梦江南·兰烬落
门前债主雁行立，屋里醉人鱼贯眠。"
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。
暗减一身力，潜添满鬓丝。莫愁花笑老，花自几多时。"
"庾公念病宜清暑，遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿，
新诗忽见示，气逸言纵横。缠绵意千里，骚雅文发明。
"兹泉由太洁，终不畜纤鳞。到底清何益，含虚势自贫。
"檐前蔽日多高树，竹下添池有小渠。
"路向姚岩寺，多行洞壑间。鹤声连坞静，溪色带村闲。
千崖傍耸猿啸悲，丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪，
"四面垂条密，浮阴入夏清。绿攒伤手刺，红堕断肠英。
梦江南·兰烬落拼音解释:
men qian zhai zhu yan xing li .wu li zui ren yu guan mian ..
shui jia you zang bei mang shan .zhong qiao che ma chang wu yi .xia du zhou hang yi bu xian .
an jian yi shen li .qian tian man bin si .mo chou hua xiao lao .hua zi ji duo shi ..
.yu gong nian bing yi qing shu .qian xiang seng jia zhan shang fang .yue guang si shui yi shang shi .
xin shi hu jian shi .qi yi yan zong heng .chan mian yi qian li .sao ya wen fa ming .
.zi quan you tai jie .zhong bu xu xian lin .dao di qing he yi .han xu shi zi pin .
.yan qian bi ri duo gao shu .zhu xia tian chi you xiao qu .
.lu xiang yao yan si .duo xing dong he jian .he sheng lian wu jing .xi se dai cun xian .
qian ya bang song yuan xiao bei .dan she xuan hui qian wei she .long fu ni ji pi gao lang .
.si mian chui tiao mi .fu yin ru xia qing .lv zan shang shou ci .hong duo duan chang ying .
译文及注释
译文
春暖花开，万象更新。洛阳城里，春光明媚，娇好异常。可是，我这个天涯浪子，却只能异地漂泊，老死他乡。眼前的(de)魏王堤上，杨柳依依，浓荫茂密。而我心怀隐痛，满心凄迷，惆怅不已。桃花嫣红，春水碧绿，烟笼柳堤，水浴鸳鸯。此物之出双入对，相守相依，更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解，只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨，化解到落日(ri)西沉的余晖之中。远方的人儿呵，遥远的故国呵，你知道不，我这是在怀念着你呵！
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
残月西落，翡翠绣屏昏暗，更漏声依依倾诉，说尽人间天上事，相思深情只有(you)相爱人心知。
天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
为何我不与故人同归去？因为淮上有秀美的秋山。
三更时分，雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒，我怀着无限惆怅想再找梦境，在梦中与亲人重逢，只可惜再也找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微凉知道秋天已经来到，更是听到寒蛩不停地叫着，似乎在催促妇人快纺布。
远了，远了，紫台的宫禁马车已消失不见，远望(wang)关山苍茫，万里之遥，又岂可一朝飞渡？
靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，凝眸念远；《望驿台》白居易 古诗前，春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。
自笑如穿东郭之履，有鞋面没有鞋底，处境窘迫，面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
春风请继续吹动它的花瓣，希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
谋取(qu)功名却已不成。
注释
⑧苑蒻（ruò）：细嫩的蒲草，可以做成席子。
⑴《遗爱寺》白居易 古诗：寺名，位于庐山香炉峰下。
⑸笳：即胡笳，中国古代北方民族吹奏的一种乐器。
⑴咸阳桥：又名西渭桥，故址在今陕西省咸阳市南，古代多于此送别。
8.方宅：宅地方圆。一说，“方”通“旁”。
②弄轻柔：摆弄着柔软的柳丝。秦观《江城子》：“西城杨柳弄春柔。”
赏析
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
这首诗和两汉其他乐府民歌一样，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄(mai huang)犊几个细节，从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇，揭露了一个社会问题：即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然，“义公”一家的遭遇即是一证。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
