首页 古诗词 满江红·拂拭残碑

满江红·拂拭残碑

明代 / 崔致远

"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。


满江红·拂拭残碑拼音解释:

.xi chao gui qu jian gao qing .ying lian xiang deng jin sheng ming .guan ling mo yi fei ma bian .
wan shui qian shan yi he fei .qi chou you zi mu he zhi .
.zheng xin he you meng .shi shuo meng gui pin .wen zi ji qin ben .shi sao xue chu ren .
ji jian ye shen gui shen chu .pi xing dai yue zhe qi lin .
hao niao sheng chang shui yan kai .hao cha qing ru zuo mei tai .bu wen rong ru cheng fan jin .
.gao mian yan ye jian .zhi yi di ying nan .shi ku wu duo shou .yao ling wei yi wan .
.you xing jie xiu shu bu zhi .xiu yin chun jing yu qiu shi .
feng huang san shi liu .bi tian gao tai qing .yuan jun fu ren ta yun yu .
yue bi song duo gu .tan ji xue bu tong .wei neng qin jin qu .yong he kui xiang tong ..
.da xia zi duo shi .lun cai de yu zhang .qing men tui wen wang .zao sui cheng kang zhuang .
.fan li dong fu kuo .ling jun bei fan chang .shui zhi yuan yan lang .bie you hao si liang .
zhi chi peng lai zhi yi cheng .kun qian gan gong jin dan zu .long qian hu gong zui tong ling .
xi ri luo yi jin hua jin .bai yang feng qi long tou han ..
yuan shu rong bei yan .zeng bie xie nan jin .kui mian qing yun zhi .yu huai fei lu shen ..
.qi si xiang shui qiu shen ye .wu zi he qiao ri mu shi .
.shi shi wen shuo gu ren si .ri ri zi bei sui lao shen .

译文及注释

译文
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有(you)恩于(yu)民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山(shan)图》来送给他。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
  但怎么也想不到他们(men)不能始(shi)终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。

注释
1.朝天子:曲牌名。
①皇帝:这里指宋仁宗。
2.浇:浸灌,消除。
⑷无端:无故,没来由。
潮平两岸阔:潮水涨满时,两岸之间水面宽阔。
7.海涌银为郭,江横玉系腰这两句诗是《浙江《观潮》周密 古诗》一诗里的句子,意思是,海水涌起来,成为银子堆砌的城郭;浙江横着,潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”:就是指这样的景象。
胡:古代对北方和西方各族的泛称。
14.鄂州:古州名,今湖北境内。
(53)为力:用力,用兵。

赏析

  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合(fu he)此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争(zhan zheng),朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  5、入门见嫉,蛾眉不肯让人。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印(xiang yin)的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

崔致远( 明代 )

收录诗词 (8559)
简 介

崔致远 崔致远,字孤云,号海云,谥号文昌。朝鲜半岛新罗王京(今韩国庆尚北道庆州)人。十二岁时,即唐懿宗咸通九年(公元868年)乘船西渡入唐。初在都城长安就读,曾游历洛阳。唐僖宗干符元年(公元874年)进士及第,出任溧水县尉,任期届满,被淮南节度使高骈聘为幕府,后授职幕府都统巡官。其二十八岁时,即唐僖宗中和四年(公元884年),以“国信使”身份东归新罗。其留唐十六年间,为人谦和恭谨,且与唐末文人诗客、幕府僚佐等交游甚广。

水龙吟·西湖怀古 / 李士焜

既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 完颜守典

秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
一日如三秋,相思意弥敦。"
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。


虞美人·曲阑深处重相见 / 王郁

巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
始知匠手不虚传。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。


减字木兰花·新月 / 罗知古

逢人莫话他事,笑指白云去来。"
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。


王勃故事 / 叶宏缃

又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。


陪李北海宴历下亭 / 华幼武

鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。


龙井题名记 / 高拱干

得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。


咏雨·其二 / 张尔岐

"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 杜灏

卖却猫儿相报赏。"
无限白云山要买,不知山价出何人。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。


感遇十二首 / 黄振河

萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。