曲游春·禁苑东风外
渺瀰江树没，合沓海潮连。迟尔为舟楫，相将济巨川。"
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
行将泣团扇，戚戚愁人肠。"
武陵期已负，巫峡梦终迷。独立销魂久，双双好鸟啼。"
"逐鹿走红尘，炎炎火德新。家肥生孝子，国霸有馀臣。
闲忆旧居湓水畔，数枝烟雨属啼莺。
朦胧西月照池亭，初夜椒房掩画屏。
雨散云飞莫知处。"
独有凄清难改处，月明闻唱竹枝歌。"
座客半酣言笑狎，孔融怀抱正怡怡。"
曲游春·禁苑东风外拼音解释:
miao mi jiang shu mei .he da hai chao lian .chi er wei zhou ji .xiang jiang ji ju chuan ..
lu shan dong nan wu lao feng .qing tian xiao chu jin fu rong .jiu jiang xiu se ke lan jie .wu jiang ci di chao yun song .
xing jiang qi tuan shan .qi qi chou ren chang ..
wu ling qi yi fu .wu xia meng zhong mi .du li xiao hun jiu .shuang shuang hao niao ti ..
.zhu lu zou hong chen .yan yan huo de xin .jia fei sheng xiao zi .guo ba you yu chen .
xian yi jiu ju pen shui pan .shu zhi yan yu shu ti ying .
meng long xi yue zhao chi ting .chu ye jiao fang yan hua ping .
yu san yun fei mo zhi chu ..
du you qi qing nan gai chu .yue ming wen chang zhu zhi ge ..
zuo ke ban han yan xiao xia .kong rong huai bao zheng yi yi ..
译文及注释
译文
喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却(que)很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。
捉尽妖魔，全给打进地狱；
晚钟响在(zai)皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相(xiang)互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰，边疆塞外也常有客人游赏。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
曾巩叩头再次拜上，舍人先生：
山(shan)崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。
洞庭碧波荡涤着万里晴空，君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境，楼阁如玉砌，殿堂连珠影，镶嵌在月轮边上，与明月相映。
羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车(che)轮断。
都与尘土黄沙伴随到老。
我们一起来到百越这个少数(shu)民族地区，虽然处于一地音书却阻滞难(nan)通。
注释
⑶予：我。酷爱：非常喜爱。
40若毒之乎：你怨恨（捕蛇）这件事吗。
⑿假——宽容，这里是作者的自谦。
⑶闲庭：空旷的庭院。
恻然：同情（怜悯）的样子。
赏析
“琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是(shi)富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异或情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能(zong neng)给人以一些新的情趣、新的感受吧？不，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月(yue)》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
“上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋，又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说，上阳宫女苦是最多的。年轻也苦，到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的，不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注：“天宝末，有密采艳者，当时号花鸟使，吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使，当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事）意思是，那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提，对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏，表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是(zhe shi)因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
清康熙十一年（1672），宋琬“投牒自讼，冤始尽白”，冤情得以昭雪，年近花甲的宋琬再次被清廷起用，授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
“胡为不自知，生花此园里，岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明，在这(zai zhe)杏园中开花呢？”唐代科举习俗，新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集，景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳，以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要，专横跋扈，目中无人，外表雍容华贵，内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中，不免有力单势孤之感，同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着，诗人笔锋一转，又对枣树进行安慰：“哪里适宜人们攀折赏玩，不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情，愤激之余，借道家“无所可用，安所困苦”的消极思想以自慰。
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有(zhi you)“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得质朴自然，毫无矫饰。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农(zhi nong)，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
既然是聊为短述，绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
“上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋，又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说，上阳宫女苦是最多的。年轻也苦，到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的，不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注：“天宝末，有密采艳者，当时号花鸟使，吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使，当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事）意思是，那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提，对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏，表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是(zhe shi)因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
