六幺令·绿阴春尽
女郎指点行人笑，知向花间路已迷。"
"郭里人家如掌上，檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地，
架上黑椽长褐稳，案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月，
"老大成名仍足病，强听丝竹亦无欢。
"冥鸿久不群，征拜动天文。地主迎过郡，山僧送出云。
"越溪自古好风烟，盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远，
居安即永业，何者为故山。朱门与蓬户，六十头尽斑。"
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞，静窥庭树一猱悬。
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。
呜呜啄人鸦，轧轧上城车。力尽土不尽，得归亦无家。
六幺令·绿阴春尽拼音解释:
nv lang zhi dian xing ren xiao .zhi xiang hua jian lu yi mi ..
.guo li ren jia ru zhang shang .yan qian shu mu ying chuang ling .yan xia ruo jie tian tai di .
jia shang hei chuan chang he wen .an tou dan zhuan xiao fu ling .ni xuan ru dong qi chu yue .
.lao da cheng ming reng zu bing .qiang ting si zhu yi wu huan .
.ming hong jiu bu qun .zheng bai dong tian wen .di zhu ying guo jun .shan seng song chu yun .
.yue xi zi gu hao feng yan .dao shu bing chan yi ban nian .fang dai ke chou sui shui yuan .
ju an ji yong ye .he zhe wei gu shan .zhu men yu peng hu .liu shi tou jin ban ..
shui zhong chun jiang yu da chuan .xian nong yu qin shuang he wu .jing kui ting shu yi nao xuan .
ju li jin zuo meng jia bei .ning zhi bei que yuan xun zai .que yin dong shan jiu ke lai .
wu wu zhuo ren ya .zha zha shang cheng che .li jin tu bu jin .de gui yi wu jia .
译文及注释
译文
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
启代伯益作了国君，终究还是遇上(shang)灾祸。
天上的织女这一晚(wan)不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心(xin)事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯，请容许我酒醉之后(hou)高迈不羁之态。
有新鲜甘美的大龟(gui)肥鸡，和上楚国的酪浆滋味新。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
画阁上我黯然魂消，上高楼望断天涯，夕阳下只见江波无边无垠(yin)。人世间无穷无尽的是离愁，我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
注释
（20）眇：稀少，少见。
呼晴：唤晴。旧有鸟鸣可占晴雨之说。
⑥幽泉：墓穴，代指亡妻。
114、阴知奸党名姓，一时收禽：阴知，暗中察知。
②“斗”：此处有“玩乐、受用”之意。“尊”，酒杯。化用杜甫《漫兴》中“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”的诗句。苏轼《沁园春》有“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”句。
跻：登。
（38）负栋之柱：承担栋梁的柱子。
赏析
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
叹息的内容很平实浅近，也正是流浪者的最基本需要：行人为什么不来亲近我？我没有兄弟在旁，为什么不来帮助我？孤独寂寞，呼天抢地，两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人，非常需要救援，可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
岁寒三友，竹居其中。人们之所以看重它，或者因为它“翠叶与飞雪争采，贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质（齐·王俭《灵丘竹赋》）；或者因为它“未出土时便已有节，直到凌云高处依然虚心”的君子之风（管桦《竹颂》）。传说它的竹实只为凤凰(feng huang)所食；竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士，便以它的“所欣高蹈客，未待伶伦吹”慨然自许（陈(chen)·贺循《赋得夹池修竹》）；遇上才高(cai gao)位卑者流，便又借它发出“谁能制长笛，当为吐龙吟”的孤傲啸叹（齐·刘孝先《竹诗》）。这样咏竹自无不可，只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥，就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”；爱有所偏，便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
科举始于隋朝，盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分，科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形，失意时丧魂落魄，折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看，这次相遇不象是初次邂逅，而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则，不可能有深夜缝制罗帐，期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇，在长期得不到对方音讯的今天回忆往事，就越发感到失去那次机缘的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断，而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间，在情节上有很大的跳跃，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、相爱等）统统省略了。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
这首诗以写景为主，但景中寓情，使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡，语言清丽。
叹息的内容很平实浅近，也正是流浪者的最基本需要：行人为什么不来亲近我？我没有兄弟在旁，为什么不来帮助我？孤独寂寞，呼天抢地，两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人，非常需要救援，可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
