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灞陵行送别

南北朝 / 姜特立

"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"


灞陵行送别拼音解释:

.bai sheng liang shi jian .wan sui zhong bu da .ye ma bu shi ren .nan yi jia che gai .
sui han song bai you yi ran .chu feng zhen yuan shang wen zhu .yun que tian chi gong xiang wu .
lian wai yue guang tu .lian nei shu ying xie .you you fei lu zi .dian zhui chi zhong he ..
.xiang yang cheng guo chun feng qi .han shui dong liu qu bu huan .
ran zhi qian fen ni .man hou gan lu xiang .yun cheng shi ri jiu .wei di wu yun jiang .
qi wu yu he le .wang ji niao bu cai .xian xiao yan zhou jing .xuan sheng huo yun kai .
.wang jia shi yi qi .meng shi qing wu ya .xian zi huan sheng zi .xi zhi you you zhi .
ru xin qu ding ning .lei ting bi ju f2.zhui ci qi wei xun .li yan shao zhuang qu ..
yi shi jia bai du .xun guan wu ting ji .jiu shi shi ai zhu .ku ruo lie huo wei .
.bie lai yang liu jie tou shu .bai nong chun feng zhi yu fei .
shou chu shou zi xu .ji quan yi yi rao .wei bi li li er .kong zi wan nong jiao .
zuo lai yi you wu qu yong .wei ji dong du yu bei jing ..

译文及注释

译文
太平山上的(de)(de)《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在(zai)舒卷,泉水从容奔流。
已不(bu)知不觉地快要到清明。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝(chai)和蕙。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私(si)心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
幸好依仗你夫家好门第,信任怜(lian)恤不挑剔你过失。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。

注释
⑥陌上:指游子。楼头:指思妇。
⑹俱怀:两人都怀有。逸兴(xìng):飘逸豪放的兴致,多指山水游兴,超远的意兴。王勃《滕王阁序》:“遥襟甫畅,逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。”壮思飞:卢思道《卢记室诔》:“丽词泉涌,壮思云飞。”壮思:雄心壮志,豪壮的意思。
(52)岂:难道。
滑稽(古书中读作gǔ jī)之流:指诙谐多讽、机智善辩的人。
⑵何郎全傅粉:三国时魏人何晏皮肤白皙,就像敷了粉一样,故曰“傅粉何郎”。”此以“何郎傅粉”喻蝶的外形美,说蝶仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。何郎,何晏。
8、曲:把麦子或白米蒸过,使它发酵后再晒干,称为曲,可用来酿酒。此处指酒。
23.雌黄:一种矿物名,即石黄,可制橙黄色染料。白坿:石灰。
24.汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。

赏析

  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征(zheng)裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意(yu yi)在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱(re ai)自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋(wang yang)恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  第四段,是苏轼(su shi)针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者(zuo zhe)又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

姜特立( 南北朝 )

收录诗词 (1846)
简 介

姜特立 姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。

示三子 / 林子明

歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。
吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。


寄内 / 徐晞

日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 毕沅

四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
君问去何之,贱身难自保。"


水仙子·夜雨 / 李璆

泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓澾拳跼,梯飚飐伶俜。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
沮溺可继穷年推。"
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 李曾伯

当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
"羸卧承新命,优容获所安。遣儿迎贺客,无力拂尘冠。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,


武昌酌菩萨泉送王子立 / 释灯

黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"


清明日对酒 / 吴泽

官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"
"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 郑可学

觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
海上销魂别,天边吊影身。只应西涧水,寂寞但垂纶。"
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
平生意气今何在,把得家书泪似珠。


出城寄权璩杨敬之 / 马清枢

今日春光君不见,杏花零落寺门前。"
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
荣华今异路,风雨昔同忧。莫以宜春远,江山多胜游。"
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
今日春光君不见,杏花零落寺门前。"
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。


广陵赠别 / 张峋

陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。