书愤五首·其一
冻涧冰难释，秋山日易阴。不知天目下，何处是云林。"
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，
当时不为上升忙，一时提向瀛洲卖。"
"余自来天台，凡经几万回。一身如云水，悠悠任去来。
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
我有主人江太守，如何相伴住禅灵。
"何处戒吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。"
苔痕涩珠履，草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟，羁臣不可闻。"
盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。"
书愤五首·其一拼音解释:
dong jian bing nan shi .qiu shan ri yi yin .bu zhi tian mu xia .he chu shi yun lin ..
yi qu sheng ge yao shui bin .zeng liu yi zu zhu zheng lun .ren jian jia zi zhou qian sui .
dang shi bu wei shang sheng mang .yi shi ti xiang ying zhou mai ..
.yu zi lai tian tai .fan jing ji wan hui .yi shen ru yun shui .you you ren qu lai .
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..
wo you zhu ren jiang tai shou .ru he xiang ban zhu chan ling .
.he chu jie wu dao .jing nian yuan lu zhong .ke xin you xiang bei .he shui zi gui dong .
huang cun wu ren zuo han shi .bin gong kong dui tang li hua ..
tai hen se zhu lv .cao se du luo qun .miao gu tong yun se .ji chen bu ke wen ..
pan jing yuan gao xue .xian fang zai ban shan .zi zhi mi lu xing .yi yu li ren jian ..
译文及注释
译文
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好(hao)长揖不(bu)拜辞别长官。
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里(li)隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两(liang)声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
我刚回来要宽慰心情，生活料理、生计问题，那里还顾得谈论？
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑。小楼中(zhong)，明月下，玉手弄筝声清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂面令人悦。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
独自悲(bei)愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
如果不是这里山险滩急，少人来往，树(shu)一旦被砍，就(jiu)没有人知道，这原是猿猴栖息的树枝。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至(zhi)。
在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
注释
137.极：尽，看透的意思。
⑧秦淮：即秦淮河。是长江下游流经今南京市区的一条支流。据说是秦始皇为疏通淮水而开凿的，故名秦淮。秦淮一直是南京的胜地，南唐时期两岸有舞馆歌楼，河中有画舫游船。
毕：此指读书结束
9.北定：将北方平定。
④翠袖殷勤：指歌女殷勤劝酒。化用宋晏几道《鹧鸪天》词句“彩袖殷勤捧玉钟”意。翠袖：此处借指女子或妓女。
赏析
这首诗的抒情主人公具有政治远见，也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他（“彼求我则，如不我得”），但得到之后又不重用（“执我仇仇，亦不我力”）。他担忧国家的前途，同情广大人民的苦难遭遇，反而遭到小人的排挤和中伤（“忧心愈愈，是以有侮”）。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实，想到国家危在旦夕，百姓无辜受害，而自己又无力回天，一方面哀叹生不逢时（“父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后”），一方面对于一会儿这么说，一会儿那么说（“好言自口，莠言自口”），反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁，积郁成疾（“癙忧以痒”）。诗中还表现了三种人的心态。第一(di yi)种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王，而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王，诗中说“民今方殆，视天梦梦”，就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟，却只顾占卜解梦（“召彼故老，讯之占梦”）。“赫赫宗周，褒姒灭之”二句，矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人（“瞻彼中林，侯薪侯蒸”），远贤臣（“乃弃尔辅”），行虐政（“念国之为虐”）。指出如果国家真正颠覆，再求救于人，则悔之无及（“载输尔载，将伯助予”）。这样(zhe yang)的末世昏君前有桀、纣，后有胡亥、杨广，历史上不绝如缕，所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色，嫉贤妒能（“好言自口，莠言自口”），结党营私，朋比为奸（“洽比其邻，昏姻孔云”），心肠毒如蛇蝎（“胡为虺蜴”），但却能得到君王的宠幸与重用，享有高官厚禄，诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫，在暴政之下没有平平安安的生活，而只有形形色色的灾难（“民今无禄，天天是椓”），而且动辄得咎，只能谨小慎微，忍气吞声（“不敢不局”、“不敢不蹐”）。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜，并其臣仆”，表现了无比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天惩罚昏君，百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云：“诗之绮丽，盛于六朝，而就各代分之，亦有首屈一指之人，……粱则以江淹文通为第一，悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时，将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比；而在写歌妓时，则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成，形成此诗凄艳的风格(feng ge)，沈博绝丽之中回荡着幽怨之气，这正是楚辞的传统。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井，而今返里归心似箭的思想感情。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
