阮郎归·柳阴庭院占风光
萧然暴露依山阿。青山万里静散地，白雨一洗空垂萝。
若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂。"
修文将管辂，奉使失张骞。史阁行人在，诗家秀句传。
渐惜容颜老，无由弟妹来。兵戈与人事，回首一悲哀。"
磊落星月高，苍茫云雾浮。大哉干坤内，吾道长悠悠。"
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐，君肯辛苦越江湖。
朱崖着毫发，碧海吹衣裳。蓐收困用事，玄冥蔚强梁。
应怜寒女独无衣。"
东道有佳作，南朝无此人。性灵出万象，风骨超常伦。
各使苍生有环堵。"
阮郎归·柳阴庭院占风光拼音解释:
xiao ran bao lu yi shan a .qing shan wan li jing san di .bai yu yi xi kong chui luo .
ruo dao xi ling zheng zhan chu .bu kan qiu cao zi shang hun ..
xiu wen jiang guan lu .feng shi shi zhang qian .shi ge xing ren zai .shi jia xiu ju chuan .
jian xi rong yan lao .wu you di mei lai .bing ge yu ren shi .hui shou yi bei ai ..
lei luo xing yue gao .cang mang yun wu fu .da zai gan kun nei .wu dao chang you you ..
zi sun yong luo xi nan yu .xiang fei rong shi bei zheng fa .jun ken xin ku yue jiang hu .
zhu ya zhuo hao fa .bi hai chui yi shang .ru shou kun yong shi .xuan ming wei qiang liang .
ying lian han nv du wu yi ..
dong dao you jia zuo .nan chao wu ci ren .xing ling chu wan xiang .feng gu chao chang lun .
ge shi cang sheng you huan du ..
译文及注释
译文
昨夜萧瑟的(de)秋风卷入驻守的关塞；极目四望，但见边月西沉，寒云滚滚。
美丽的月亮大概在台(tai)湾故乡。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
如今天下尽是创伤，我的忧虑何时才能结束啊！
什么东西钓鱼最方便？撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩，平王之孙容貌够娇艳。
安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱。
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
耜的尖刃多锋利，
古柏独立高耸虽然盘踞得地(di)，但是位高孤傲必定多招烈风。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
阴阳混合之气吹着绿色的田野，梅雨洒在稻(dao)田里。新流加旧涧，夜雾值得早上的烟。
自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
你看现今这梁园(yuan)，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
注释
⑶伍员：字子胥，春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国，佐吴王阖庐打败楚国，又佐吴王夫差打败越国，后因受谗毁，为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神，钱塘江潮为其怨怒所兴，因称“子胥涛”。历代立祠纪念，叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。
（9）臣之壮也：我壮年的时候。
⑵客子：指离家戍边的士兵。过壕：指越过护城河。野马：本意是游气或游尘，此处指人马荡起的烟尘。
82. 过之：逾越常礼。之：代词，指向侯生“遍赞宾客”一事。
23. 致：招来。
⑼“几年”句：耽心李白处境危险。鵩（fú）鸟：古代认为是不祥之鸟。“独泣”句：叹道穷。
赏析
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利，因此从心(xin)底发出了呼唤：“太阳呀！请您留下来，让我们与敌军决一雌雄！”日出日落是不可改变的自然规律，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说，这是一首裁乐府以入律的佳作。
李白《宫中行乐词》，今存八首，据孟棨记载，是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年（天宝元年）秋奉诏入京，此诗当作于次年早春。
这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态，我觉得“喜”字是全诗(quan shi)的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
此诗用清新柔婉的笔调，描写了一个生动的送别场面，极富诗情画意，诗风委婉细腻，情真意切，为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词：“无情画舸，都不管烟波前浦，等行人醉拥重衾，载得离恨归去。”李清照《武陵春》：“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”；王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”，因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的，比如这首诗，在用典上就有两点很值得注意：一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山，又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇，又由卞和之不幸联想到自己之不幸，所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典，而是根据内容需要来用典，“典”只是辅，只是宾，是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬，一个“羡”字，真是惊心动魄，令人不忍卒读。
最令人感动的是结尾。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，这意味着什么呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。
第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“益治”：进一步钻研。“且学为政”，并且学习治理政事。“辱教”，屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见其志向宏大。
