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凤求凰

近现代 / 郭钰

乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。


凤求凰拼音解释:

zha ru sha chang da zhan hou .duan qiang jue jian jie lang jie .you si shen shan xiu shi shang .
luo ri bi jiang jing .lian chang qing qie xian .geng xun hua fa chu .jie yue guo qian wan .
.yan yu di geng can .si jun an wei an .xiang chuan wen bu yuan .dao lu qu xun nan .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
.shen xiang qiong men shao lv chou .ruan lang wei you meng zhong liu .xiang piao luo qi shui jia xi .
qi long xing yu jin .guang man lu chu duo .ruo qian shan seng shuo .gao ming bu ke guo ..
mang mang su gu zui geng hun .lou tai shi er yao kun lun .kun lun zong guang yi wan er qian li .
yi xiang di lu jiang fen fen .zi dian huan shu zhao jin men .xian guan bai wang lin yi zhao .
jie wen xun jia xiong di nei .ba long tou jiao rang shui xian ..
mo zhan yin shi hei .tai ran diao chuan qing .xiang dui wei xi si .chu xiao wen nian jing ..
wu wu shen lang hai .piao piao lun san jie .ke xi yi ling wu .wu shi bei jing mai .
.yu lei shan qian feng xue ye .jin guan cheng wai bie li hun .
.jiu yu han hui he .ren zhong yi jue xian .zhong cheng bu suo meng .mei ye zi gui shan .
jie jian duo zhi han .zhong ri wang yong xin .qi lu cheng lou luo .qi man yi qie ren .
li si zuo er bi .ju xin zhong qi men .huo meng yi san hou .yi qi ji hou kun .
fen xiang chu hu ying pan yue .bu xian qian niu zhi nv jia ..
fei niao mo dao ren mo pan .yi yin shi nian bu xia shan .

译文及注释

译文
如画江山与身在(zai)长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又(you)将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他(ta)。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢(gan)尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝(he)得酩酊大醉而卧在酒店。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧(jiu)日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。

注释
缀:这里意为“跟随”。
⑹百战:多次作战。这里指安史之乱。
⑶依前:依然,依旧。春恨:犹春愁,春怨。锁:这里形容春恨笼罩。
⑸蹑影,追踪日影。这里形容快速。矜骄,骄傲。这里是洋洋自得的样子。
⑹好烟月:指隔年初春的美好风景。
用:因。协:和协。休:荫庇,保佑。
文侯:战国时期魏国国君,在诸侯中有美誉。

赏析

  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  以上(yi shang)四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇(yu),就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标(shou biao)“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

郭钰( 近现代 )

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简 介

郭钰 (公元一三一六年至?年)字彦章,吉水人。生于元仁宗延佑三年,卒年不详,年在六十岁以外。元末遭乱,隐居不仁。明初,以茂才徵辞疾不就。钰生平转侧兵戈,为诗多愁苦之辞;着有静思集十卷,《四库总目》于当时盗贼残破郡邑事实,言之确凿,足补史传之阙。

逍遥游(节选) / 怡洁

繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"


宛丘 / 诸葛梦雅

驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。


好事近·摇首出红尘 / 练若蕊

"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
山花寂寂香。 ——王步兵
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"


苏武慢·雁落平沙 / 琴柏轩

对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"


二鹊救友 / 练隽雅

"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"


周颂·维清 / 慕容春峰

白发不生应不得,青山长在属何人。"
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。


周颂·赉 / 卓勇

鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
绣帘斜卷千条入。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"


南乡子·登京口北固亭有怀 / 锺离彤彤

马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,


谒金门·春欲去 / 淳于妙蕊

"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
"我本长生深山内,更何入他不二门。
天人诚遐旷,欢泰不可量。


最高楼·暮春 / 谷亥

"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。