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夏夜叹

唐代 / 秦禾

"日暮秋风起,关山断别情。泪随黄叶下,愁向绿樽生。
谁惮三边征战苦。行路难,行路难,岐路几千端。
鉴来年二八,不记易阴晖。妾无光寂寂,委照影依依。
万乘忽欲凌云翔。闻道阿娇失恩宠,千金买赋要君王。
"河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,
入丛台,丛台裛春露。滴沥间深红,参差散轻素。
君看北邙道,髑髅萦蔓草。芳□□□□,□□□□□。
志阐三折后,愁值二毛前。伫立帝京路,遥心寄此篇。"
"清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。
淼漫烟波阔,参差林岸遥。日沉丹气敛,天敞白云销。
故乡不归谁共穴,石上作蒲蒲九节。"


夏夜叹拼音解释:

.ri mu qiu feng qi .guan shan duan bie qing .lei sui huang ye xia .chou xiang lv zun sheng .
shui dan san bian zheng zhan ku .xing lu nan .xing lu nan .qi lu ji qian duan .
jian lai nian er ba .bu ji yi yin hui .qie wu guang ji ji .wei zhao ying yi yi .
wan cheng hu yu ling yun xiang .wen dao a jiao shi en chong .qian jin mai fu yao jun wang .
.he you bing xi shan you xue .bei hu jin xi xing ren jue .du zuo shan zhong xi dui song yue .
ru cong tai .cong tai yi chun lu .di li jian shen hong .can cha san qing su .
jun kan bei mang dao .du lou ying man cao .fang ...........
zhi chan san zhe hou .chou zhi er mao qian .zhu li di jing lu .yao xin ji ci pian ..
.qing jiong jiang cheng yue .liu guang wan li tong .suo si ru meng li .xiang wang zai ting zhong .
miao man yan bo kuo .can cha lin an yao .ri chen dan qi lian .tian chang bai yun xiao .
gu xiang bu gui shui gong xue .shi shang zuo pu pu jiu jie ..

译文及注释

译文
只希望对着酒杯放歌之时,月光能(neng)长久地照在金杯里。
黄河之水(shui)似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下(xia)闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势(shi)之状可比(bi)那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就(jiu)是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满(man)了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字(zi)。 
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”

注释
[38]面缚:面朝前,双手反缚于后。西都,指长安。
100.噏呷(xīxiá)、萃蔡:皆为人走路时衣服摩擦所发出的响声的象声词。
(152)纯然精白——心地纯正。这句说:不就是因为好人受到牵制,不能尽忠心做事,才弄到这样吗?
⑻视:同“示”。恌:同“佻”。
⑴施宿《会稽志》:东山,在上虞县西南四十五里,晋太傅谢安所居也。一名谢安山,巍然特出于众峰间,拱揖亏蔽,如鸾鹤飞舞,其巅有谢公调马路,白云、明月二堂遗址,千嶂林立,下视沧海,天水相接,盖绝景也。下山出微径,为国庆寺,乃太傅故宅。旁有蔷薇洞,俗传太傅携妓女游宴之所。
社日:指立春以后的春社。
8.家童:家里的小孩。

赏析

  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  离别(li bie)是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗(dan shi)人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内(ren nei)心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不(zhi bu)遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。

创作背景

  此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载(745年)李白居东鲁时的作品,或认为是开元(唐玄宗年号,713—741年)间李白居安陆时所作。

  

秦禾( 唐代 )

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简 介

秦禾 秦禾,字子实,号文桥,无锡人。嘉靖三十二年进士,累官永昌知府。

绝句·人生无百岁 / 夹谷未

"金祇暮律尽,玉女暝氛归。孕冷随钟彻,飘华逐剑飞。
"重关钟漏通,夕敞凤凰宫。双阙祥烟里,千门明月中。
苍黄追骑尘外归,森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋,
呈晖幸得承金镜,飏彩还将奉玉衣。"
"旅客摇边思,春江弄晚晴。烟销垂柳弱,雾卷落花轻。
绿车随帝子,青琐翊宸机。昔枉朝歌骑,今虚夕拜闱。
"莲叶团团杏花拆,长江鲤鱼鳍鬣赤。念君少年弃亲戚,
青青好颜色,落落任孤直。群树遥相望,众草不敢逼。