高帝刘邦求贤的根本目的，自然是为了使自己的统治长久，“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤，则是因为他从历史与现实两个不同的层面，清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言，世之王者莫高于周文，周文王在位五十年，国势强盛，其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人；世之霸主莫高于齐桓公，齐桓公九合诸侯，一匡天下，其成名的关键在于任用管仲。就现实而言，贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂超，商祖起于闾巷之间，拨乱诛暴，平定海内，终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之师，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也；吾能用之，此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用，此其所以为我擒也”（《史记·高祖本纪》）。正因为知此，诏书才有“今吾以天(yi tian)之灵、贤士大夫定有天下，以为一家”云云。不论着眼于历史，还是着眼于现实，刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕(she ce)中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难。”在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
此诗有托古讽今之意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
“夕息抱影寐，朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐，早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞(ji mo)和忧伤。这些复杂感情的产生，固然是由诗人思念亲人，留恋故乡，大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说：“总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。”呜咽辞亲，“世网”缠身，应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说：“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉，如陆士衡是也。”陆机文如此，其诗亦复如此，“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整，而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧，是陆诗中的佳句。
李白《宫中行乐词》，今存八首，据孟棨记载，是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年（天宝元年）秋奉诏入京，此诗当作于次年早春。
这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态，我觉得“喜”字是全诗(quan shi)的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
此诗用清新柔婉的笔调，描写了一个生动的送别场面，极富诗情画意，诗风委婉细腻，情真意切，为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词：“无情画舸，都不管烟波前浦，等行人醉拥重衾，载得离恨归去。”李清照《武陵春》：“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”；王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”，因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的，比如这首诗，在用典上就有两点很值得注意：一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山，又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇，又由卞和之不幸联想到自己之不幸，所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典，而是根据内容需要来用典，“典”只是辅，只是宾，是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬，一个“羡”字，真是惊心动魄，令人不忍卒读。
最令人感动的是结尾。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，这意味着什么呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。
第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“益治”：进一步钻研。“且学为政”，并且学习治理政事。“辱教”，屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见其志向宏大。
高帝刘邦求贤的根本目的，自然是为了使自己的统治长久，“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤，则是因为他从历史与现实两个不同的层面，清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言，世之王者莫高于周文，周文王在位五十年，国势强盛，其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人；世之霸主莫高于齐桓公，齐桓公九合诸侯，一匡天下，其成名的关键在于任用管仲。就现实而言，贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂超，商祖起于闾巷之间，拨乱诛暴，平定海内，终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之师，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也；吾能用之，此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用，此其所以为我擒也”（《史记·高祖本纪》）。正因为知此，诏书才有“今吾以天(yi tian)之灵、贤士大夫定有天下，以为一家”云云。不论着眼于历史，还是着眼于现实，刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕(she ce)中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难。”在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
此诗有托古讽今之意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
