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超然台记

宋代 / 海印

"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
"十月初二日,我行蓬州西。三十里有馆,有馆名芳溪。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。


超然台记拼音解释:

.yi xi xi he xian xia shi .qing shan qiao cui huan ming bei .yu yang tao ling yuan qiu jiu .
.san yue shi si ye .xi yuan dong bei lang .bi wu ye zhong die .hong yao shu di ang .
.yi shi pan luo xie bing shen .qing qiong zhu zhang bai sha jin .
zhong huai gou you zhu .wai wu an neng ying .ren yi si gui le .sheng sheng ti dao ming ..
chuang yin shu se zao .ting xiao chun qi chi .shan yin ying you xing .bu wo dai hui zhi ..
tuo zhi gou jin ze .jie qu chen ying luo .yin ping zhu han quan .dang ding qing yi shao .
you you lan tian lu .zi qu wu xiao xi .ji jun shi su cheng .yi guo shang shan bei .
du li qi sha he .shuang fei zhao shui ying .ruo wei liao luo jing .reng zhi jiu chu xing ..
liu shi san weng tou xue bai .jia ru xing xia yu he wei ..
.qiu ai leng yin chun ai zui .shi jia juan shu jiu jia xian .
feng liu jie rou yuan .lu mei piao an xiang .xue han ying zhan rui .zhu cu tao zhui fang .
.shi yue chu er ri .wo xing peng zhou xi .san shi li you guan .you guan ming fang xi .
shai zhuan kan sha niao .mo dao zhan hai jiao .luo hui xiu yao zao .zhu duo yue gong shao .
he ru bu cai zhe .wu wu wu suo zuo .bu yin chuang xia qin .ji ju chi shang zhuo .
.tian leng ri bu guang .tai xing feng cang mang .chang wen ci zhong xian .jin wo fang du wang .
hui feng wan xiang jin .huai yu yu hua luo .qiu yi yi xiao tiao .li rong liang ji mo .
qi nu peng you lai xiang diao .wei dao huang tian wu suo zhi .
.mo mai bao jian dao .xu fei qian jin zhi .wo you xin zhong chou .zhi jun jian bu de .

译文及注释

译文
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
  正义高祖刚刚平定天下,表明有(you)功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称(cheng)“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不(bu)是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里(li),气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
只有那一叶梧桐悠悠下,
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳(liu)多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁(tie)骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
殷纣已受妲己迷(mi)惑,劝谏之言又有何用?
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。

注释
12。虽:即使 。
廉颇:战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之米饭一斗,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。使者回来报告赵王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢(通假字,即屎)矣。”赵王以为廉颇已老,遂不用。
⑷达:显达,与“穷”相对。屈原(前330?—前278):战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”,他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争,宣称“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来,就有指责屈原“露才扬已,竞乎危国群小之间,以离谗贼”(《离骚序》)的。
⑴马迟迟:马行缓慢的样子。
30.鸢(yuān)飞戾(lì)天:出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天,这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢,俗称老鹰,善高飞,是一种凶猛的鸟。戾,至。
⑷飞挽:快速运送粮草的船只,是“飞刍挽粟”的省说,指迅速运送粮草。
71.盛鬋(jian3剪):浓密的鬓发。鬋,下垂的鬓发。

赏析

  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜(da xu)》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷(de gu)物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系(guan xi),“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

海印( 宋代 )

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简 介

海印 五代蜀时成都慈光寺尼。才思清峻,不让名流。事迹见《鉴诫录》卷一〇。《全唐诗》存诗1首。宋晁迥《道院集要》卷下另存4句,《全唐诗续拾》据之收入。

辨奸论 / 乌未

夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
惭非甘棠咏,岂有思人不。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 火晴霞

行行歌此曲,以慰常苦饥。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。


斋中读书 / 漆雕忻乐

夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。


过云木冰记 / 枚友梅

"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。


临江仙·送光州曾使君 / 聂癸巳

抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。


过华清宫绝句三首·其一 / 鲜于士俊

百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。


穷边词二首 / 第五娟

朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
虽在人间人不识,与君名作紫阳花。"
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,


上行杯·落梅着雨消残粉 / 繁上章

至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
"晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。


淇澳青青水一湾 / 印德泽

浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。


清平乐·夜发香港 / 刚清涵

出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
况兹杯中物,行坐长相对。"
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,