倾杯·冻水消痕 / 撒席灵

新柳送君行,古柳伤君情。突兀临荒渡,婆娑出旧营。
"宿怀终南意,及此语云峰。夜闻竹涧静,晓望林岭重。
人非冢已荒,海变田应燥。昔尝游此郡,三霜弄溟岛。
"辇路夹垂杨,离宫通建章。日落横峰影,云归起夕凉。
百战百胜擒单于。前临滹沱后沮水,崇山沃野亘千里。
人怨神亦怒,身死宗遂覆。土崩失天下,龙斗入函谷。
"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
未老霜绕鬓,非狂火烧心。太行何艰哉,北斗不可斟。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 东方乙亥

"蛾眉曼脸倾城国,鸣环动佩新相识。
"鹡鸰有旧曲,调苦不成歌。自叹兄弟少,常嗟离别多。
暗虫唧唧绕我傍。荒城为村无更声,起看北斗天未明。
曰我旧梁氏,辑绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。
"枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。
眺听烟霞正流眄,即从王事归舻转。芝田花月屡裴回,
"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。
瞥下云中争腐鼠。腾音砺吻相喧唿,仰天大吓疑鸳雏。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 拓跋春红

窘步同行乐,遒文互屡看。山戍上云桂,江亭临水关。
高门有阅不图封,峻笔无闻敛敷妙。适离京兆谤,
决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。
夜雨尘初灭,秋空月正悬。诡容纷入望,霁色宛成妍。
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
"塞北江南共一家,何须泪落怨黄沙。
"日惟上巳,时亨有巢。中尊引桂,芳筵藉茅。书僮橐笔,
"日落桑榆下,寒生松柏中。冥冥多苦雾,切切有悲风。


常棣 / 东方卫红

"君不见封狐雄虺自成群,冯深负固结妖氛。
自为本疏散,未始忘幽尚。际会非有欲,往来是无妄。
邺中秋麦秀,淇上春云没。日见尘物空,如何静心阙。"
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
闻道沉冥客,青囊有秘篇。九宫探万象,三算极重玄。
既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
暇日时登眺,荒郊临故都。累累见陈迹,寂寂想雄图。
灼灼临黄道,迢迢入紫烟。仙盘正下露,高柱欲承天。


农家望晴 / 尚灵烟

访客上琴台。不识金貂重,偏惜玉山颓。
"寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。
谁能定礼乐,为国着功成。"
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
歌声随渌水,怨色起朝阳。日暮还家望,云波横洞房。"
"天宇何其旷,江城坐自拘。层楼百馀尺,迢递在西隅。
"唼藻沧江远,衔芦紫塞长。雾深迷晓景,风急断秋行。
"设险诸侯地,承平圣主巡。东君朝二月,南旆拥三辰。


广宣上人频见过 / 碧鲁瑞娜

鸳鸾济济,鸟兽跄跄。一人有庆,万福无疆。"
庐山直阳浒,孤石当阴术。一水云际飞,数峰湖心出。
一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
猿啼山馆晓,虹饮江皋霁。湘岸竹泉幽,衡峰石囷闭。
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。旧藩人事革,新化国容殊。
"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。
"女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
"二月韶春半,三空霁景初。献来应有受,灭尽竟无馀。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 梁妙丹

"雪暗穷海云,洒空纷似露。朔风吹故里,宛转玉阶树。
泉暖惊银碛,花寒爱玉楼。鼎臣今有问,河伯且应留。"
"罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼,
舞集仙台上,歌流帝乐中。遥知百神喜,洒路待行宫。"
清路荷前幸,明时称右弼。曾联野外游,尚记帷中密。
"聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。
"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。
贪天僭地谁不为。"


沁园春·孤馆灯青 / 圭昶安

逾沙纷在列,执玉俨相趋。清跸喧辇道,张乐骇天衢。
"白藏初送节,玄律始迎冬。林枯黄叶尽,水耗绿池空。
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,
尽变为田荆。邻人歌,邻人歌,古风清,清风生。"
还以金屋贵,留兹宝席尊。江凫啸风雨,山鬼泣朝昏。
价重三台俊,名超百郡良。焉知掖垣下,陈力自迷方。"
春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,
调谐金石奏,欢洽羽觞浮。天文徒可仰,何以厕琳球。"


水调歌头·平生太湖上 / 佟佳丙戌

去去指哀牢,行行入不毛。绝壁千里险,连山四望高。
北海朱旄落,东归白露生。纵横未得意,寂寞寡相迎。
既诠众妙理,聊畅远游情。纵心驰贝阙,怡神想玉京。
"吾怜曾家子,昔有投杼疑。吾怜姬公旦,非无鸱鸮诗。
"晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。
何言陵谷徙,翻惊邻笛悲。陈根非席卉,繐帐异书帷。
"秋风入前林,萧瑟鸣高枝。寂寞游子思,寤叹何人知。
单于古台下,边色寒苍然。"