岁寒三友，竹居其中。人们之所以看重它，或者因为它“翠叶与飞雪争采，贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质（齐·王俭《灵丘竹赋》）；或者因为它“未出土时便已有节，直到凌云高处依然虚心”的君子之风（管桦《竹颂》）。传说它的竹实只为凤凰(feng huang)所食；竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士，便以它的“所欣高蹈客，未待伶伦吹”慨然自许（陈(chen)·贺循《赋得夹池修竹》）；遇上才高(cai gao)位卑者流，便又借它发出“谁能制长笛，当为吐龙吟”的孤傲啸叹（齐·刘孝先《竹诗》）。这样咏竹自无不可，只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥，就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”；爱有所偏，便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
科举始于隋朝，盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分，科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形，失意时丧魂落魄，折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看，这次相遇不象是初次邂逅，而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则，不可能有深夜缝制罗帐，期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇，在长期得不到对方音讯的今天回忆往事，就越发感到失去那次机缘的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断，而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间，在情节上有很大的跳跃，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、相爱等）统统省略了。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
这首诗以写景为主，但景中寓情，使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡，语言清丽。
创作背景
《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年（1027）作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾，以刑部侍郎贬知宣州，此词即在途中所作。
管鉴( 两汉 )
收录诗词 (9852) 首
简 介
管鉴 管鉴字明仲，龙泉（今属浙江）人，徙临川（今江西抚州）。干道九年（1173），范成大制置四川后东归，道经峡州，时管鉴为峡州守，见范成大 《吴船录》 。淳熙十三年（1186）任广东提刑，改转运判官，官至权知广州经略安抚使。词题所署干支，最迟者为甲辰生日，盖淳熙十一年（1184）。有 《养拙堂词》 一卷。
暗香疏影
潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。
"半波风雨半波晴，渔曲飘秋野调清。
灞桥酒醆黔巫月，从此江心两所思。"
所以问皇天，皇天竟无语。"
池塘信美应难恋，针在鱼唇剑在虾。"
冯生敲镫袖笼鞭，半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意，
"未至应居右，全家出帝乡。礼优逢苑雪，官重带台霜。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把，澄清如镜不曾昏。
巴丘书事
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾，杨柳风高酒旆轻。
钟催吴岫晓，月绕渭河流。曾是栖安邑，恩期异日酬。"
任是烟萝中待月，不妨欹枕扣舷归。"
"莫恃芙蓉开满面，更有身轻似飞燕。
碧树香尽发，蠹虫声渐退。有客怀兔园，吟诗绕城内。"
材似人形不可寻。品第已闻升碧简，携持应合重黄金。
"三千虽衣水犀珠，半夜夫差国暗屠。
衰世难修道，花时不称贫。滔滔天下者，何处问通津。"
翠楼
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣，男力百岁在，
以负以载，悉薅悉鉏，我慕圣道，我耽古书。小倦于学，
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽，逐波疏影向南斜。
人间飞去犹堪恨，况是泉台远玉京。
"斋心已三日，筋骨如烟轻。腰下佩金兽，手中持火铃。
人间肉马无轻步，踏破先生一卷书。
"俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。
欲助春盘还爱否，不妨萧洒似家林。"
题招提寺
"靖节高风不可攀，此巾犹坠冻醪间。
出谷空嗟晚，衔杯尚愧先。晚来辞逆旅，雪涕野槐天。"
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意，朗吟千首亦师心。
莲子房房嫩，菖蒲叶叶齐。共结池中根，不厌池中泥。
"气象四时清，无人画得成。众山寒叠翠，两派绿分声。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外，鱼须抛在乱书中。
"云似无心水似闲，忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着，
满地馀香在，繁枝一夜空。只应公子见，先忆坠楼红。"
瑞鹧鸪·榴花五月眼边明
"一朝寂寂与冥冥，垄树未长坟草青。
身为大块客，自号天随子。他日向华阳，敲云问名氏。"
鸟归残烧外，帆出断云间。此地秋风起，应随计吏还。"
支颐冷笑缘名出，终日王门强曳裾。
须知不是诗人事，空忆泉声菊畔畦。"
到头苦节终何益，空改文星作少微。"
宜从方袋挈，枉把短行批。浅小金为斗，泓澄玉作堤。
开尽菊花怜强舞，与教弟子待新春。"
敢问夫子恶乎长
燕拙营巢苦，鱼贪触网惊。岂缘身外事，亦似我劳形。"
"山瘦更培秋后桂，溪澄闲数晚来鱼。
白雪飞不尽，碧云欲成堆。惊风出地户，虩虩似震雷。
大半危时得道心。命达夭殇同白首，价高砖瓦即黄金。
所谓饥寒，汝何逭欤。
"水殿清风玉户开，飞光千点去还来。
舟中采莲女，两两催妆梳。闻早渡江去，日高来起居。
澄如玉髓洁，泛若金精鲜。颜色半带乳，气味全和铅。
白莲
"狂戎侵内地，左辖去萧关。走马冲边雪，鸣鞞动塞山。
暮山逢鸟入，寒水见鱼沈。与物皆无累，终年惬本心。"
上玄赏唐德，生贤命之授。是为汉阳王，帝曰俞尔奏。
欲知到底无尘染，堪与吾师比性源。"
所以问皇天，皇天竟无语。"
"万里凭梦归，骨肉皆在眼。觉来益惆怅，不信长安远。
君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田。"
平芜天共阔，积水地多空。使府悬帆去，能消几日风。"
浪淘沙·好恨这风儿
"几降真官授隐书，洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影，
"且将丝wf系兰舟，醉下烟汀减去愁。
指兹正险绝，何以来到此。先言洞壑数，次话真如理。
高鸦隔谷见，路转寺西门。塔影荫泉脉，山苗侵烧痕。
岁虽有札瘥，庖不废晨炊。何道以致是，我有明公知。
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基，
所谓圣天子，难得忠贞臣。下以契鱼水，上以合风云。
"立国从来为战功，一朝何事却谈空。
蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制
三月未有二月残，灵龟可信淹水干。葑草青青促归去，
方朔家贫未有车，肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒，
世人唿尔为渔叟，尔学钓璜非钓鱼。"
"楚王宫地罗含宅，赖许时时听法来。（早梅赠李商隐。
洪源谁孕，疏为江河。大块孰埏，播为山阿。
"养和名字好，偏寄道情深。所以亲逋客，兼能助五禽。
异境永为欢乐地，歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底，
灯前春睡足，酒后夜寒馀。笔砚时时近，终非署簿书。"
明日歌
欲待秋塘擎露看，自怜生意已无多。
退居一河湄，山中物景清。鱼沉池水碧，鹤去松枝轻。
世事自随蓬转在，思量何处是飞蓬。"
有檗何青青，空城雪霜里。千林尽枯藁，苦节独不死。
"不必长漂玉洞花，曲中偏爱浪淘沙。
一半遥峰雨，三条古井烟。金庭如有路，应到左神天。"
"试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路，
怪来昨日休持钵，一尺雕胡似掌齐。