译文
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
上天一定(ding)会展现他的意愿吗?但为(wei)什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是(shi)(shi)对的呢?我听申包(bao)胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖(zhi)可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千(qian)年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
拂晓的云与攀在漫天游(you)动,楼台殿阁高高耸立触天空。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
不管风吹浪打却依然存在。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
注释
13:绝编:据《史记·孔子世家》记载,孔子读《周易》,“韦编三绝”(意思是,翻阅的次数多了,编木简的牛皮绳子被多次折断), 这里借此指读书勤奋。
⑷煎人寿:消损人的寿命。煎:煎熬,消磨。
⑺才:才干。
故:故意。
(28)箕(jī)山之志:鄙弃利禄的高尚之志。箕山,相传为尧时许由、巢父隐居之地,后常用以代指隐逸的人或地方。
(27)殄(tian)灭;灭绝。费(bi):滑国的都城,在今河南偃师附近。费滑即滑国。