清康熙十一年（1672），宋琬“投牒自讼，冤始尽白”，冤情得以昭雪，年近花甲的宋琬再次被清廷起用，授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
“胡为不自知，生花此园里，岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明，在这(zai zhe)杏园中开花呢？”唐代科举习俗，新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集，景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳，以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要，专横跋扈，目中无人，外表雍容华贵，内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中，不免有力单势孤之感，同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着，诗人笔锋一转，又对枣树进行安慰：“哪里适宜人们攀折赏玩，不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情，愤激之余，借道家“无所可用，安所困苦”的消极思想以自慰。
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有(zhi you)“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得质朴自然，毫无矫饰。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农(zhi nong)，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
既然是聊为短述，绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
创作背景
这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作，这在学术界没有争议，但具体作年有多种说法，主要有三种：一说作于开元十二年（724年），二说作于开元十三年（725年），三说作于开元十四年（726年）。根据郁贤皓的说法，李白是在开元十二年（724年）辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起，直至远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，这次离别家乡，发青溪，向三峡，下渝州，渡荆门，轻舟东下，意欲“南穷苍梧，东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。
待漏院记
"相国尹京兆，政成人不欺。甘露降府庭，上天表无私。
雪片随天阔，泉声落石孤。丹霄人有约，去采石菖蒲。"
飞尘长翳日，白草自连天。谁贡和亲策，千秋污简编。"
连吹千家笛，同朝百郡杯。愿持金殿镜，处处照遗才。"
横行总是男儿事，早晚重来似汉飞。"
珍重先生全太古，应看名利似浮萍。"
不是襄王倾国人。"
笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。"
放鹤亭记
宵昼方连燕，烦吝亦顿祛。格言雅诲阙，善谑矜数馀。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗，北阙晴云捧禁闱。
兴来恣佳游，事惬符胜概。着书高窗下，日夕见城内。
"清淮无底绿江深，宿处津亭枫树林。
宿雾蒙琼树，馀香覆玉墀。进经逢乙夜，展礼值明时。
吐言贵珠玉，落笔回风霜。而我谢明主，衔哀投夜郎。
"继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。
掇英出兰皋，玩月步川坻。轩冕诚可慕，所忧在絷维。"
风赋
"诗人饶楚思，淮上及春归。旧浦菱花发，闲门柳絮飞。
莫怪临风惆怅久，十年春色忆维扬。"
轩骑青云际，笙歌绿水边。建章明月好，留醉伴风烟。"
自从清野戍辽东，舞袖香销罗幌空。
行将泣团扇，戚戚愁人肠。"
"金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。
"江海分飞二十春，重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我，
月肃风凄古堂净，精芒切切如有声。何不跨蓬莱，
醉赠刘二十八使君
午时松轩夕，六月藤斋寒。玉珮罥女萝，金印耀牡丹。
昨来荷花满，今见兰苕繁。一笑复一歌，不知夕景昏。
知登吴章岭，昔与死无分。崎岖行石道，外折入青云。
单醪昔所感，大醵况同忻。顾谓军中士，仰答何由申。"
一来田野中，日与人事疏。水木澄秋景，逍遥清赏馀。
鼓角城中出，坟茔郭外新。雨随思太守，云从送夫人。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此，一唿三军皆披靡。
彩仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。
石鼓歌
月色不可扫，客愁不可道。玉露生秋衣，流萤飞百草。
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。"
横笛弄秋月，琵琶弹陌桑。龙泉解锦带，为尔倾千觞。"
遍观云梦野，自爱江城楼。何必东南守，空传沈隐侯。"
"怜君辞满卧沧洲，一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣，
笑折残花劝君酒，金丹成熟是何时。"
所嗟无产业，妻子嫌不调。五斗米留人，东谿忆垂钓。"
金膏徒骋妙，石髓莫矜良。倘使沾涓滴，还游不死方。"
踏莎行·细草愁烟
天涯后会眇难期，从此又应添白髭。愿君不忘分飞处，
他日白头空叹吁。"
吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。"
枕上不堪残梦断，壁蛩窗月夜悠悠。"
时节异京洛，孟冬天未寒。广陵多车马，日夕自游盘。
吹浪游鳞小，黏苔碎石圆。会将腰下组，换取钓鱼船。"
渺瀰江树没，合沓海潮连。迟尔为舟楫，相将济巨川。"
待侣临书幌，寻泥傍藻池。冲人穿柳径，捕蝶绕花枝。
禾熟
今日相如轻武骑，多应朝暮客临邛。"
敲石军中传夜火，斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外，
不知有机巧，无事干心胸。满堂皆酒徒，岂复羡王公。
愿天雨无暴，愿地风无狂。雨足因衰惫，风多因夭伤。
"谢公情量已难量，忠宋心诚岂暂忘。
大臣小喑呜，谪窜天南垂。长沙不足舞，贝锦且成诗。
"岁月转芜漫，形影长寂寥。仿佛觏微梦，感叹起中宵。
"溪水碧悠悠，猿声断客愁。渔潭逢钓楫，月浦值孤舟。
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
暗识啼乌与别鹤，只缘中有断肠声。"
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴，千株长作洞中春。
题诗芭蕉滑，对酒棕花香。诸将射猎时，君在翰墨场。
"寥寥山馆里，独坐酒初醒。旧业多年别，秋霖一夜听。
玉甃莲池春水平，小鱼双并锦鳞行。
世道良自退，荣名亦空虚。与子终携手，岁晏当来居。"
名在相公幕，丘山恩未酬。妻子不及顾，亲友安得留。
今日景阳台上，闲人何用伤神。"
宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字
同州隔秋浦，闻吟勐虎词。晨朝来借问，知是谢杨儿。
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。"
丹籍生涯浅，黄泉归路深。不及江陵树，千秋长作林。
时菊乃盈泛，浊醪自为美。良游虽可娱，殷念在之子。
野鹤乘轩云出岫，不知何日再相逢。"
"吾窃悲此生，四十幸未老。一朝逢世乱，终日不自保。
清晨止亭下，独爱此幽篁。"
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
金石录后序
"东风散馀冱，陂水淡已绿。烟芳何处寻，杳蔼春山曲。
窈窕云雁没，苍茫河汉横。兰章不可答，冲襟徒自盈。"
积霭沈诸壑，微阳在半峰。（《省试霁后望钟山》）
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷，吟对疏篁夕鸟归。
昨夜动使星，今旦送征鞍。老亲在吴郡，令弟双同官。
为将为儒皆寂寞，门前愁杀马中郎。"
曾到交河城，风土断人肠。寒驿远如点，边烽互相望。
恩酬期必报，岂是辄轻生。神剑冲霄去，谁为平不平。