虽然由于寻友心切，首先注意的是“门巷”，可是张望之中，一个新的发现又吸引了他的视线：真美啊！家家户户的篱边屋畔，到处都种植着城里罕见的枳树，洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下，盛开怒放！
晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节，春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情，诗人妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。这样写，既紧扣了晚春的特色，又称得上短而精。方东树谓“小诗精深，短章酝藉”，方是好诗。这诗在艺术上的一个特色，就是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美丽”（薛雪《一瓢诗话》），于静处露生机。
组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐(yu le)的地方。江城被绿水环抱，襄阳的花，襄阳的月，真是迷人。读着这首诗，眼前就会浮现出一个场景，在月圆花好的夜晚，人们在江水边的长堤上载歌载舞，多么热闹多么生动传情。面对此情此景，诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，说明李白写诗并不受格律的严格约束。
沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。
“主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍，诗人置酒相送，故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”，其实未必真的酒已喝光，其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”，未能尽醉之中也许包含着未能畅言，是承首句“相逢客舍”而来，而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句，“薄暮”，说天色将晚，“途遥”，说路程尚远。天色已晚，路程尚远，这是一种提醒，其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程，诙谐之语中流露坦率，坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问，其中未尝不包含一点希望，希望友人万一暂留，这就又反映出心中的留恋不舍。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
从全诗章法看，分指双方较合理，但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来，自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的，结句自然应与“娱乐”拍合。当然，主人公的内心深处未尝不“戚戚”，但口上说的毕竟是“娱乐”，是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看，特别是从写“洛中‘所见诸句看，这首诗的主人公，其行乐有很大的勉强性，与其说是行乐，不如说是借行乐以销忧。而忧的原因，也不仅是生命短促。
江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云：“诗之绮丽，盛于六朝，而就各代分之，亦有首屈一指之人，……粱则以江淹文通为第一，悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时，将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比；而在写歌妓时，则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成，形成此诗凄艳的风格(feng ge)，沈博绝丽之中回荡着幽怨之气，这正是楚辞的传统。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井，而今返里归心似箭的思想感情。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
虽然由于寻友心切，首先注意的是“门巷”，可是张望之中，一个新的发现又吸引了他的视线：真美啊！家家户户的篱边屋畔，到处都种植着城里罕见的枳树，洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下，盛开怒放！
晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节，春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情，诗人妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。这样写，既紧扣了晚春的特色，又称得上短而精。方东树谓“小诗精深，短章酝藉”，方是好诗。这诗在艺术上的一个特色，就是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美丽”（薛雪《一瓢诗话》），于静处露生机。
组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐(yu le)的地方。江城被绿水环抱，襄阳的花，襄阳的月，真是迷人。读着这首诗，眼前就会浮现出一个场景，在月圆花好的夜晚，人们在江水边的长堤上载歌载舞，多么热闹多么生动传情。面对此情此景，诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，说明李白写诗并不受格律的严格约束。
沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。
“主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍，诗人置酒相送，故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”，其实未必真的酒已喝光，其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”，未能尽醉之中也许包含着未能畅言，是承首句“相逢客舍”而来，而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句，“薄暮”，说天色将晚，“途遥”，说路程尚远。天色已晚，路程尚远，这是一种提醒，其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程，诙谐之语中流露坦率，坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问，其中未尝不包含一点希望，希望友人万一暂留，这就又反映出心中的留恋不舍。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
