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小雅·伐木

唐代 / 崔仲容

抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。


小雅·伐木拼音解释:

bao xi si liang he shi zai .chi nan si nv huan qiu qian ..
jun xin chu jian xian .kou ji ru xu wu .gang ta fan xing ji .zhang fei dong di shu .
xiao fang yi xie le .xin he hao gai bei .bu zhi jin gu zhu .zao wan he yan kai ..
shu jian wu you qin gui xian .yuan ping zhu shi biao dan cheng ..
nu li nan xing shao chou chang .jiang zhou you si sheng tong zhou ..
qing kan wei kong yu qian cui .ban yue zhi jian si ren si ..
xi jing chen hao hao .dong hai lang man man .jin men bu ke ru .qi shu he you pan .
.bai hua luo ru xue .liang bin chui zuo si .chun qu you lai ri .wo lao wu shao shi .
zhou shi heng lian an .xiao mian mei bing chuang .cha jian cheng zhao zhi .lian shu jin feng zhang .
zhang qian fei cui dai .bei jie yuan yang fu .xiu se si kan can .nong hua ru ke ju .
ye niao zhong nan zhi .jiao liao ben yi yan .feng gao yun yuan shi .bo hai li shen qian .
lie su can cha shi wu ren .jin yue luo shi jun dai lou .yu yan shen chu wo xing chun .

译文及注释

译文
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一(yi)定还种有石楠花。
快快返回故里。”
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是(shi)把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它(ta)的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争(zheng)夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香(xiang)的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞(fei)雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
豆秸在锅底下燃(ran)烧,豆子在锅里面哭泣。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。

注释
(17)天衢:天空。峥嵘:原是形容山势,这里用来形容阴云密布。客子:此为杜甫自称。发:出发。
(4)杨家有女:蜀州司户杨玄琰,有女杨玉环,自幼由叔父杨玄珪抚养,十七岁(开元二十三年)被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”,是作者有意为帝王避讳的说法。
⑷茅檐:茅屋檐。相对,对着山 。
6、洪炉照破一句-炉火能够冲破沉沉的黑夜。
124. 已:时间副词,可译为“在……之后”。
⑻华(huā)发:花白的头发。流年:如水般流逝的光阴、年华。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗:“宿心不复归,流年抱衰疾。”

赏析

  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  【其二】
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一(zhe yi)细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷(shan gu)有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  诗中“清朝饮醴(yin li)泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据(gen ju)凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

崔仲容( 唐代 )

收录诗词 (1927)
简 介

崔仲容 崔仲容,女诗人。生平无考。《全唐诗》存诗3首、断句8,其中3首诗出《又玄集》卷下、《才调集》卷一〇,残句皆出《吟窗杂录》卷三〇。事迹见《又玄集》卷下。

登庐山绝顶望诸峤 / 宗政飞尘

班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。


定风波·为有书来与我期 / 齐依丹

高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"


霜叶飞·重九 / 卫才哲

"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"


山中杂诗 / 完颜玉翠

我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"


思美人 / 寿强圉

既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"


点绛唇·厚地高天 / 东方亚楠

草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。


武帝求茂才异等诏 / 巫马鹏

宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。


周颂·载见 / 斟夏烟

何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
衡门有谁听,日暮槐花里。"
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。


己酉岁九月九日 / 居恨桃

情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。


杨柳八首·其三 / 勾庚戌

"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"