首页 古诗词 九章

九章

宋代 / 释慧印

却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起,袅袅半在青云里。
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
故人邑中吏,五里仙雾隔。美质简琼瑶,英声铿金石。
"乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。


九章拼音解释:

que zhu ba yao chu si xie .da gan bai fu qing bu qi .niao niao ban zai qing yun li .
tai dian yun fu dong .rui ying he zai xuan .mo jiang zhen po wang .liao yong jing chi xuan .
.qing qing mai long bai yun yin .gu si wu ren xin cao shen .ru yan shi ni yi gu jing .
liao luo huo geng su .zheng tu qing ming li .de sui ji wu min .bu de jiang lu yi .
.wen xing yun liang tu .sheng hua yi da wu .lun cai chao fen shu .bo yi zai huang shu .
gu ren yi zhong li .wu li xian wu ge .mei zhi jian qiong yao .ying sheng keng jin shi .
.ru wu ya ya fei fu ti .cheng tou chen xi gong zhong qi .
cou nuan ku ji yang .cang xu wei er ming .sang gong fu ling shu .yi wei bao yu sheng ..
.gu niao you hu er .shan ren xi zhan jin .huai zai ge sheng si .chang yi tu deng lin .
.du lai duo ren xing .wei yu bai yun qi .shen chu hua kai jin .chi mian ren bu zhi .
hong jin can ting yan .lv pu fan zhu yan .xing ge du yao zhuo .zuo fa zhu si xian .

译文及注释

译文
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头(tou)。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就(jiu)觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
  方山(shan)子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我(wo)因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老(lao)朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金(jin)如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双(shuang)鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。

注释
金缕鞋:绣织有金丝的鞋子。南唐李煜《菩萨蛮》:“划袜步香阶,手提金缕鞋。”
(2)正月:指农历十一月。这里用的是“王正月”。周以建子之月(农历十一月)为正。《春秋·隐公元年》:元年春,王正月。公羊传:元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。李白用王正月,取大一统义,是春秋笔法。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
137、谤议:非议。
⑽吾子:二人谈话时对对方的敬称。
23.行二鼓矣:快二更天了。“行”,将要。
⑶箸(zhù):筷子。

赏析

  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  人类都有一种“共生欲望”,而这(er zhe)种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅(shi bang)礴之感。
  在章法上,第一首前(shou qian)后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体(zheng ti)结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。

创作背景

  从此,王勃,便如一朵落花,开始了他坠落的姿态。

  

释慧印( 宋代 )

收录诗词 (7743)
简 介

释慧印 释慧印,住安吉州道场寺。为青原十二世,慧林本禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。

二郎神·炎光谢 / 欧阳向雪

"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
有月多同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊黄时。
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"
几条垂广殿,数树影高旌。独有风尘客,思同雨露荣。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 别执徐

"雀噪空城阴,木衰羁思远。已蔽青山望,徒悲白云晚。
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
心知礼义感君恩。三星照户春空尽,一树桃花竟不言。
"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"
寂寂天桥车马绝,寒鸦飞入上阳宫。"
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"


南乡子·端午 / 完颜根有

妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。
一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
逢着探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。
十年尘右职,三径寄遐心。便道停桡处,应过旧竹林。"
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
陇麦垂秋合,郊尘得雨清。时新荐玄祖,岁足富苍生。


蓦山溪·梅 / 夹谷迎臣

缓歌寻极浦,一醉送残春。莫恨长沙远,他年忆此辰。"
"一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
千群白刃兵迎节,十对红妆妓打球。圣主分明交暂去,
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝,便是千年万年物。
何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"


望海潮·东南形胜 / 纳执徐

"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
"诏出凤凰宫,新恩连帅雄。江湖经战阵,草木待仁风。
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。


书幽芳亭记 / 南宫红毅

悠然畅心目,万虑一时销。
穷水云同穴,过僧虎共林。殷勤如念我,遗尔挂冠心。"
"霜雁群飞下楚田,羁人掩泪望秦天。
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
"红烛芳筵惜夜分,歌楼管咽思难闻。


红林檎近·高柳春才软 / 根绮波

李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
凤诏裁多暇,兰灯梦更长。此时颜范贵,十步旧连行。"
"山晓旅人去,天高秋气悲。明河川上没,芳草露中衰。
"边声日夜合,朔风惊复来。龙山不可望,千里一裴回。
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。


赋得北方有佳人 / 司空庆洲

"延步爱清晨,空山日照春。蜜房那有主,石室自无邻。
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
"城阙望烟霞,常悲仙路赊。宁知樵子径,得到葛洪家。
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
"传闻黄阁守,兹地赋长沙。少壮称时杰,功名惜岁华。
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。


滕王阁诗 / 宗政天曼

贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。


古柏行 / 梁妙丹

灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
"荀寅士吉射,诚乃蔽聪明。奈何赵志父,专举晋阳兵。
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
"三伏鼓洪炉,支离一病夫。倦眠身似火,渴歠汗如珠。
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"
自扫一间房,唯铺独卧床。野羹溪菜滑,山纸水苔香。