从全诗章法看，分指双方较合理，但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来，自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的，结句自然应与“娱乐”拍合。当然，主人公的内心深处未尝不“戚戚”，但口上说的毕竟是“娱乐”，是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看，特别是从写“洛中‘所见诸句看，这首诗的主人公，其行乐有很大的勉强性，与其说是行乐，不如说是借行乐以销忧。而忧的原因，也不仅是生命短促。
创作背景
诗作创作背景，永远离不开作者本人的政治生活背景：作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里，唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党，这两派官员互相倾轧，争吵不休，从唐宪宗时期（805年）开始，到唐宣宗时期（846年）才结束，闹了将近40年，历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。
陇西行四首
倾云为惨结，吊鹤共联翩。割念命归驾，诀词向空筵。
如今四十馀年也，还共当时恰一般。
"村寺钟声度远滩，半轮残月落山前。
（为黑衣胡人歌）
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，
但看来年二三月，柳条堪作打钟槌。
"寺北闻湘浪，窗南见岳云。自然高日用，何要出人群。
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
连州阳山归路
袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。"
为我开图玩松石。对之自有高世心，何事劳君上山屐。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
"天台四绝寺，归去见师真。莫折枸杞叶，令他十得嗔。
夜减当晴影，春消过雪踪。白云深处去，知宿在何峰。"
"世学高南郡，身封盛鲁邦。九流宗韵海，七字揖文江。
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴谞。
嘲三月十八日雪
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
"喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。
三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。
竹篱疏见浦，茅屋漏通星。（题松山）
"樵父貌饥带尘土，自言一生苦寒苦。
"夫子垂竿处，空江照古台。无人更如此，白浪自成堆。
"毛骨贵天生，肌肤片玉明。见人空解笑，弄物不知名。
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
生查子·烟雨晚晴天
分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。"
"始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。照物不能长似镜，
风烟谯国远，桑柘楚田平。何以书能化，长淮彻海清。"
"香花怀道侣，巾舄立双童。解印鸳鸿内，抽毫水石中。
"邈邈河上叟，无名契虚冲。灵关畅玄旨，万乘趋道风。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
帟幕还名俭，良医始姓秦。军雄城似岳，地变物含春。
秋草驱除思去宇，平原毛血兴从禽。"
应天长·一钩初月临妆镜
黎生知吾道，此地不潸然。欲寄楚人住，学拏渔子船。
双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶间。
井上梧桐是妾移，夜来花发最高枝。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
"山翠碧嵯峨，攀牵去者多。浅深俱得地，好恶未知他。
"浓树禁花开后庭，饮筵中散酒微醒。
遨嬉无迹赏，顾眄皆真俦。不疾而自速，万天俄已周。
逆徒自外至，半夜开重城。膏血浸宫殿，刀枪倚檐楹。
水调歌头·舟次扬州和人韵
"大仰禅栖处，杉松到顶阴。下来虽有路，归去每无心。
灵境若仿佛，烂柯思再逢。飞梁丹霞接，古局苍苔封。
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
牙床舒卷鹓鸾共，正值窗棂月一团。"
石语花愁徒自诧，吾心见境尽为非。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨，狻猊座上师子语。
映带兼苔石，参差近画楹。雪霜消后色，虫鸟默时声。
宿迁道中遇雪
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。"
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
湖云黏雁重，庙树刮风干。坐看孤灯焰，微微向晓残。"
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
应物非宿心，遗身是吾策。先民崆峒子，沦景事金液。
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲，使我心神暗超忽。
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
辽东行
"勐势微开万里清，月中看似日中明。此时鸥鹭无人见，
牛羊久来牧，松柏几成薪。分绝车马好，甘随狐兔群。
"西风忽报雁双双，人世心形两自降。
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。
野寺钟声远，春山戒足寒。归来次第学，应见后心难。"
高苑之树枯已荣，淄川之水浑已澄，邹邑之民仆已行。
为忆南游人，移家大堤住。千帆万帆来，尽过门前去。
画堂春·外湖莲子长参差
火种丹田金自生，重重楼阁自分明。三千功行百旬见，
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟，救人急于己诸体。
未会汉家青史上，韩彭何处有功劳。"
"暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。一片月出海，几家人上楼。
"猎师纷纷走榛莽，女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心，
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴，
针医偏更效无多。仙经已读三千卷，古法曾持十二科。
采桑子·清明上巳西湖好
"道流迹异人共惊，寄向画中观道情。如何万象自心出，
以下《锦绣万花谷》）
卜筮训流俗，指归畅玄经。闭关动元象，何必游紫庭。"
万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。"
峰明云际寺，日出露寒宫。行道禅长在，香尘不染空。"
他时画出白团扇，乞取天台一片云。"
竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。点丹阳，事迥别，
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"