，古木声霎霎。广槛小山欹，斜廊怪石夹。
"玉箫金瑟发商声，桑叶枯干海水清。
带露嗅药蔓，和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠，飞上千丈松。
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面，远信闲封豆蔻花。
秋晚登古城
七雄战争时，宾旅犹自通。如何太平世，动步却途穷。"
"涿鹿茫茫白草秋，轩辕曾此破蚩尤。
积雨莎庭小，微风藓砌幽。莫言开太晚，犹胜菊花秋。"
"南经湘浦北扬州，别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫，
每和烟雨掉缲车。啼鸾偶坐身藏叶，饷妇归来鬓有花。
君心无定波，咫尺流不回。后宫门不掩，每夜黄鸟啼。
故乡犹自嫌卑湿，何况当时赋鵩人。"
沙野先生闭玉虚，焚香夜写紫微书。
昆仑使者
"一钓凄凉在杳冥，故人飞诏入山扃。
此地又愁无计住，一竿何处是因依。"
"弟子已攀桂，先生犹卧云。（寄李频及第，见《鉴戒录》）
未能丹作髓，谁相紫为胞。莫把荣枯异，但和大小包。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
"十五日中春日好，可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去，
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵，俭莲还少最高枝。
"邃岩乔木夏藏寒，床下云溪枕上看。
骤雨打新荷·绿叶阴浓
"使印星车适旧游，陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪，
烟霞时满郭，波浪暮连空。树翳楼台月，帆飞鼓角风。
"台阁层层倚半空，绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒，
"蠢蠢荼蓼虫，薨薨避葵荠。悠悠狷者心，寂寂厌清世。
深谷作陵山作海，茂弘流辈莫伤情。"
"谁知此中路，暗出虚无际。广莫是邻封，华胥为附丽。
辇草不消力，岩花应费功。年年三十骑，飘入玉蟾宫。"
却赖无情容易别，有情早个不胜情。
天净沙·秋
天心不与金陵便，高步何由得渡江。"
天地宁舒惨，山川自变更。只能分跖惠，谁解等殇彭。
"凿彼碧岩下，恰应深二尺。泥易带云根，烧难碍石脉。
何人不识宠，所嗟无自非。将欲告此意，四邻已相疑。"
城露桑榆尽，时平老幼稀。书从战后得，读彻血盈衣。"
"官从谏署清，暂去佐戎旌。朝客多相恋，吟僧欲伴行。
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨，寂寥函谷万年春。
"一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。
招隐二首
到头称意须年少，赢得时光向酒杯。"
若道阴功能济活，且将方寸自焚修。
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重，扫庭松叶带酥烧。
"纷纷霭霭遍江湖，得路为霖岂合无。
拨浪轻拈出少时，一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射，
"雨涤烟锄伛偻赍，绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少，
自扫雪中归鹿迹，天明恐被猎人寻。"
"市朝束名利，林泉系清通。岂知黄尘内，迥有白云踪。