译文
王侯们的责备定当服从,
楚南一带春天的征候来得早,
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱(ru)负重,才是真正男儿(er)。
日照城隅,群乌飞翔;
照这样说来,怎样的人才能做到完全(quan)公正与正确呢?我说不是道(dao)德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接(jie)受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
(孟子(zi))说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙(qun)拖带着云烟。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
注释
115、排:排挤。
见辱:受到侮辱。
⑹昔岁:从前。
可:在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
147.长薄:杂草丛生的林子。
永相望:永远盼望重聚。表示对丈夫的爱情始终不渝。