“夕息抱影寐，朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐，早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞(ji mo)和忧伤。这些复杂感情的产生，固然是由诗人思念亲人，留恋故乡，大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说：“总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。”呜咽辞亲，“世网”缠身，应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说：“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉，如陆士衡是也。”陆机文如此，其诗亦复如此，“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整，而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧，是陆诗中的佳句。
创作背景
可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。
花蕊夫人( 隋代 )
收录诗词 (2221) 首
简 介
花蕊夫人 在五代十国时期，有几位被称作花蕊夫人的女性，她们不仅容貌美丽，而且能诗善赋，多才多艺。有关她们的事迹，多散见于五代至两宋的各种史籍之中，因其所处时代相同，且又均被称为花蕊夫人，她们的身份、事迹至今仍有许多疑谜。世传《花蕊夫人宫词》100多篇，其中确实可靠者90多首，诗一卷（《全唐诗》下卷第七百九十八）归属于孟昶妃，但词中有“法元寺里中元节，又是管家降诞辰”语，中元节为旧历七月十五日，正是王衍生日，而孟昶则生于十一月十四日，可知当出自王建淑妃手笔。
行香子·题罗浮
"山行有常程，中夜尚未安。微月没已久，崖倾路何难。
"众水会涪万，瞿塘争一门。朝宗人共挹，盗贼尔谁尊。
"天地空搔首，频抽白玉簪。皇舆三极北，身事五湖南。
"德以精灵降，时膺梦寐求。苍生谢安石，天子富平侯。
眼冷看征盖，儿扶立钓矶。清霜洞庭叶，故就别时飞。"
"扣楫洞庭上，清风千里来。留欢一杯酒，欲别复裴回。
"萧史幽栖地，林间蹋凤毛。洑流何处入，乱石闭门高。
时观锦水钓，问俗终相并。意待犬戎灭，人藏红粟盈。
没蕃故人
"窅窅云旗去不还，阴阴祠宇闭空山。
司直非冗官，荒山甚无趣。借问泛舟人，胡为入云雾。
"楚客怨逢秋，闲吟兴非一。弃官守贫病，作赋推文律。
空山中宵阴，微冷先枕席。回风起清曙，万象萋已碧。
执简皆推直，勤王岂告劳。帝城谁不恋，回望动离骚。"
日月传轩后，衣冠真列仙。则知骊龙珠，不秘清泠泉。
含星动双阙，伴月照边城。牛女年年渡，何曾风浪生。"
"闻说湘川路，年年苦雨多。猿啼巫峡雨，月照洞庭波。
碛西头送李判官入京
回策匪新岸，所攀仍旧藤。耳激洞门飙，目存寒谷冰。
寂静求无相，淳和睹太初。一峰绵岁月，万性任盈虚。
疾风扫秋树，濮上多鸣砧。耿耿尊酒前，联雁飞愁音。
"新亭有高会，行子得良时。日动映江幕，风鸣排槛旗。
欲采之以将寿，眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌，
"苍山入百里，崖断如杵臼。曾宫凭风回，岌嶪土囊口。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树，佳气常薰仗外峰。
"闻道收宗庙，鸣銮自陕归。倾都看黄屋，正殿引朱衣。
忆秦娥·花深深
牢落西江外，参差北户间。久游巴子国，卧病楚人山。
去秋群胡反，不得无电扫。此行收遗甿，风俗方再造。
"曲阜国，尼丘山。周公邈难问，夫子犹启关。
"江间虽炎瘴，瓜熟亦不早。柏公镇夔国，滞务兹一扫。
"色比琼浆犹嫩，香同甘露仍春。
午时松轩夕，六月藤斋寒。玉珮罥女萝，金印耀牡丹。
诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心听鸣镝。
"（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗
人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制
惆怅赤城期，愿假轻鸿驭。"
望山登春台，目尽趣难极。晚景下平阡，花际霞峰色。
雄飞远求食，雌者鸣辛酸。力强不可制，黄口无半存。
"扶病送君发，自怜犹不归。只应尽客泪，复作掩荆扉。
莫怪执杯迟，我衰涕唾烦。重问子何之，西上岷江源。
"封作天齐王，清祠太山下。鲁公秋赛毕，晓日回高驾。
即看燕子入山扉，岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸，
红鲜供客饭，翠竹引舟行。一别何时见，相思芳草生。"
庄居野行
"少年结绶骋金羁，许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯，
"渥洼汗血种，天上麒麟儿。才士得神秀，书斋闻尔为。
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑，待君障日蒲葵扇。"
清旷凉夜月，裴回孤客舟。渺然风波上，独爱前山秋。
何为廊庙器，至今居外藩。黄霸宁淹留，苍生望腾鶱.
散漫愁巴峡，徘徊恋楚君。先王为立庙，春树几氛氲。"
"双鹤南飞度楚山，楚南相见忆秦关。
坐厌牵丝倦，因从解绶旋。初辞五斗米，唯奉一囊钱。
西湖春晓
肃宗复社稷，得无逆顺辨。范晔顾其儿，李斯忆黄犬。
"屿花晚，山日长，蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户，
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数，好手不可遇。
赋诗独流涕，乱世想贤才。有能市骏骨，莫恨少龙媒。
沉沉积冤气，寂寂无人知。良牧怀深仁，与君建明祠。
忽失双杖兮吾将曷从。"
"殊俗还多事，方冬变所为。破甘霜落爪，尝稻雪翻匙。
去去才难得，苍苍理又玄。古人称逝矣，吾道卜终焉。
夏夜叹
汉主前瑶席，穰侯许凤池。应怜后行雁，空羡上林枝。"
山尽溪初广，人闲舟自行。探幽无旅思，莫畏楚猿鸣。"
息心归静理，爱道坐中宵。更欲寻真去，乘船过海潮。"
只作披衣惯，常从漉酒生。眼前无俗物，多病也身轻。
掩作山云暮，摇成陇树秋。坐来传与客，汉水又回流。"
亭午井灶闲，雀声响空仓。花落没屐齿，风动群木香。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋，宁畏渔人犯白龙。
"一县蒲萄熟，秋山苜蓿多。关云常带雨，塞水不成河。
登徒子好色赋
"勋业终归马伏波，功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久，
天子许安亲，官又得闲散。自家樊水上，性情尤荒慢。
云端水筒坼，林表山石碎。触热藉子修，通流与厨会。
文章一小技，于道未为尊。起予幸斑白，因是托子孙。
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。"
衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。
壮节初题柱，生涯独转蓬。几年春草歇，今日暮途穷。
秋草灵光殿，寒云曲阜城。知君拜亲后，少妇下机迎。"
结客少年场行
蓄积思江汉，疏顽惑町畦。稍酬知己分，还入故林栖。"
"野寺隐乔木，山僧高下居。石门日色异，绛气横扶疏。
"闻道花门将，论功未尽归。自从收帝里，谁复总戎机。
宿昔勤梦想，契之在深衷。迟回将不还，章绶系我躬。
高兴知笼鸟，斯文起获麟。穷秋正摇落，回首望松筠。"
夕阳入东篱，爽气高前山。霜蕙后时老，巢禽知暝还。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似，看尔崩腾何若为。"
朝朝汲淮水，暮暮上龟山。幸已安贫定，当从鬓发斑。"