钩，兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩，故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业，每言此物。李公为一介书生，而有疆场建功之想者，盖鸦片战争之割地赔款，为国之辱，胸有郁结也。李公仕宦之后，建水师，兴洋务，谋招商，其终身所事，多为“把吴钩”，与外人斡旋而已。又，“吴钩”，兵器之锐者，自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登，陈登不相与语，“自上大床卧”，让许汜“卧下床”。刘备谓许汜：“今天下大乱，帝王失所，……而君求田问舍，言无可采，是元龙（陈登字）所讳也”，并谓陈登当“卧百尺楼上，卧君于于地，何但上下床之间邪？”李公引此事，言己《入都》李鸿章 古诗求仕，不为一己。“意气高于百尺楼”者，谓其经国之大志，自有胜于陈登。“一万年(wan nian)来谁著(shui zhu)史”句以问为答，谓己可“著史”，且所著之史非百年、千年，而乃万年耳！“三千里外欲封侯”谓己之建功，志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂，“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥，用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力，无心悠闲，不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南，为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”，则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”，传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载(zai)，唐太宗为网罗人才，设置文学馆，命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日，帝入馆访以政事，研讨典籍；又命为学士画像、作赞，题名号于爵里，时人盛慕之，谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”，实乃言己，谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
这联与“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！”都是对吴三桂选择的评价，“恸哭”句从国家民族的视角出发，此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨，山海关战后吴襄及一家三十四口被杀，与吴三桂争夺红妆相对应，白骨与红妆的对仗，以视觉的强列反差，和情感的强烈反差，从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章，因山海关一战，陈圆圆名声大振，在历史上留下名字，但是光照汗青，还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
这首诗和两汉其他乐府民歌一样，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄(mai huang)犊几个细节，从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇，揭露了一个社会问题：即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然，“义公”一家的遭遇即是一证。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
钩，兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩，故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业，每言此物。李公为一介书生，而有疆场建功之想者，盖鸦片战争之割地赔款，为国之辱，胸有郁结也。李公仕宦之后，建水师，兴洋务，谋招商，其终身所事，多为“把吴钩”，与外人斡旋而已。又，“吴钩”，兵器之锐者，自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登，陈登不相与语，“自上大床卧”，让许汜“卧下床”。刘备谓许汜：“今天下大乱，帝王失所，……而君求田问舍，言无可采，是元龙（陈登字）所讳也”，并谓陈登当“卧百尺楼上，卧君于于地，何但上下床之间邪？”李公引此事，言己《入都》李鸿章 古诗求仕，不为一己。“意气高于百尺楼”者，谓其经国之大志，自有胜于陈登。“一万年(wan nian)来谁著(shui zhu)史”句以问为答，谓己可“著史”，且所著之史非百年、千年，而乃万年耳！“三千里外欲封侯”谓己之建功，志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂，“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥，用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力，无心悠闲，不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南，为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”，则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”，传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载(zai)，唐太宗为网罗人才，设置文学馆，命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日，帝入馆访以政事，研讨典籍；又命为学士画像、作赞，题名号于爵里，时人盛慕之，谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”，实乃言己，谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
这联与“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！”都是对吴三桂选择的评价，“恸哭”句从国家民族的视角出发，此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨，山海关战后吴襄及一家三十四口被杀，与吴三桂争夺红妆相对应，白骨与红妆的对仗，以视觉的强列反差，和情感的强烈反差，从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章，因山海关一战，陈圆圆名声大振，在历史上留下名字，但是光照汗青，还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
创作背景
