薤露
"薄命苏秦频去国，多情潘岳旋兴悲。
禄位非所重，拂衣遂遐征。杳然从我愿，岂为物所撄。"
天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。"
"摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
河清海晏干坤净，世世安居道德中。
霜雕曲径寒芜白，雁下遥村落照黄。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
薤露拼音解释:
.bao ming su qin pin qu guo .duo qing pan yue xuan xing bei .
lu wei fei suo zhong .fu yi sui xia zheng .yao ran cong wo yuan .qi wei wu suo ying ..
tian yan zhao zhao .bao ying shen su .di ting wu yan .shen qin gui fu ..
.cui can ku mu yi han lin .ji du feng chun bu bian xin .
.pian yu fu yan ying .fan jin si zuo qing .fei wei guo mai long .xiao san bang sha cheng .
yi nian bu sheng xin cheng ran .wu qu wu lai bu sheng mie .
he qing hai yan gan kun jing .shi shi an ju dao de zhong .
shuang diao qu jing han wu bai .yan xia yao cun luo zhao huang .
zhan bo lin zhong li wan hui .shi shi man nu mo yu yan .yao bin hai yue she jin bei .
wang sun ke nian chou jin suo .cong fang duan chang ming yue zhong ..
译文及注释
译文
我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
可进了车箱(xiang)谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
可惜春天已经匆匆过去了，一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧！只见依然有桃花飘落在流水上(shang)，哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信(xin)(xin)任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于(yu)道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
洼地坡田都前往。
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
张将军往东击溃了胡军，胡军再也不敢在边境惹是生非。
小男孩准备鱼饵，妻子搓丝(si)准备做钓鱼线，
上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？
黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳。春星灿烂，夜空犹如透明的屏幕，映带出草堂剪影。
溪水清澈，掩映着丛丛绿竹，水明净如镜，映着荷花的倒影，传出阵阵清香。
相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。
得到杨八的信，知道您遭遇火灾，家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊，接着感到怀疑，最后才非常高兴，本来我准备慰问您，现在却改变了，要向您道喜。由于相隔很远，信里的话又很简单，我不能彻底了解(jie)您家的情形，如果真是像大水冲过一样，干干净净的，完全没有了，我就更要因此向您道喜。
注释
⑴浮图：原是梵文佛陀的音译，这里指佛塔。慈恩寺浮图：即今西安市的大雁塔。
③瓜州：在今江苏省扬州市南面。
9.月徘徊：明月随我来回移动。
直：笔直的枝干。
⑶关西：指函谷关以西地区。汉代有“关西出将，关东出相”的说法。
诗文中常用以为节义烈女的典型。
赏析
这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景，又为一个早已逝去的美好虚景所叠印，便在女主人公心中(zhong)造出一片幻觉，引出一种惆怅失意的无限追念。
第六章诗意与第四章相近，以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因，难怪她一次次地“维彼硕人，实劳我心”，想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
第二句“布帆无恙挂秋风”，承上句“江”字，并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军，曾告假乘舟东下，仲堪特地把布帆借给他，途中遇大风，顾恺之写信给殷仲堪说：“行人安稳，布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故，不仅说明诗人旅途平安，更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象，生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一开端由上次别离说起，接着写此次相会，然后写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
这首律诗对仗工整，语(yu)言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴(qian xing)》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
“东风不择木，吹煦长未巳。眼见欲合抱，得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中，那么，从这里一开始，诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情：“东风却谁也不嫌弃，不停地吹拂让它生生不息，很快便成了合抱的巨树，它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡，感情色彩也很淡薄，但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视，嘲弄，枣树不会枯萎，也不会改变自己的自然之性，它顽强地生长，在沉默和孤寂中壮大，以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
建安时期风气之一，是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个，如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情，《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情，《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类，不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境，其中自不妨有作者自身的感受，却并不限于作者一身，这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的(li de)孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首（“草色青青柳色黄”）的赏析。
第六章诗意与第四章相近，以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因，难怪她一次次地“维彼硕人，实劳我心”，想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
第二句“布帆无恙挂秋风”，承上句“江”字，并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军，曾告假乘舟东下，仲堪特地把布帆借给他，途中遇大风，顾恺之写信给殷仲堪说：“行人安稳，布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故，不仅说明诗人旅途平安，更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象，生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一开端由上次别离说起，接着写此次相会，然后写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
