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雪窦游志

隋代 / 叶树东

石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
□□□□□□□,□□□□□□□。"
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,


雪窦游志拼音解释:

shi ya bi li ti shi chu .zhi shi dang nian feng ge ren ..
zhu ren bai fa xue xia yi .song jian liu wo tan xuan ji ..
.................
jian sheng diao liang bing tou yu .hua tang zhong you wei gui ren ..
fu yan tuo di dui qian chi .die ying feng sheng lan man shi .wan bei xin xiang sheng yu rui .
gu hong ji gao ju .yan que zai jing zhen .xiang ji qie bu tong .qi bu yu yin qin .
kai qing bian zuo dong shan yue .gong shang yan xia fang kuang xin ..
.jiu xing jiang ting ke .chan mian hen bie li .sheng ge yan san hou .feng yue ye chang shi .
.kuang ge bai lu shang qing tian .he si lan tang diao zi yan .wan juan zu long keng wai wu .
fu gui tu yan jiu .xiang lv mo hou gui .jin yi du wei zhuo .dan zhao hu xian fei .
.huang he dong nan lai .ji shu xie xin qu .yi song kai qi jian .yi wo chang duan xu .
zai hua cheng jiu shang gao shan .si wang qiu kong ba ji kuan .shu guo jiang shan cun bu de .
qu chao dan jin xiao .song pei jiu qu chun .zi kui yan shen zhe .sui xuan wei you yin ..
ce shen xi wang zu qin guan .qi lin ge shang chun huan zao .zhuo shu que yi yi yang hao .
lei jie yuan qiu bi .yun xu qu shui you .an hua ying bu nian .xian zhang yong xing zhou .
jiao zuo ruo wei liu .bu tan jun qi qie .zi tan qie yuan ye .yi xi chu jia jun .

译文及注释

译文
活着的(de)没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道(dao),此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
是谁在翻(fan)唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃(su)肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷(mi)人的景象,怎不让人赞叹。

注释
16。皆:都 。
(78)中郎将:统领皇帝侍卫的武官。
⑷易:变换。 
8.“夫何”句:这是怎样的一个佳人啊。夫,发语辞。
⑼其啸也歌:啸是唱歌没有谱和调的意思。有“狂歌当哭”的含义。一口出声,以抒愤懑之气,一说号哭。闻一多《诗经通义》“啸歌者,即号哭。谓哭而有言,其言又有节调也。”啸,蹙口出声,以舒愤懑之气,言其悔时也。歌,则得其所处而乐也。

赏析

  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  这首诗先(shi xian)写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语(da yu),倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  全诗虽然只有两章(liang zhang)八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君(shi jun)主显得亲切了许多。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

叶树东( 隋代 )

收录诗词 (9752)
简 介

叶树东 叶树东,字云塍,仁和人。嘉庆丁卯举人,历官成都知府。

严郑公宅同咏竹 / 登戊

湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"


新植海石榴 / 微生夜夏

"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
眷言同心友,兹游安可忘。"
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"


重赠吴国宾 / 靖成美

平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 哈天彤

"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。


驺虞 / 逄丹兰

分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 公冶康康

柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"


奉济驿重送严公四韵 / 司寇庚子

"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。


樛木 / 宰代晴

"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。


芦花 / 那拉运伟

"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。


冬柳 / 令狐迁迁

"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。