楚歌对吴酒，借问承恩初。宫买长门赋，天迎驷马车。
出号江城黑，题诗蜡炬红。此身醒复醉，不拟哭途穷。"
"启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常，庭树鸡鸣泪如线。"
"掖垣竹埤梧十寻，洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静，
邦危坏法则，圣远益愁慕。飘飖桂水游，怅望苍梧暮。
丈夫贵知己，欢罢念归旋。"
"凝阴晦长箔，积雪满通川。征客寒犹去，愁人昼更眠。
"白小群分命，天然二寸鱼。细微沾水族，风俗当园蔬。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合，远下荆门去鹢催。
炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。
同人久离别，失路还相见。薛侯怀直道，德业应时选。
"楼上炎天冰雪生，高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿，
"湘竹斑斑湘水春，衡阳太守虎符新。
"真人俄整舄，双鹤屡飞翔。恐入壶中住，须传肘后方。
唐尧真自圣，野老复何知。晒药能无妇，应门幸有儿。
"高秋苏病气，白发自能梳。药饵憎加减，门庭闷扫除。
叶拥沙痕没，流回草蔓随。泠泠无限意，不独远公知。"
chu ge dui wu jiu .jie wen cheng en chu .gong mai chang men fu .tian ying si ma che .
chu hao jiang cheng hei .ti shi la ju hong .ci shen xing fu zui .bu ni ku tu qiong ..
.qi ting hu .lie fang xian .mu miao miao .xin mian mian .yin feng tuo yu jiang qiong yan .
ke xi ke lou sui geng jian .ren sheng hui he bu ke chang .ting shu ji ming lei ru xian ..
.ye yuan zhu pi wu shi xun .dong men dui liu chang yin yin .luo hua you si bai ri jing .
bang wei huai fa ze .sheng yuan yi chou mu .piao yao gui shui you .chang wang cang wu mu .
zhang fu gui zhi ji .huan ba nian gui xuan ..
.ning yin hui chang bo .ji xue man tong chuan .zheng ke han you qu .chou ren zhou geng mian .
.bai xiao qun fen ming .tian ran er cun yu .xi wei zhan shui zu .feng su dang yuan shu .
bu zhi jing jie ge nian hui .yu ci ba jiao ti ying he .yuan xia jing men qu yi cui .
yan fang mei xu zhu ying xian .yu zuo ying bei bai lu tuan .
tong ren jiu li bie .shi lu huan xiang jian .xue hou huai zhi dao .de ye ying shi xuan .
.lou shang yan tian bing xue sheng .gao jin yan que he xin cheng .bi chuang su wu meng meng shi .
.xiang zhu ban ban xiang shui chun .heng yang tai shou hu fu xin .
.zhen ren e zheng xi .shuang he lv fei xiang .kong ru hu zhong zhu .xu chuan zhou hou fang .
tang yao zhen zi sheng .ye lao fu he zhi .shai yao neng wu fu .ying men xing you er .
.gao qiu su bing qi .bai fa zi neng shu .yao er zeng jia jian .men ting men sao chu .
ye yong sha hen mei .liu hui cao man sui .ling ling wu xian yi .bu du yuan gong zhi ..
译文
如今西戎不(bu)为患，病魔亦不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼听。
不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但(dan)并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从(cong)容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
今日又开了几朵呢？
“唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：‘唉！他们家主人被判刑杀掉了。’有的说：‘原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。’也有的说：‘人死了，财产都充公了。’我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗？不正是多做了亏心事，明知不行，却勉强去做的结果吗？也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定(ding)的时运，一来一去，不能经常保有吧？我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵，悲伤贫贱，我难道与一般人不同吗？”
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲，但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
寒食节的夜晚，我没有家人伴在身边，怀念起亲人，热泪如金波一样流出来。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑(lv)，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野(ye)里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
此番行程岂不远？艰难跋涉千里余。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
刚好握满手的纤细的腰肢，刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁，把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆，像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材，（想到男女相恋和云雨之事）脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。