这首律诗对仗工整，语(yu)言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴(qian xing)》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
“东风不择木，吹煦长未巳。眼见欲合抱，得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中，那么，从这里一开始，诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情：“东风却谁也不嫌弃，不停地吹拂让它生生不息，很快便成了合抱的巨树，它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡，感情色彩也很淡薄，但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视，嘲弄，枣树不会枯萎，也不会改变自己的自然之性，它顽强地生长，在沉默和孤寂中壮大，以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
建安时期风气之一，是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个，如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情，《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情，《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类，不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境，其中自不妨有作者自身的感受，却并不限于作者一身，这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的(li de)孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首（“草色青青柳色黄”）的赏析。
创作背景
这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》，归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来，《文选》五臣注说：“长城，秦所筑，以备胡者。其下有泉窟，可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役， 军戎未止，妇人思夫，故作是行。”
戴琏( 清代 )
收录诗词 (4834) 首
简 介
戴琏 戴琏，字汝器。南海人。明英宗正统三年（一四三八）举人，四年（一四三九）乙榜，授罗城训导，仅二载卒。世称清节先生。有《靖节集》。事见明郭棐《粤大记》卷二二。
大道之行也
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
"捧诏动征轮，分飞楚水滨。由来真庙器，多作伏蒲人。
何哉愍此流，念彼尘中苦。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。
天外有山归即是，岂同游子暮何之。"
俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。
战马龁腥草，乌鸢识阵云。征人心力尽，枯骨更遭焚。
管晏列传
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。
乡心无远道，北信减离忧。禅子还无事，辞君买沃州。"
"大化终华顶，灵踪示玉泉。由来负高尚，合向好山川。
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
"一曰：劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。
"人世将天上，由来不可期。谁知一回顾，更作两相思。
"青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。
透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。
独坐敬亭山
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。
"急风吹缓箭，弱手驭强弓。欲高翻复下，应西还更东。
狂花不相似，还共凌冬发。"
谁谓九龙帐，惟贮一归郎。
莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。"
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志，为国输忠合天地。
金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。
俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。
于阗采花
不意与离恨，泉下亦难忘。"
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
"七纵七擒处，君行事可攀。亦知磨一剑，不独定诸蛮。
"何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长啸出歌迟。
栋宇代巢穴，其来自三皇。迹生固为累，经始增百王。
犬熟护邻房。
黄日将没。多少行人，白日见物。莫道路高低，尽是战骨。
"所见背时情，闲行亦独行。晚凉思水石，危阁望峥嵘。
鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗
"文章国器尽琅玕，朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用，
"功到难搜处，知难始是诗。自能探虎子，何虑屈男儿。
炼得绵绵元气定，自然不食亦长生。"
今日巨唐年，还诛四凶族。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
惭无英琼瑶，何以酬知音。"
好山好水那相容。"
折苇鸣风岸，遥烟起暮苹.鄱江连郡府，高兴寄何人。"
春游湖
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
插花饮酒何妨事，樵唱渔歌不碍时。
"千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。只应王与谢，时有沃州期。"
日晚长川不计程，离群独步不能鸣。
"万物贵天然，天然不可得。浑朴无劳剞劂工，
九月十日即事
"池上莲荷不自开，山中流水偶然来。
竹径青苔合，茶轩白鸟还。而今在天末，欲去已衰颜。"
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒，帝王满口唿长者。"
钓丝初种竹，衣带近裁藤。戎佐推兄弟，诗流得友朋。
此心谁共证，笑看风吹树。"
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
凤歌诫文宣，龙德遂隐密。一游峨嵋上，千载保灵术。"
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
采菽
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
国器嗟犹小，门风望益清。抱来芳树下，时引凤雏声。"
旁有水，上有道，八百年中逢栲栳。
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
"从知无远近，木落去闽城。地入无诸俗，冠峨甲乙精。
离骚
分从幽显隔，岂谓有佳期。宁辞重重别，所叹去何之。
冷立千年鹤，闲烧六一炉。松枝垂似物，山势秀难图。
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
碍雪一片下不得。声绕枯桑，根在沙塞。黄河彻底，
煮石烹金炼太元，神仙不肯等闲传。
"太宗罗俊彦，桂玉比光辉。难得终须得，言归始是归。
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
赠李白
"北风吹夏雨，和竹亚南轩。豆枕欹凉冷，莲峰入梦魂。
为报艳妻兼少女，与吾觅取朗州场。"
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
"得桂为边辟，翩翩颇合宜。嫖姚留不住，昼锦已归迟。
他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
"因卖丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢尘。