国风·邶风·泉水
"古宫荒井曾平后，见说耕人又凿开。
鹤鸣转清角，鹘下扑金髇.合药还慵服，为文亦懒抄。
葛洪话刚气，去地四千里。苟能乘之游，止若道路耳。
此中便可老，焉用名利为。"
竹节偶相对，鸟名多自唿。爱君真静者，欲去又踟蹰。"
鹤群长扰三珠树，不借人间一只骑。"
维舟绿溪岸，绕郡白云峰。将幕连山起，人家向水重。
礊礊雨点大，金髇轰下空。暴光隔云闪，仿佛亘天龙。
"赤城霞外寺，不忘旧登年。石上吟分海，楼中语近天。
"祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。
国风·邶风·泉水拼音解释:
.gu gong huang jing zeng ping hou .jian shuo geng ren you zao kai .
he ming zhuan qing jiao .gu xia pu jin xiao .he yao huan yong fu .wei wen yi lan chao .
ge hong hua gang qi .qu di si qian li .gou neng cheng zhi you .zhi ruo dao lu er .
ci zhong bian ke lao .yan yong ming li wei ..
zhu jie ou xiang dui .niao ming duo zi hu .ai jun zhen jing zhe .yu qu you chi chu ..
he qun chang rao san zhu shu .bu jie ren jian yi zhi qi ..
wei zhou lv xi an .rao jun bai yun feng .jiang mu lian shan qi .ren jia xiang shui zhong .
ke ke yu dian da .jin xiao hong xia kong .bao guang ge yun shan .fang fo gen tian long .
.chi cheng xia wai si .bu wang jiu deng nian .shi shang yin fen hai .lou zhong yu jin tian .
.zu shun zong yao zi tai ping .qin huang he shi ku cang sheng .
译文及注释
译文
每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说(shuo)：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来(lai)保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉(feng)献，必定说：“这是我用恩德(de)安抚、以(yi)威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠，一心只想兼并天下；他的新法推行了两年，秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人，家中富有的，儿子长大成人就与父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好(hao)，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求财利，这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老实的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜。
计“堕三都”孔子逃离鲁国，
泪眼倚楼不断自言语，双燕飞来，路上可与他相遇？纷乱春愁如柳絮，梦中到哪寻他去？
我所思念的美人在泰山。想追随（我）所思念的人，但泰山支脉艰险（阻止我不得亲近美人）。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀，（我）以什么来报答呢？（我有）琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何（我）总是不能绝念，总是心意烦乱呢？
身经百战驰骋疆场三千里，曾以一剑抵当了百万雄师。
我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了，但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃，孕育希望的情感。
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
别人只是在一旁看热闹，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
一再解释说：“酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。
注释
③ 渭城：即唐王维《渭城曲》。多于离别的筵席歌唱。
（41）发轫：发车。太仪：天上的太仪殿。
⑷木桃：果名，即楂子，比《木瓜》佚名 古诗小。
⑷鲁叟悲匏瓜：“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁，因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”，有两种解释，一说为葫芦中的一种，味苦不能食用，秋熟干后一剖为二，古时可为炊具或食具；一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名，即天上的匏瓜星。《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉！焉能系而不食。”王粲《登楼赋》：“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之不食。”（《易经》：“井渫不食，为我心恻。”）《史记·天官书》：“匏瓜，有青黑星守之，鱼盐贵。”注：《索隐》案：荆州占云：“匏瓜，一名天鸡，在河鼓东。匏瓜明，岁则大熟也《正义》：“匏瓜五星，在离珠北，天子果园。占：明大光润，岁熟；不，则包果之实不登；客守，鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”，以讲作星名为合；匏瓜记于《史记·天官书》；周诗已有箕斗，春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”，意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星，不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年（开元二十六年）之春，李白曾“荆人献玉”，谒见玄宗上赋，至时已有三年之久，犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天，系而不作用食极为相符。因而李白诗云：“荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。功业若梦里，抚琴发长嗟。”
①可以：此处作“聊以”解。当：代替。
⑵祖席：古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
①三山：山名，在今南京市西南。还望：回头眺望。京邑：指南齐都城建康，即今南京市。
8、浣花溪：在成都市西郊，为锦江支流，杜甫曾于溪旁筑草堂而居。此借指自己的家。
赏析
诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字，只描绘清秋的深夜，主人公凄凉独居、寂寞难眠，以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨，蘅塘退士批注：“通首布景，只梦不成三字露怨意。”
然而，审美过程并没有到此为止，诗人进一步对画面作了仔细观照，“苍苍”以下六句，即随着诗人视线的转移，由远而近，从大到小(dao xiao)，有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中，由于画面的逼真，使诗人再一次心生幻觉，坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化，表现得如此真切生动，是本诗最显著的特色。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
《战国策·楚策四》记载的这一段史实，讲述的是庄辛见到楚襄王，大胆直言，规劝襄王终日与幸臣为伍，淫逸奢靡，不顾国政，郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告，反而恶语相向，庄辛预料楚国必亡，于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流亡藏匿在城阳，楚国几乎遭到亡国之祸。于是，楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大，由物及人的比喻，层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君，并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌，而时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高(de gao)尚的士大夫，具有泛指意蕴。全诗分三章，反覆吟咏。但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能混涵概括，点到为止。同时，三章内容基本一致，就起了反复歌颂的作用，使听者印象更加深刻。
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。
此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份，历来有很多说法。《毛诗序》曰：“《采蘩》佚名 古诗，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞，说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰：“南国被文王之化，诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀，而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”，这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”，于诗意未免仍有隔膜。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意(jiu yi)，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
“老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场，注目坡前，看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面：其景致的野朴，其风韵的淡远，传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏，抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷，官场生活的劳苦，就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日，而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密(zhou mi)的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字，只描绘清秋的深夜，主人公凄凉独居、寂寞难眠，以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨，蘅塘退士批注：“通首布景，只梦不成三字露怨意。”
然而，审美过程并没有到此为止，诗人进一步对画面作了仔细观照，“苍苍”以下六句，即随着诗人视线的转移，由远而近，从大到小(dao xiao)，有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中，由于画面的逼真，使诗人再一次心生幻觉，坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化，表现得如此真切生动，是本诗最显著的特色。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
《战国策·楚策四》记载的这一段史实，讲述的是庄辛见到楚襄王，大胆直言，规劝襄王终日与幸臣为伍，淫逸奢靡，不顾国政，郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告，反而恶语相向，庄辛预料楚国必亡，于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流亡藏匿在城阳，楚国几乎遭到亡国之祸。于是，楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大，由物及人的比喻，层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君，并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌，而时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高(de gao)尚的士大夫，具有泛指意蕴。全诗分三章，反覆吟咏。但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能混涵概括，点到为止。同时，三章内容基本一致，就起了反复歌颂的作用，使听者印象更加深刻。
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。
此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份，历来有很多说法。《毛诗序》曰：“《采蘩》佚名 古诗，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞，说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰：“南国被文王之化，诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀，而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”，这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”，于诗意未免仍有隔膜。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意(jiu yi)，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
“老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场，注目坡前，看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面：其景致的野朴，其风韵的淡远，传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏，抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷，官场生活的劳苦，就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日，而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密(zhou mi)的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
创作背景
周颂都是西周早期的作品，在这一特定历史时期，对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两，虎贲三百人”，在牧野伐灭“俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑”（《尚书·牧誓》）的纣王，建立起西周王朝，救万民于水火。王室为光宗耀祖，百姓为感激解放，这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。
莫志忠( 两汉 )
收录诗词 (1128) 首
简 介
莫志忠 莫志忠，字行恕。封川（今广东封开县）人。明太祖洪武二十三年（一三九○）举人。任瑞州府教授，后升佐丞。明方尚祖修、清胡璇续修康熙《封川县志》卷一八有传。
生查子·三尺龙泉剑
"远色岳阳楼，湘帆数片愁。竹风山上路，沙月水中洲。
更名变貌难休息，去去来来第几生。"
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷，露冷平楼酒满卮。
未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车。"
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定，陇路难行栈更危。
不独春光堪醉客，庭除长见好花开。"
从此文星在何处，武牢关外庾公楼。"
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开，筐箱渐见新芽来。
示金陵子
高谈繄无尽，昼漏何太促。我公大司谏，一切从民欲。
"山斋酝方熟，野童编近成。持来欢伯内，坐使贤人清。
不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气，
旱苗当垄死，流水资嘉致。余心甘至愚，不会皇天意。"
用却春风力几多，微霜逼迫何容易。"
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜，匣开金镜在中庭。
心摇只待东窗晓，长愧寒鸡第一声。
"名场失手一年年，月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤，
祭石曼卿文
何事山公持玉节，等闲深入醉乡来。"
"古墓崔巍约路岐，歌传薤露到今时。
"松杉风外乱山青，曲几焚香对石屏。
既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。
团沙世所难，作垒明知苦。死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。
"空王初受逞神功，四钵须臾现一重。持次想添香积饭，
风情为与吴王近，红萼常教一倍多。"
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术，多病能忘太史书。
午日观竞渡
犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌，露凝寒色湿遮门。
若把重门谕玄寂，何妨善闭却无关。"
突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血，柯欲漏龙漦.