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年，是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期，同时也是政治上最混乱，最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子，接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵，贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕，政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下，一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面，则是农村的凋残破落。东汉政权的建立，实际并没有安定几十年，就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈，苛捐杂税的增加， 到了灵帝刘宏时代， 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破，时代的扰攘，安定生活的不可能实现，正当职业的无法取得，使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时，由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近，在古诗中是一个有独立意义的作品群，于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起，题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。
咏孤石
藓径人稀到，松斋药自生。常餐亦芝朮，闲客是公卿。
"来往悲欢万里心，多从此路计浮沉。
绝域行应久，高城下更迟。人间系情事，何处不相思。"
"帝里谁无宅，青山只属君。闲窗连竹色，幽砌上苔文。
"不行门外地，斋戒得清真。长食施来饭，深居锁定身。
今日流莺来旧处，百般言语泥空枝。"
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎，三尺巫云绾朝翠。
候火分通陌，前旌驻外邮。水风摇彩旆，堤柳引鸣驺。
南歌子·云鬓裁新绿
"浪匝湓城岳壁青，白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲，
"渡口潮平促去舟，莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁，
瑞草人空仰，王言世久行。大方闻正位，乐府动清声。
绿荷舒卷凉风晓，红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸， 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结，不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识，却将归种碧池峰。
"花冠蕊帔色婵娟，一曲清箫凌紫烟。
果坠青莎径，尘离绿藓墙。药奁开静室，书阁出丛篁。
"软绫腰褥薄绵被，凉冷秋天稳暖身。
劳生彼何苦，遂性我何优。抚心但自愧，孰知其所由。"
赴戍登程口占示家人二首
丛桑山店迥，孤烛海船深。尚有重来约，知无省阁心。"
嘉陵水初涨，岩岭耗积雪。不妨高唐云，却藉宋玉说。
乌府偶为吏，沧江长在心。忆君难就寝，烛灭复星沉。"
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似，及至年高亦共同。
"久病倦衾枕，独行来访君。因逢归马客，共对出溪云。
"京国久知名，江河近识荆。不辞今日醉，便有故人情。
偶分甘露味，偏觉众香饶。为问毗城内，馀薰几日销。"
诗兴未穷心更远，手垂青拂向云看。"
乞校正陆贽奏议进御札子
重城宵正分，号鼓互相望。独坐有所思，夫君鸾凤章。
"我尝听师法一说，波上莲花水中月。不垢不净是色空，
"西风吹远蝉，驿路在云边。独梦诸山外，高谈大旆前。
"锦莲浮处水粼粼，风外香生袜底尘。
苦寒灯焰细，近晓鼓声重。僧可还相舍，深居闭古松。
饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。
为看今夜天如水，忆得当时水似天。"
"浮生犹役役，未得便寻真。白日如无路，青山岂有人。
清平乐·村居
"只怪素亭黏黛色，溪烟为我染莓苔。
柳浓堪系马，花上未藏莺。满座皆仙侣，同年别有情。"
梧桐叶落秋风老，人去台空凤不来。梁武台城芳草合，
"世事浇浮后，艰难向此生。人心不自足，公道为谁平。
"千重山崦里，楼阁影参差。未暇寻僧院，先看置寺碑。
一部清商一壶酒，与君明日暖新堂。"
"馆娃宫畔千年寺，水阔云多客到稀。
幸逢雷雨荡妖昏，提挈悲欢出海门。西日眼明看少长，
浣溪沙·波面铜花冷不收
"惜别听边漏，窗灯落烬重。寒僧回绝塞，夕雪下穷冬。
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗，柳烟历历见招提。
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
遇物纤能状，随方巧若裁。玉花全缀萼，珠蚌尽呈胎。
翻感惠休并李郭，剑门空处望长安。"
荡漾洗红衣。春光兮宛转，嬉游兮未反。宿莫近天泉池，
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。"
"促促急景中，蠢蠢微尘里。生涯有分限，爱恋无终已。
七哀诗三首·其三
灵岩香径掩禅扉，秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没，
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
一片风帆着远天。猿啸不离行道处，客来皆到卧床前。
此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。"
翻影初迎日，流香暗袭人。独披千叶浅，不竞百花春。
梧桐叶落秋风老，人去台空凤不来。梁武台城芳草合，
我生礼义乡，少小见太平。圣贤犹羁旅，况复非其名。"
旆摇秋吹急，筵卷夕光沉。都人瞻骑火，犹知隔寺深。"
黄陵庙词 / 黄陵庙词
"心窍玲珑貌亦奇，荣枯只在手中移。
身轻入宠尽恩私，腰细偏能舞柘枝。
"茅屋临江起，登庸复应期。遥知归去日，自致太平时。
不是世间长在物，暂分贞脆竟何殊。"
移帐依泉宿，迎人带雪来。心知玉关道，稀见一花开。"
渐近蛮城谁敢哭，一时收泪羡猿啼。"
旧日闻箫处，高楼当月中。梨花寒食夜，深闭翠微宫。"
"十日浓芳一岁程，东风初急眼偏明。
雪夜感怀
龟鹤计年应不死。四海五山长独游，矜贫傲富欺王侯。
"甘露花香不再持，远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏，
雨气朝忙蚁，雷声夜聚蚊。何堪秋草色，到处重离群。"
墙仞迫厄，崎岖阙里。吁嗟麟兮，靡有攸止。
"忠州刺史今才子，行到巫山必有诗。
公昔南迈，我不及睹。言旋旧观，莫获安语。今则不遑，
"行愁驿路问来人，西去经过愿一闻。
"兄寒弟亦饥，力学少闲时。何路免为客，无门卖得诗。
更漏子·对秋深
"一宿空江听急流，仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨，
"鸡鸣日观望，远与扶桑对。沧海似熔金，众山如点黛。
若与青山长作固，汀洲肯恨柳丝遮。"
"蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。
低枝似泥幽人醉，莫道无情似有情。"
"十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
空宇留丹灶，层霞被羽衣。旧山闻鹿化，遗舄尚凫飞。
"焰细灯将尽，声遥漏正长。老人秋向火，小女夜缝裳。