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小雅·北山

五代 / 汪天与

林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。


小雅·北山拼音解释:

lin hun ba you qing .jing ye fu shi ge .wang qiao xia tian tan .wei yue ying hao he .
mu lan qi sao di .zhuo gui zhu ling xian .fu wu chen jin ce .fen xiang bai yu yan .
wei shu zi wai fu .zou mou ji xian liang .you cai dang chen li .an de sui ao xiang .
.dong shan can yu gua xie hui .ye ke chao you zhi cui wei .
sheng jue feng chen ji .gong an zao hua lu .cong rong ju jiu xue .can dan bi yin fu .
zhong ri ren ji xi fu dong .lu men yuan ju yi ceng deng .wen dao ru jin you bi feng ..
jiu de shuang you chu .lian fang shi zai yu .bei chao rong yu xue .xi han sheng yan xu .
.ji shen huang cheng xiang .neng ming zi ying chuan .jin kan chu ci shi .huan xi de wu xian .
yuan jiao xin huang pi .qiu se you yu qi .lian lian feng shang xue .xian xian yun biao ni .
guang chuan sang bian lv .cong bao zhi lian ming .chou chang xiao guan dao .zhong jun yuan qing ying ..
kang yang cheng qiu re .bai gu jie yi qi .huang tian de ze jiang .jiao juan you sheng yi .
fen fen cheng bai ma .rang rang zhuo huang jin .sui shi liu gong shi .fen shao he tai pin ..
li ren he xiao xiao .zhong sui wu xuan jing .yu shi ming fu xian .yi zhong duo bai xing ..
yu mao wei mao yan yu chuan .jin an yu le jin lian gan .qi ru tao hua yang liu yan .

译文及注释

译文
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
更有(you)那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
我苦苦地写了一辈子(zi)(zi)诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相(xiang)互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多(duo)少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
一痕新月渐(jian)渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈(qi)盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
我忧(you)愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?

注释
10.鹜:(wù)野鸭子。
(17)封建士大夫以担任官职、享受俸禄为受国恩。
图:除掉。
⑻“焚之”句:语出古乐府《有所思》:“摧烧之,当风扬其灰。”
164、图:图谋。
⑺惭:惭愧。漂母:在水边漂洗丝絮的妇人。《史记·淮阴侯列传》载:汉时韩信少时穷困,在淮阴城下钓鱼,一洗衣老妇见他饥饿,便给他饭吃。后来韩信助刘邦平定天下,功高封楚王,以千金报答漂母。此诗以漂母比荀媪。
④载:指事情,天象所显示的人事。
107. 可以:助动词。
⑵泥融:这里指泥土滋润、湿润。

赏析

  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩(yi zhuang)往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有(you)制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯(xin ken)定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫(du fu)《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  在这首诗的创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作(qu zuo)”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱(zhu)熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

汪天与( 五代 )

收录诗词 (9767)
简 介

汪天与 汪天与,字苍孚,号畏斋,仪徵籍歙县人。历官刑部郎中。有《沐青楼集》。

十月梅花书赠 / 钱霖

更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"


祝英台近·挂轻帆 / 黄泳

盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
惜无异人术,倏忽具尔形。"
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 时少章

"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,


梁甫吟 / 丁泽

妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。


宿甘露寺僧舍 / 郑一岳

吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"


满江红·和范先之雪 / 释进英

问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。


红牡丹 / 朱廷鉴

深浅松月间,幽人自登历。"
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。


读山海经十三首·其十二 / 庄令舆

死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。


鹤冲天·黄金榜上 / 汪若容

非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。


春闺思 / 殷尧藩

"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
自非风动天,莫置大水中。