译文
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分(fen)别已一年。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
经过千里跋涉到(dao)了家(jia)门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是(shi)靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面(mian)没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江(jiang)发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
注释
22 黯然:灰溜溜的样子
河阳:今河南孟县,当时唐军与叛军在此对峙。
1、李愿,号盘谷子,唐时隐士,生平事迹不详。盘谷,在今河南济源。
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。
次韵:依次用原唱韵脚的字押韵作和章。
冰皮:冰层,指水面凝结的冰层犹如皮肤。
25、理乱:指国家的安宁与动乱。理,即治,唐人避高宗李治讳,用“理”代“治”字。
浦:水边,这里泛指京城外面的江河。