首页 古诗词 陇头吟

陇头吟

两汉 / 赵鼎臣

"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。"
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
惆怅东风未解狂,争教此物芳菲歇。"
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
泛湖乘月早,践雪过山迟。永望多时立,翻如在梦思。"
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。


陇头吟拼音解释:

.xiang chuan xiang an liang huang liang .gu yan hao kong dong lv chang .yi zhao han bo si fan li .
.ai ci qi xin jing .feng chen lu yi she .shi yu jing ye zhu .yi liang shu shan hua .
bian ni cheng cha ying qu de .xian yuan zhi kong jie xing dong ..
jin chao bu shi wang yi fu .da zhi he you de yu zhi ..
liang xun xiang jian qie kai yan .jun yi zai xiang diao chan gui .wo lian wang men bin fa ban .
.zeng shuo shan qi yu qu xun .qi zhi shuang gu zang han lin .chang yi jing zhu shi ming mu .
you lai you qu bu jin jun .ying hua yu yuan kan jiang jin .si zhu hou jia yi shao wen .
.guang mo yao wu qiong .gu cheng si mian kong .ma xing gao qi shang .ri duo jiong sha zhong .
.du jian yi bian shi yi xun .ji liao qian shi si ru jin .xu ling bi yan shan hu jia .
chou chang dong feng wei jie kuang .zheng jiao ci wu fang fei xie ..
.an cao qing qing wei shui liu .zi ya zeng ci du chui diao .
.cai jiang zhi yu xi .chao chuan you lu .cai jiang zhi shu xi .mu kuang you pu .
fan hu cheng yue zao .jian xue guo shan chi .yong wang duo shi li .fan ru zai meng si ..
xing ming huan ta en .gong cheng shui zuo zhu .feng huang lou shang ren .ye ye chang ge wu ..
.wu gong cheng que gao .long feng yao xiang yi .si mian keng gu zhong .zhong yang lie luo qi .

译文及注释

译文
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望(wang)断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳(yang)将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
人们各有自己的爱好(hao)啊,我独爱好修饰习以为常。
朱(zhu)雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行(xing)祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦(qin)朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这(zhe)样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书(shu)写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
其五
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。

注释
3.所就者:也是指功业。
奇闻壮观:奇异的事物和宏伟的景象。
(14)夭阏(è):《庄子·逍遥游》。“背负青天而莫之天阏者,而后乃今将图南。”夭谓折,阏为阻塞之意。此指没有改变山原来的形势。
货币:物品和钱币。
(84)重然诺:看重许下的诺言。
(124)陶仲文——明世宗最信任的方士。
(31)“试借”句:诗人希望永王能赋予他军事指挥权。君王,指永王李璘。玉马鞭,指军事指挥权。
21.汉家: 汉朝。这里借指唐。

赏析

  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归(ru gui)、以死报国的坚强决心。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴(wan ku)”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像(jiu xiang)刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在(yu zai)残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色(qiu se),无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

赵鼎臣( 两汉 )

收录诗词 (7832)
简 介

赵鼎臣 [约公元一一0一年前后在世]字承之,卫城人。生卒年均不详,约宋徽宗建中靖国初前后在世。工诗,才气飘逸,记问精博。自号苇溪翁。元佑间进士。绍圣中,登宏词科。宣和中,以右文殿修撰,知邓州。召为太府卿。尝往来大名、真定间,与苏轼、王安石诸人交好,相与酬倡,故所作具有门迳,能力追古人。鼎臣本着有文集一百二十卷,其孙纲立刊于复州,至四十卷而止。今则仅存竹隐畸士集二十卷,《四库总目》系辑搜所成。

春夜 / 席摄提格

"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。
浪倒长汀柳,风欹远岸楼。奔逾怀许竭,澄彻泗滨休。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。


咏春笋 / 佟佳晨旭

若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。"
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
苦吟身得雪,甘意鬓成霜。况此年犹少,酬知足自强。"
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
绛节笙歌绕殿飞,紫皇欲到五云归。
瘦竹成林人不看,却应着得强青青。"
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。


弹歌 / 米冬易

今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。"
"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
"南登岳阳楼,北眺长安道。不见升平里,千山树如草。
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。


诉衷情近·雨晴气爽 / 亓官午

性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
与君愁寂无消处,赊酒青门送楚人。"
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 南宫雪

湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
洞宫寂寞人不去,坐见月生云母屏。"
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。


思佳客·癸卯除夜 / 东郭大渊献

唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"


蝶恋花·早行 / 邶山泉

回首横塘更东望,露荷烟菊倍伤情。"
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 东门艳丽

向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。
所以不遭捕,盖缘生不多。"
感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。"
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"
王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。


题惠州罗浮山 / 夏侯亮亮

"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。
且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。
更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
"斜汉银澜一夜东,飘飘何处五云中。空留华表千年约,
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"


临高台 / 阿亥

"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
"青桂复青袍,一归荣一高。县人齐下拜,邑宰共分曹。
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
"望月疑无得桂缘,春天又待到秋天。
燕拙营巢苦,鱼贪触网惊。岂缘身外事,亦似我劳形。"
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。