译文
吴云寒冻,鸿燕号苦。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
轻歌曼舞多(duo)合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的(de)过失。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都(du)深感厌恶。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中(zhong)布满水阁,这里最凉快。石榴花刚(gang)开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
昔日石人何在,空余荒草野径。
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容(rong)易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可(ke)是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳(wen)稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
注释
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
极:穷尽。
(3)憔悴:瘦弱无力脸色难看的样子:颜色憔悴,形容枯槁。
(12)厥高鑱云:山高之高,刺入云端。厥:其。(chán蝉):刺。
(14)戴天:头上顶着天,意即和仇敌共同生活在一个天地里。《礼记·曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”
道:路途上。