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观放白鹰二首

隋代 / 王延禧

已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,
"江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。
节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,


观放白鹰二首拼音解释:

yi fen shi xun wu ji zhao .tian ya xiang song zhi zhan yi ..
.dao ci xi ting shang .fu sheng shi jue fei .ye seng huan xi bie .you ke yi wang gui .
jin guan hong xian yi ni sui .ni jing yu pei can cha zhuan .bi yue ye man lou feng qing .
.hu yi zeng qi chu .qian feng jin wo zhou .bie lai qin shu lao .gui qu hai men qiu .
jing zuo jiang cha shi .xian shu ba ye fan .yi yi you liu su .yuan yue shang dong xuan ..
bing yan he kan song luo hui .chan mei ke cong hua xia san .zhao zhou ren xiang jing zhong gui .
.ri xia fei sheng che bu mao .jiu xing shi de guang li sao .xian sheng bin wei yin shi bai .
ru he bu ji qian xian shi .que xie lu yu zai luo chuan ..
zhao san song shao bie .qi zhong zhu jie shou .jing zeng shuang que nian .gao bing wu weng you .
.lan zhi jiang tou ji duan peng .yi jia kong zai yi fan feng .bo lun shi jiu huan yin luan .
.jiang cun ru xia duo lei yu .xiao zuo kuang lin wan you qing .
jie wu bei jiang wai .xi shan bin ying qian .xing cang du wei ding .bi yan huo neng juan ..
lian fu yu gou dong .zheng tui yan zhu pian .qi tu tian lu hua .di guan qian sheng juan .
.song chi jie cao xi cheng xing .yi zhu yan lan ya si yu .fei cui niao fei ren bu jian .

译文及注释

译文
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声(sheng),就有(you)妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他(ta)入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各(ge)种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年(nian)泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处(chu)与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男(nan),使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。

注释
⑵应怜:概是感到心疼吧。应,表示猜测;怜,怜惜。屐(jī)齿:屐是木鞋,鞋底前后都有高跟儿,叫屐齿。
16、死国:为国事而死。
⑻杯深旋(xuán)被香醪(láo)涴(wò):杯深,指酒杯斟酒斟得很满,引申意谓酒喝得过量。旋,随即,很快地。香醪(láo),美酒,醇酒。本是一种汁滓混合的醇酒,味甜。涴(wò),沾污,污染。《醉翁琴趣》外篇中作“污”。
⑫个:语助词,相当于“的”。
149.曾:竟。蒂芥:指极小的东西。
④晓角:早晨的号角声。
刑:罚。
53、玉虬(qiú):白玉色的无角龙。后文的“鹥”(yī)是凤凰。屈原《离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮。”穹窿:天看上去中间高,四方下垂像篷帐,所以称穹窿。

赏析

  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全(mu quan)非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有(mei you)人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  诗中三 、四两(si liang)句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中(hu zhong)美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

王延禧( 隋代 )

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简 介

王延禧 王延禧,字仲祥,鉅野(今山东巨野)人。禹偁孙。曾知常德府沅江县(明嘉靖《常德府志》卷一二、一三),神宗元丰中知夔州(清道光《夔州府志》卷二三)。

送东阳马生序 / 梁丘青梅

移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
"开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界,
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。


钴鉧潭西小丘记 / 闻人红瑞

"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。
好寺松为径,空江桂作桡。野香花伴落,缸暖酒和烧。
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,


/ 漆雕幼霜

听我吟诗供我酒,不曾穿得判斋钱。"
"洒密蔽璇穹,霏霏杳莫穷。迟于雨到地,疾甚絮随风。
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
"庾楼逢霁色,夏日欲西曛。虹截半江雨,风驱大泽云。
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,
"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。


听弹琴 / 锁寻巧

"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,
辞林盛去得书生。云妆岳色供吟景,月浩湘流递政声。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
"吾家此弟有何知,多愧君开道业基。不觉裹头成大汉,
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。


南乡子·寒玉细凝肤 / 仙凡蝶

谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破,棋敲石面碎云生。
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。


扬子江 / 长孙科

经年不见君王面,落日黄昏空掩门。"
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
驷马终题柱,诸生悉面墙。啖螯讥尔雅,卖饼诉公羊。
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。


遐方怨·凭绣槛 / 冼念双

"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
独狖啼朝雨,群牛向暮滩。更闻蛮俗近,烽火不艰难。"
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。
入夜愁难遣,逢秋恨莫任。蜗游苔径滑,鹤步翠塘深。


论语十则 / 哈谷雪

重入帝城何寂寞,共回迁客半轻肥。"
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨,嘒嘒云中万树蝉。
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。"
腊候何曾爽,春工是所资。遥知故溪柳,排比万条丝。"


闺怨 / 淳于巧香

"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
"天长水远网罗稀,保得重重翠碧衣。
夭桃莫倚东风势,调鼎何曾用不材。"
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。


清商怨·葭萌驿作 / 晏庚辰

旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语,
"寸心杳与马蹄随,如蜕形容在锦帷。江上月明船发后,
"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,
肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"
星出吴天列舍空。捧日思驰仙掌外,朝宗势动海门中。
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"