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菩提偈

宋代 / 张紞

当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)
"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
"处处烟霞寻总遍,却来城市喜逢师。时流见说无人在,
泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见,月质龙躯看几遍。
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
朅来遂远心,默默存天和。"
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。


菩提偈拼音解释:

dang shi bai yan wu xun chu .jin ri yun huan jian yu cha ..
jing hun xiang zai you yan zhong ..shuang ye ting xiao tong xue yang tao chui di .
.wan shi shui neng wen .yi ming you wei zhi .pin dang duo lei ri .xian guo shao nian shi .
luo qi sui pin mian wai qiu .shi shang tan mang bu jue ku .ren jian chu zui ji xu chou .
li xia xian sheng shi de zui .weng jian li bu zan tou xian .
.chu chu yan xia xun zong bian .que lai cheng shi xi feng shi .shi liu jian shuo wu ren zai .
quan nuan han chuang jing .yun jiao re fen nang .nen lan zi cui bao .qing wei zhao hong zhuang .
yun ling fu ming qu .zhong zhuang da meng xing .mang mang shan xia shi .man yan song liu ping ..
tang qian shui jiao liu .tang xia shu jiao zhi .liang men yan feng liang .xi wo hun zhuo ji .
di yuan xing chen ce .tian gao yu lu pian .sheng qi zhi you gan .yun hai man xiang lian ..
.ming yue yao luo ye .shen tang qing jing xian .zhong jian chu fei zou .shi zhi ai chan juan .
yi hua qi zhu fen ming kan .dai ru gui lai hua qu zhen ..
ming ming fu ye ye .hu zi ji cheng weng .wei shi zhen zhi xing .bu lai sheng mie zhong .
bai bao cuo luo sui long xing .fu xin yi ye sheng jian jian .yue zhi long qu kan ji bian .
man gu hua qi lin .kan jun ji kuang jie .li xiu zhan ying lao .hen fen ti huan yan .
qie lai sui yuan xin .mo mo cun tian he ..
shi fang jiu bu jian .shen yu chang pu hua .ke lian yun zhong yue .jin ye duo wo jia .

译文及注释

译文
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不(bu)是这样的啊!世上的事(shi)情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广(guang)阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
李白的诗(shi)作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳(fang)。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。

注释
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
⑾春纤:女子细长的手指。
⑵难(nuó):通“娜”,盛。
(40)耀景:闪射光芒。
14、惠中:聪慧的资质。惠,同“慧”。
⑷“五月”二句:这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮:曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。”摧轮:折断车轮,喻太行山路弯曲狭窄难行。
粤中:今广东番禺市。
蓬蒿(hao):杂草。丘?指坟墓。
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。

赏析

  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是(yu shi)“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  全诗共分五章。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛(shuang mao)一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西(yi xi)都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

张紞( 宋代 )

收录诗词 (1636)
简 介

张紞 张紞(?—1403年),字昭季,富平县雷古坊中张村人。明洪武初,选拔为经明行修,为京兆教授。后历任东宫侍正、通政司左参议、通政使、布政司左参政等官职。洪武十五年(1382年),朝廷用武力平定了云南,朱元璋下诏派张紞主持云南政务:“今命卿西南方面重任,君子道兴之所然。且云南诸夷杂处之地,若欲治安,非出群之材不可。卿必忠可格天,诚可会人,朕之生灵是幸”(见《云南机务钞黄》)。云南聚居着20多个少数民族,自然资源丰 富,文化教育落后,历来为中原统治者目为“蛮服”之地。

念奴娇·断虹霁雨 / 闻人钰山

"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
"州青县白浙河濆,饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月,
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。


月夜 / 夜月 / 利沅君

百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 牟曼萱

呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"
凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。


钴鉧潭西小丘记 / 您秋芸

"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。


游虞山记 / 海自由之翼

"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"


幽通赋 / 子车诺曦

渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。


留春令·咏梅花 / 章佳康

气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟,泽国帆前见白云。
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"


登庐山绝顶望诸峤 / 图门洪涛

秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
期来作酬章,危坐吟到夕。难为间其辞,益贵我纸墨。"
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。


思黯南墅赏牡丹 / 梁丘秀兰

"选石铺新路,安桥压古堤。似从银汉下,落傍玉川西。
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。


五日观妓 / 杨丁巳

全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。