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江上秋怀

元代 / 唐文治

"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。


江上秋怀拼音解释:

.dong xi zi shi xing .bu zeng wang yu yan que qun .xing tian yuan luan zao xiang shi .
shu jian shen tong fei .yan xia li gong xian .qi neng jiang bai fa .fu zhang chu ren jian ..
zuo shou chi xie ao .you shou zhi dan jing .deng mu shi xiao han .bu zhi zui yu xing .
shang yi qing luo qu .ning zhi bai ma lai .han chen xiu shi ji .mo bi chu sheng cai ..
fang tong wo zhou qu .bu zuo wu ling mi .fang fo zhi xin chu .gao feng shi hui ji ..
er xian cheng yi zu .qian li pei zheng jia .gu shu zhi dao bang .ren yan du ling xia .
.tong ku zhong ling xia .dong liu yu bie li .er xing lai bu fan .shuang jian mei xiang sui .
sheng zhu ou ge qia .xian chen fa ling qi .hu wen tong zhu shi .zou ma bao jin ji .
bai lu xia qiu shui .gu fei ru zhui shuang .xin xian qie wei qu .du li sha zhou bang .
.shi jian quan sheng jiu bu wen .du lin chang lu xue fen fen .

译文及注释

译文
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人(ren)的牢骚怨愤和遭受到的困难(nan)苦痛,再没有能超过(guo)徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得(de)皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪(wei)奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给(gei)别的人,希望你安(an)放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。

注释
1、齐王:战国时齐王建,齐襄王之子。赵威后:战国时赵惠文王妻。惠文王死,其子孝成王立,因年幼由威后执政。
(1)岸:指江岸边。
⑷“绣罗”两句:用金银线镶绣着孔雀和麒麟的华丽衣裳与暮春的美丽景色相映生辉。
以:因而。
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。

赏析

  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之(gui zhi)幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经(yi jing)换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕(tian mu)背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话(lian hua)别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  诗中所写都是寻常景物:海、天、山川、灯火、星河、风雨树木,月下的霜……但其妙处就在于在短短一首七律中用这么多事物组合出一幅幅清新优美的画面,就像一幅疏朗悠远的山水画,最后以人的心情作结,使整幅画更增加了人情之美。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

唐文治( 元代 )

收录诗词 (9613)
简 介

唐文治 唐文治(1865—1954),字颖侯,号蔚芝,晚号茹经,清同治四年 (1865 年) 十月十六日生于江苏太仓,民国元年(1912 年) 定居无锡。着名教育家、工学先驱、国学大师。光绪十八年(1892年)中进士,官至清农工商部左侍郎兼署理尚书。后退出政坛,潜心从事教育事业。曾任“上海高等实业学堂”(上海交通大学前身)及“邮传部高等商船学堂”监督,创办私立无锡中学(无锡市第三高级中学前身)及无锡国专(苏州大学前身)。1954年4月在上海病逝,终年90岁。着作有《茹经堂文集》、《十三经提纲》、《国文经纬贯通大义》、《茹经先生自订年谱》等。

瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 绳以筠

式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。


观田家 / 令狐映风

连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"


柯敬仲墨竹 / 鲜于帅

寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
"映竹时闻转辘轳,当窗只见网蜘蛛。
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。


西江月·宝髻松松挽就 / 诸葛钢磊

古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。


赠女冠畅师 / 毓觅海

鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。


水调歌头·定王台 / 类乙未

礼乐羊叔子,文章王仲宣。相看尚玄鬓,相次入黄泉。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
"石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。


千秋岁·数声鶗鴂 / 公孙娇娇

布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
上策应无战,深情属载驰。不应行万里,明主寄安危。"
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。


哀郢 / 拓跋刚

适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"


人日思归 / 悉听筠

说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 第五卫华

门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。