季主于是说道：“唉！天道和什么人亲？只和有德的人亲。鬼神怎么会灵？靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必然有今天。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；现在秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰；现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭；高峻的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢？”
注释
④锦标：竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
⑶宿鹭：指双栖之鸳鸯。
[1]《白马篇》曹植 古诗：又名“游侠篇”，是曹植创作的乐府新题，属《杂曲歌·齐瑟行》，以开头二字名篇。
⑸逆风：迎风，顶风，与顺风相对。
11.缇骑（tíjì）：穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。明清逮治犯人也用缇骑，故后世用以称呼捕役。
20.罢（pí）池：山坡倾斜的样子。下文“陂陀”亦此意。
穿：穿透，穿过。
这两位早已是诗文至交，在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后；终于相聚在一起，彼此都十分高兴。
章懋 （1437—1522）金华府兰溪人，字德懋，号闇然子，晚号谷滨遗老。成化二年进士。由庶吉士授编修。以谏元夕张灯被杖，贬南京大理左评事，历福建佥事。考满求致仕。家居以读书讲学为事，称“枫山先生”。弘治十六年起南京国子监祭酒。正德二年引疾归。世宗即位，进南京礼部尚书致仕。谥文懿。有《枫山语录》、《枫山集》。
笼栅念有修，近身见损益。明明领处分，一一当剖析。
无事始然知静胜，深垂纱帐咏沧浪。"
"西蜀冬不雪，春农尚嗷嗷。上天回哀眷，朱夏云郁陶。
"尽日陪游处，斜阳竹院清。定中观有漏，言外证无生。
形容劳宇宙，质朴谢轩墀。自古幽人泣，流年壮士悲。
"木槿花开畏日长，时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋，
"三伏适已过，骄阳化为霖。欲归瀼西宅，阻此江浦深。
东路方箫条，楚歌复悲愁。暮帆使人感，去鸟兼离忧。
"世路还相见，偏堪泪满衣。那能郢门别，独向邺城归。
"有琴斯鸣，于宰之庭。君子莅止，其心孔平。政既告成，
虽悲鬒发变，未忧筋力弱。扶藜望清秋，有兴入庐霍。"
"青青芳桂树，幽阴在庭轩。向日阴还合，从风叶乍翻。
"（《大夏》，有夏氏之乐歌也，其义盖称禹治水，
壮年失宜尽，老大无筋力。始觉前计非，将贻后生福。
畴昔论诗早，光辉仗钺雄。宽容存性拙，剪拂念途穷。
明朝步邻里，长老可以依。时危赋敛数，脱粟为尔挥。
"虚院野情在，茅斋秋兴存。孝廉趋下位，才子出高门。
归路非关北，行舟却向西。暮年漂泊恨，今夕乱离啼。
玉勒斗回初喷沫，金鞭欲下不成嘶。"
"暮年从远谪，落日别交亲。湖上北飞雁，天涯南去人。
久与故交别，他荣我穷居。到门懒入门，何况千里馀。
苍皇避乱兵，缅邈怀旧丘。邻人亦已非，野竹独修修。
忽如裴旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神，
惟有双峰最高顶，此心期与故人同。"
双树容听法，三车肯载书。草玄吾岂敢，赋或似相如。"
"正解柴桑缆，仍看蜀道行。樯乌相背发，塞雁一行鸣。
珠玉成彩翠，绮罗如婵娟。终恐见斯好，有时去君前。
"中丞问俗画熊频，爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使，
人将引天钐，人将持天锼。所欲充其心，相与绝悲忧。
"梁王昔全盛，宾客复多才。悠悠一千年，陈迹唯高台。
出镇兼方伯，承家复列侯。朝瞻孔北海，时用杜荆州。
城邑分华夏，衣裳拟缙绅。他时礼命毕，归路勿迷津。"
"雨时山不改，晴罢峡如新。天路看殊俗，秋江思杀人。
盛名富事业，无取愧高贤。不以丧乱婴，保爱金石坚。
时危当雪耻，计大岂轻论。虽倚三阶正，终愁万国翻。
王有虎臣司苑门，入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御，
"飘泊怀书客，迟回此路隅。问津惊弃置，投刺忽踟蹰。
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日，雨霁烟开玉女冈。"
已觉良宵永，何看骇浪翻。入期朱邸雪，朝傍紫微垣。
莺啼春未老，酒冷日犹长。安石风流事，须归问省郎。"
畴昔行藏计，只将力命推。能令书信数，犹足缓相思。"
泪逐劝杯下，愁连吹笛生。离筵不隔日，那得易为情。"
"屏翳忽腾气，浮阳惨无晖。千峰挂飞雨，百尺摇翠微。
栗亭名更佳，下有良田畴。充肠多薯蓣，崖蜜亦易求。
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为，
气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相唿。
世事空名束，生涯素发知。山山春草满，何处不相思。"
头插白云跨飞泉，采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联，
回船对酒三生渚，系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠，
离堂惨不喧，脉脉复盈盈。兰叶一经霜，香销为赠轻。
日暮骊歌后，永怀空沧洲。"
栖迟乐遵渚，恬旷寡所欲。开卦推盈虚，散帙攻节目。
出门望山泽，回头心复迷。何时见府主，长跪向之啼。"
"雁门太守能爱贤，麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己，
"客路青芜遍，关城白日低。身趋双节近，名共五云齐。
"扶病送君发，自怜犹不归。只应尽客泪，复作掩荆扉。
"廊庙之具裴施州，宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序，
"着处繁花务是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉，
早据要路思捐躯。"
洛桥浮逆水，关树接非烟。唯有残生梦，犹能到日边。"
高门知庆大，子孝觉亲荣。独揽还珠美，宁唯问绢情。
朝廷问府主，耕稼学山村。归翼飞栖定，寒灯亦闭门。"
水中应见月，草上岂伤春。永日空林下，心将何物亲。"
"出守求人瘼，推贤动圣情。紫台初下诏，皂盖始专城。
鸿雁及羔羊，有礼太古前。行飞与跪乳，识序如知恩。
万姓悲赤子，两宫弃紫微。倏忽向二纪，奸雄多是非。
若向人间实难得。"
"下泊降茅仙，萧闲隐洞天。杨君闲上法，司命驻流年。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。
洗杓开新酝，低头拭小盘。凭谁给麹蘖，细酌老江干。"
"秋蔬拥霜露，岂敢惜凋残。暮景数枝叶，天风吹汝寒。
书史全倾挠，装囊半压濡。生涯临臬兀，死地脱斯须。
"圣朝优贤良，草泽无遗匿。人生各有命，在余胡不淑。
不忍杀无辜，所以分白黑。上官权许与，失意见迁斥。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢，载华毂，骋飞鸿。
萧萧古塞冷，漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨，苍鹰饥啄泥。
玉镫初回酸枣馆，金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水，
东岭西峰兮同白云，鸡鸣犬吠兮时相闻。
气含凉夜早，光拂夏云收。助月微明散，沿河丽景浮。