首页 古诗词 蜀中九日 / 九日登高

蜀中九日 / 九日登高

五代 / 吴小姑

"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
关识新安地,封传临晋乡。挺生推豹蔚,遐步仰龙骧。
"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"


蜀中九日 / 九日登高拼音解释:

.tian xia wu yi jian .zhong yuan duo chuang yi .ai ai lu da fu .zheng zhi shen fan qi .
.huo wu ri an beng teng yun .qin huang hu shi cang sheng qun .shao shu mie guo wu xia ri .
zhong fang xin yan mei .wei feng nan qi zhi .sui yu pi gu jian .yi zhi dong nan mei .
guan shi xin an di .feng chuan lin jin xiang .ting sheng tui bao wei .xia bu yang long xiang .
.zuo qian fan er ji .zhong jian di cheng chun .lao da gui chao ke .ping an chu ling ren .
zhi yin chang zuo long cheng shou .sheng zhong ting qian mu hu hua ..
hong gui qi de yu .li zao jing ci lin .jing qi fen you shu .xian tong chi ke xin .
.jie wen chi tai zhu .duo ju yao lu jin .qian jin mai jue jing .yong ri shu xian ren .
yin qi mang mang sai cao fei .jie gao feng shang mu yun fei .
gui zuo ni shang yu yi qu .xian xin cong ci zai yao chi .san qing ba jing xiang zhui sui .
nu bi xiao kai hu .si zhi dong pai huai .yan yan ci bu cheng .gao su qing zhuang cui .
wei rui yun mu cui .can lan hong yin xi .kuai lv qing si si .xiang pei ni ru zhi .
jin ri du lai zhang le di .wan zhong yun shui wang qiao shan ..

译文及注释

译文
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永(yong)念皇恩(en)。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
  张公出生于南京(jing),为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起(qi),边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响(xiang)。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!

注释
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
9、十余岁:十多年。岁:年。
⑶结同心:用花草或别的东西打成连环回文样式的结子,表示爱情坚贞如一。
①平楚:即平林。
⑦始觉:才知道。
之:代词,指代桃源人所问问题。

赏析

  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字(er zi)有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑(jing hun)成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于(mian yu)用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字(ge zi)的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求(zeng qiu)娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩(ai han)寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

吴小姑( 五代 )

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简 介

吴小姑 吴小姑(1825-1851) 号海山仙人,琼山人。嫁广东潮阳人邱玉珊为侧室,邱为秀才,着有《粤海镜要》、《松寮诗话》等,年长于小姑者甚,而琴瑟恩爱。

巽公院五咏 / 温禧

势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
离别苦多相见少,一生心事在书题。
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。


一舸 / 王炘

"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
"常时并冕奉天颜,委佩低簪彩仗间。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。
薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。


东湖新竹 / 徐梦莘

赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.


石鼓歌 / 鲍同

汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。


渌水曲 / 沈朝初

翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
雨馀山川净,麦熟草木凉。楚泪滴章句,京尘染衣裳。
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。
"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。


咏红梅花得“梅”字 / 楼琏

刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心,爱此尘外物。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。
冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。


南阳送客 / 徐振

"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"


大雅·思齐 / 张忠定

遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
焉用汩其泥,岂在清如冰。非白又非黑,谁能点青蝇。
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,


口号吴王美人半醉 / 刘曾騄

春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。


马上作 / 释显

霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。