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归园田居·其六

南北朝 / 释绍昙

绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。


归园田居·其六拼音解释:

xiu yi pian cheng xue zhong kan .xiu jing duan yan li san chu .jian ru xiang yan xia qi pan .
yue ding xiu gao wo .jing men fang yan fei .xin shi yi wo bie .jiu yue yu shui gui .
shan seng bu ji zhong yang ri .yin jian zhu yu yi qu nian ...jiu ri ..
zuo shi tai nian fu fu yi .niao zhuo gu shan yun ran ran .feng chui qing qing lu fei fei .
yin ni san jie .mi chang xi qu .zwling mai yi .que hui gui shui .jian chi yu qu .
.zuo ye yun sheng tian jing dong .chun shan yi yu yi hui feng .
zi shi nao sha fa .fei gan hai shi shang .die gao shen shang zhi .wan da bei bian chuang .
deng yun bu ling she yan cheng .hao jing sui xin ci di sheng .sheng zhe yi fu xiang rui shi .
zhi shao ya yao dian huang jin .cheng tan long qi lai ying qi .yue leng xing jing xia ting qin .
zi cong qi jin jiang li xue .ye ye chou feng yuan yu lai .
yao shi ren xi zi sun duo .zi sun qing ya shui de shi .ri mu cai zhi chang tai xi .
.chun yi shang bu zu .cheng xi bu dong yuan .shi biao jing lv yuan .yue zhong hua mu fan .
.liang ye ru qing zhou .you ren zai xiao ting .man kong chui lie su .na ge shi wen xing .
an ke you wo xing .shi yuan qian su cheng .wei wu yue zhuo yin .ji gong yun he sheng .

译文及注释

译文
蕃人的情意好像这条流水,愿(yuan)永久归附中原流向南方。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧(jin)紧相随。
玄都观偌大庭院中有一(yi)半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜(cai)花在开放。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成(cheng)。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体(ti)态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
那里就住着长生不老的丹丘生。

注释
2.传道:传说。
(21)众:指诸侯的军队,
(6)啮(niè)其涯:啮,咬、啃。
(3)蚕丛、鱼凫:传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然:难以考证。何:多么。茫然:渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详,茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载:"蜀王之先,名蚕丛、柏灌、鱼凫,蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛,积三万四千岁。"
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。

赏析

  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切(zhen qie)。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分(shi fen)沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
第三首
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(yuan nian)(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全(wan quan)被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清(lin qing)流也。”
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

释绍昙( 南北朝 )

收录诗词 (9968)
简 介

释绍昙 释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

送东阳马生序 / 貊乙巳

欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。


望江南·江南月 / 巫马武斌

万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 芙呈

未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。


煌煌京洛行 / 远祥

"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"


小雅·小宛 / 东方文科

独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。


诉衷情·七夕 / 东方璐莹

"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
相思无路莫相思,风里花开只片时。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 申屠会潮

搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"


点绛唇·黄花城早望 / 宗雨南

"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,


任光禄竹溪记 / 东方海利

太平平中元灾。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,


送童子下山 / 楼安荷

天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"