已过重阳三十日，至今犹自待王弘。"
青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。"
波翻夜作电，鲸吼昼为雷。门外人参径，到时花几开。"
"漏移寒箭丁丁急，月挂虚弓霭霭明。
紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。
好事近·花底一声莺
深夜寂寥存想歇，月天时下草堂来。"
几伤行处泪，一曲醉中歌。尽向青门外，东随渭水波。"
不知玉女无期信，道与留门却闭门。
陵阳百姓将何福，社舞村歌又一年。"
醉来欲把田田叶，尽裹当时醒酒鲭。"
金鳌头上蓬莱殿，唯有人间炼骨人。
如何一瑞车书日，吹取青云道路平。"
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径，鸭脚花中擿废泉。
泰山吟
西北乡关近帝京，烟尘一片正伤情。愁看地色连空色，
有虞曾不有遗言，滴尽湘妃眼中血。"
三秀间稂莠，九成杂巴濮。奔命既不暇，乞降但相续。
人间半被虚抛掷，唯向孤吟客有情。"
永播南熏音，垂之万年耳。
亲安诚可喜，道在亦何嗟。谁伴高吟处，晴天望九华。"
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便，应笑啁啾燕雀卑。"
"拜象驯犀角抵豪，星丸霜剑出花高。
永遇乐·京口北固亭怀古
奸强自林据，仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻。
牛衣鲋足和蓑睡，谁信人间有利名。
平生乐篇翰，至老安敢忘。骏骨正牵盐，玄文终覆酱。
"东来此学禅，多病念佛缘。把锡离岩寺，收经上海船。
尽日无人只高卧，一双白鸟隔纱厨。"
"家遁苏门节，清贫粉署官。不矜朝命重，只恨路行难。
"金鞍玉勒照花明，过后春风特地生。
倘与潜生翼，宁非助化权。免教垂素发，归种海隅田。"
临湖亭
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达，此时吾道岂能通。
"壮国山河倚空碧，迥拔烟霞侵太白。
拨浪轻拈出少时，一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射，
却是偶然行未到，元来有路上寥天。"
可得教他水妃见，两重元是一重心。"
"见说海西隅，山川与俗殊。宦游如不到，仙分即应无。
"野寺疏钟万木秋，偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇，
"二十属卢龙，三十防沙漠。平生爱功业，不觉从军恶。
忆王孙·番阳彭氏小楼作
"峰带楼台天外立，明河色近罘罳湿。
调和引得薰风生。指底先王长养情，曲终天下称太平。
向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田，移家且傍三茅宅。"
直道岂易枉，暗投谁不疑。因君问行役，有泪湿江蓠。"
帝里春无意，归山对物华。即应来日去，九陌踏槐花。
"临湘之滨麓之隅，西有松寺东岸无。松风千里摆不断，
"一箦松花细有声，旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近，
频着金鞭打龙角，为嗔西去上天迟。
酬朱庆馀
露繁山草湿，洲暖水花开。去尽同行客，一帆犹未回。"
"市朝束名利，林泉系清通。岂知黄尘内，迥有白云踪。
"大道本来无所染，白云那得有心期。
过尽少年日，尚如长转蓬。犹为布衣客，羞入故关中。"
篆经千古涩，影泻一堂寒。（古镜。见《吟窗杂录》）
一线飘然下碧塘，溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重，
"万般名利不关身，况待山平海变尘。五月波涛争下峡，
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦，各横秋簟梦难成。