译文
戎马匆匆里,又一个(ge)春天来临。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
真诚地奉劝我的(de)朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳(jia)誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最(zui)大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继(ji)承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅(fu)佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白(bai)沙堤。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
注释
10.何命焉为:有什么见教呢?命,教导,告诫。焉为,两个字都是表达疑问语气的句末助词。
残醉:酒后残存的醉意。
65、峻:长。
13浮苴(chá):浮在水面的水草
11、相向:相对。
(1)诏:帝王所发的文书命令.
12.怒:生气,愤怒。
⑻早晚:即“多早晚”,什么时候,系不定之词。星关:天门,指宫廷,即皇帝住处。雪涕:指落泪。