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赠从孙义兴宰铭

明代 / 施肩吾

"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。


赠从孙义兴宰铭拼音解释:

.yin jia han shui qu .xiang song yan chai fei .gu ying sheng qiu cao .han jiang dan luo hui .
ri chu yan jiao lv .fen yun li ceng meng .deng lin qi xia xiang .mu yu huan sheng qing .
.zhi tu qing xi li .zuo you wei shen lin .yun bi wang xiang chu .yu chou wei ke xin .
gao biao shang ke yang .jing shuang jin he zhi .yi wu zhong chang shi .xian yuan shui jian zhi .
.hu ran yi qu cheng jun xin .po que zhong ren bai jia chan ...feng ci shi ..
xi yang gu ting qu .qiu shui liang xi fen .gui gong lin chuan shi .tong fan bei ye wen ..
qing zhe you shang guo .du neng guang xuan cao .xiang ming guan er lu .jing jian feng shan tao .
.shen shen ji su bao .wan wan shu zhi zi .yong ri du wu yan .hu jing zhen yi qi .
wu yan jun chen he .ke yi ji li yuan .wei shu liang bu yi .ru cao nan fu lun .
.jiao lu cheng qiu xia ji men .yin shan ri xi yan chen hun .san jun pi ma li yi jin .
.bei shang tu wei ban .nan xing sui yi lan .gu zhou xia jian de .jiang shui ru xin an .

译文及注释

译文
你应该知道,妻子的(de)真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一(yi)条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体(ti)的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂(hun)魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮(liang)的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。

注释
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
蛾眉亭:在当涂县(今安徽境),傍牛渚山而立,因前有东梁山,西梁山夹江对峙和蛾眉而得名。牛渚山,又名牛渚圻,面临长江,山势险要,其北部突入江中名采石矶,为古时大江南北重要津渡、军家必争之地。蛾眉亭便建在采石矶上。
卬(áng):同“昂”,仰,抬头。
⑴三吴:即吴兴(今浙江省湖州市)、吴郡(今江苏省苏州市)、会稽(今浙江省绍兴市)三郡,在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。
[23]与:给。
何以也:用什么办法呢?何以,即以何。

赏析

  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  赏析三
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽(ci you)王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建(wu jian)平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元(gong yuan)280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

施肩吾( 明代 )

收录诗词 (1246)
简 介

施肩吾 施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

阿房宫赋 / 言大渊献

"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 蓬代巧

日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"


清平乐·平原放马 / 仆雪瑶

"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。


拟行路难·其四 / 司徒丁未

旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
稍见沙上月,归人争渡河。"
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
连岸去不断,对岭遥相向。夹岸黛色愁,沈沈绿波上。
"鹦林花塔启,凤辇顺时游。重九昭皇庆,大千扬帝休。


咏归堂隐鳞洞 / 钞初柏

众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 子车朝龙

"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
中饮顾王程,离忧从此始。"
旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。


南乡子·乘彩舫 / 皇甫浩思

富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
"吉日初成晦,方塘遍是春。落花迎二月,芳树历三旬。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"


驹支不屈于晋 / 妘以菱

开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
"越嶂绕层城,登临万象清。封圻沧海合,廛市碧湖明。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
支颐问樵客,世上复何如。"
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。


赠王粲诗 / 释艺

金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
"硕儒延凤沼,金马被鸿私。馔玉趋丹禁,笺花降紫墀。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
青山犹闭数株松。图书经乱知何在,妻子因贫失所从。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 申屠培灿

"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
晚景南路别,炎云中伏初。此行傥不遂,归食芦洲鱼。"
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。