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满江红·赤壁怀古

宋代 / 虞黄昊

庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"


满江红·赤壁怀古拼音解释:

ting shu chun zai ju .yuan qi ban zhong cha .meng hun zhi yi chu .wu ye bu jing hua ..
sui zao you ren shi .shi zhi jing zhe miao .ru dao sui yi men .yun lin po tong diao .
.bai shou qi chan zhe .chang tan ba chan you .neng ling guo jiang ke .pian qi shi xiang chou .
jing yi you lu li .yuan cheng bi bo lian .song bie wang sun chu .qi qi nan pu bian ..
xi su chui xi xiang .ci dao xi an ning .ya ya er he wu .fei fei lai miao ting .
mian miao qian li tu .pei hui si jiao mu .zheng che ri yun yuan .fu yi can shen gu ..
dao lian jing kou fa qiu xiang .ming chan li li kong xiang xu .gui niao pian pian zi zhuo xing .
ping ming di reng hei .ting wu ri zan chi .lin lin san fu han .chan chan wu ding ji .
li huai yu qi xian .nan wang chang zi jie ..
.men xiang qiu gui geng ji liao .yu yu xian qi wei lan miao .meng hui yue ye chong yin bi .
.liang nian zhe huan zai jiang xi .ju mu yun shan yao zi mi .
yan se you nan jin .xin xiang bu yi tong .zhu men jin suo ge .kong shi yuan chun feng .
jun du shu ming lu .wei lang guo shi nian .yan feng jiu cheng bie .nan wang si you ran ..

译文及注释

译文
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一(yi)去千载哪里(li)还能回还啊?
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南(nan)天门投宿。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
不想吃饭(fan)身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
采(cai)呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧(ou)、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
岭猿越鸟(niao)的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳(yang)去。英文

注释
⑶楚国:楚地,指湖北一带,春秋时期属楚国。
(32)说:“说”同“悦”,喜欢,高兴。
⑶大嫂:兄嫂,文中指哥哥的妻子。
羁人:旅客。
方温经:正在温习经书。方,正。
西陆:指秋天。《隋书·天文志》:“日循黄道东行一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬。”
⑹北楼:即谢朓楼。
⑤皎皎:明亮貌。《古诗十九首》:“迢迢迁牛女,皎皎河汉女。”
〔亘〕在空间或时间上延续不断,这里指走过。

赏析

  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气(le qi)氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得(ran de)意忘形尔。何来如此幽情哀音(ai yin)?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  接着,诗人从三个方面表(mian biao)现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆(chu po)娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦(yu yue)心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

虞黄昊( 宋代 )

收录诗词 (1835)
简 介

虞黄昊 浙江石汀人,字景明,一字景铭。康熙五年举人,官教谕。十岁能文,后以诗名,与丁澎等称西泠十子。

织妇辞 / 述明

犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。


临江仙·佳人 / 李群玉

缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。


怨词二首·其一 / 赵彦肃

登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 冉崇文

"圭灶先知晓,盆池别见天,
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。


春晓 / 卢骈

濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"


三日寻李九庄 / 吴翼

柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。


与李十二白同寻范十隐居 / 郑珍双

溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。


午日观竞渡 / 安璜

僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"


游天台山赋 / 赵庆熹

以上并《吟窗杂录》)"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
日月欲为报,方春已徂冬。"
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 陈丽芳

"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"