译文
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中(zhong)渡过钱塘江到绍兴与(yu)您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
(看到这风景)我想到遥远的(de)(de)故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划(hua)着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
子厚从(cong)前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
注释
[12] 禳:除邪消灾的祭祀。
(12)凡民之食于土者:所有依靠土地生活的人。定语“食于土者”后置,中心词为“民”,倒装句式。
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
138.结撰:构思。至思:尽心思考。
(32)青萍:宝剑名。结绿:美玉名。薛:薛烛,古代善相剑者,见《越绝书外传·记宝剑》。卞:卞和,古代善识玉者,见《韩非子·和氏》。
22.思:思绪。
69.卓异:(才能)优异。这是考核官吏政绩的评语。