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巫山曲

唐代 / 卢上铭

琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
"玉漏移中禁,齐车入太清。渐知催辨色,复听续馀声。
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,


巫山曲拼音解释:

qiong shi peng lai si jiu yin .pu chuang chuan hu xiao ming meng ..
zhao chuan bo di yue .chuan ya shui zhong tian . ..jia dao .
bi yu shang guan ji .chu ru qian hua lin .zhu bei dai mao chuang .gan lang qing yi shen .
tian ya shi you bei lai chen .yin hua ta ren ji gu ren .
.han gong xin yan jin e mei .chun tai yan zhuang lian yi zhi .ying chun shi yan yao hua chi .
.bai wan nan zheng ji ma gui .pan wang ru wei yi he bei .
xian zhong zi wei geng wu guo .xi qiao shu ying xing ren du .cun jing feng piao mu shu ge .
.fu qin jian zhang li .te di guo yan xi .yi jian zhu xuan bi .you wen shan niao ti .
.yu lou yi zhong jin .qi che ru tai qing .jian zhi cui bian se .fu ting xu yu sheng .
da xia wang gu zhi .qun ru yi lao cheng .bai ju bei li xiang .liang mu tong zan ying .
yu dong zhu ren jing jie zai .xie gan bu bu jiu chang sheng ..
ri hua li bi hai .yun ying san qing xiao ...zao ri ...
huo song yan ran .huo zan lin ge . ..tang heng
.dong hu chun chi lou jian chang .duan yuan chu fan luo yang bang .cai yun an qu qing cen li .
.shan si qu liang dang xia ye .gong seng dun zuo shi jie qian .liang san tiao dian yu wei yu .

译文及注释

译文
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去(qu)赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
  晋侯又向虞(yu)国(guo)借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭(mie)亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父(fu)命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓(xing)就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。

注释
③绝岸:陡峭的江岸。
轩:高扬。
③旋:漫然,随意。
⑼宥(yòu);宽恕,原谅。
绿暗红稀:绿叶茂密,红花减少,是暮春初夏的自然景象。
⑤伯劳:鸟名,仲夏始鸣,喜欢单栖。这里一方面用来表示季节,一方面暗喻女子孤单的处境。
4.靓(jìng)装:美丽的妆饰。

赏析

  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  诗的前四句写初秋的夜景:
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形(ai xing)于色的情(de qing)态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁(nan yan)、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

卢上铭( 唐代 )

收录诗词 (4611)
简 介

卢上铭 明广东东莞人,字尔新。崇祯中官南京国子监典簿。有《辟雍纪事》。

秋夜曲 / 蔡德辉

长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
候刻移宸辇,尊时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
江湖水清浅,不足掉鲸尾。


少年行四首 / 卢休

"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。


大瓠之种 / 叶燮

我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
"北邙山草又青青,今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇,
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 俞克成

风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
活禽生卉推边鸾, ——段成式
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
美君知道腴,逸步谢天械。 ——韩愈
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,


城南 / 林菼

骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"


沁园春·丁酉岁感事 / 倪德元

"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。


酬张少府 / 李师圣

贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。


咏傀儡 / 豫本

鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 叶适

"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。 ——裴度
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"


灞岸 / 秦朝釪

既取冠为胄,复以距为镦。天时得清寒,地利挟爽垲。 ——韩愈
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍"
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,