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题招提寺

清代 / 吴蔚光

不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。


题招提寺拼音解释:

bu yi jin ri bing xin qing .wen ying shu xia shen yin li .xin ma jiang tou qu ci xing .
.gu ren dui jiu tan .tan wo zai tian ya .jian wo xi rong yu .nian wo jin cuo tuo .
wan jing xing kan xie .chun xin jian yu kuang .yuan lin du bu dao .he chu wang feng guang ..
shi jun ge xiao yu shui tong .jiu zhong you you yang qiong zai .kan shang dong shan ban xie gong ..
.yi bie dong lin san du chun .mei chun chang si yi qing qin .tou tuo hui li wei bu ke .
nian yuan yuan qian bian .jing shi wei bie li .su shu san wang fu .ming yue qi ying kui .
.jiu yu yang lang zai di cheng .sou tian wo di mi shi qing .zeng yin bing ju gan cheng xiao .
jing yue tian gong miao .xian kui wu zhuang you .tou gan chu bi mu .zhi guo xia mi hou .
xi dao zun lei ce .chou qin ji an bian .jing hua zhi jie yi .fei fu shang qiu zhan .
chui lao xiu yin hua yue ju .kong jun geng jie hou shen yuan ..
.ji shan fang zhong qian du yin .xie jia zhu bi xiao fu xing .
ci wai ji xian fang .shi xun shan shui you .chun you hui yuan si .qiu shang yu gong lou .
jue ding hu shang pan .zhong shan jie xia shi .xia shi qian wan feng .feng tou ru lang qi .

译文及注释

译文
  晋范宣子(zi)执政,诸侯去朝见晋国时的(de)贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在(zai)晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才(cai)不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
黄台(tai)下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
  己巳(si)年三月写此文。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?

注释
自李唐来,世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。甚:很,十分。
32.从(zong4纵):同“综”,直。
(5)汀(tīng):沙滩。
5、清颍:指颍河,颍水,为淮河重要支流。苏辙《鲜于子骏谏议哀辞》:“登嵩高兮扪天,涉清颖兮波澜。”
126.女歧缝裳,而馆同爰止:女歧,浇嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。”
(37)见保:受到保护或安抚。见:被。

赏析

  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的(jin de)环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  这首诗是一首思乡诗.
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样(tong yang),鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累(ji lei)起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生(cun sheng)产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

吴蔚光( 清代 )

收录诗词 (5921)
简 介

吴蔚光 (1743—1803)江苏昭文人,字悊甫,一字执虚,号竹桥。干隆四十五年进士。改礼部主事。旋因病归里。有《古金石斋诗集》、《素修堂文集》、《小湖田乐府》等。

师旷撞晋平公 / 慈癸酉

蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。


琵琶仙·双桨来时 / 称初文

光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。


万里瞿塘月 / 别饮香

"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
来时见我江南岸,今日送君江上头。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
君独南游去,云山蜀路深。"
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。


齐天乐·蝉 / 慕容英

人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。


筹笔驿 / 漫癸亥

常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。


南安军 / 尉迟得原

谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 欧阳靖荷

物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
其间岂是两般身。"
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。


怀宛陵旧游 / 邹嘉庆

谁能唤得姮娥下,引向堂前子细看。"
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,


喜迁莺·晓月坠 / 林壬

急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
天上参与商,地上胡与越。终天升沉异,满地网罗设。
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"


清明呈馆中诸公 / 愈庚午

昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"