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安公子·梦觉清宵半

五代 / 李旭

"少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
何处堪托身,为君长万丈。"
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"


安公子·梦觉清宵半拼音解释:

.shao nian cong shi hao .ci qu bie chou qing .man zuo shi ren xing .sui jun ying lu xing .
zhuang shi bei ling yi .you ren bai ding hu .yu yi chen zi ju .tie ma han chang qu .
meng jiao tu shou fen teng tao .bai di han cheng zhu jin pao .xuan dong shi wo hu guo dao .
.ji yue huan xiang du wei neng .lin xing xi su yan ceng bing .chi su yu chuan san shu ke .
yi jun pian xu guo .bai zhan you fang qiu .qing wen xiao guan dao .hu chen zao wan shou ..
jin nian guan kou sun hu kou .ci shi huo kong wei shen xiu .zhong jie di fang chu zhong li .
.xia ke wu huang jin .qi si zhu ren lian .ke yan sheng huang jin .zhu ren ran bu ran .
.zhe long san dong wo .lao he wan li xin .xi shi xian jun ren .wei yu you shi jin .
yu xue cong bian qi .jing qi shang long yao .mu tian sha mo mo .kong qi ma xiao xiao .
chu run xiu quan shi .yun qing yu ban hui .wu shan dong ke guai .zuo ye you ben lei ..
.nan guo zhou duo wu .bei feng tian zheng han .lu wei xing mu miao .shen yuan su yun duan .
.han shui tian yi se .si lou bo di kan .zhong ming chang kong xi .yue chu gu zhou han .
he chu kan tuo shen .wei jun chang wan zhang ..
bai tou shou jian yan neng fu .kui si xiang ru wei da fu ..

译文及注释

译文
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
(孟子)说:“您最想要的东西是(shi)什么,(我)可(ke)以听听吗?”
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
明年如(ru)果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城(cheng)北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天(tian),有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿(er)子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随(sui)便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露(lu)普(pu)降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。

注释
及:到达。
15.犹且:尚且。
⑶至此:意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。
(10)濑:沙滩上的流水。
23.激:冲击,拍打。
⑤储皇:即储君皇太子。《晋书·成都王颖传》:“皇太子,国之储君。”
艗(yì):词人乘坐的小舟。旧时于船首画鹚.故称船为艗。
⑶啭(zhuàn):指鸟婉转地鸣叫。蔷薇:植物名。落叶灌木,茎细长,蔓生,枝上密生小刺,羽状复叶,小叶倒卵形或长圆形,花白色或淡红色,有芳香,可供观赏。南朝梁江洪《咏蔷薇》:“当户种蔷薇,枝叶太葳蕤。”

赏析

  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句(liang ju),诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将(da jiang)军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实(shi shi)证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时(ci shi)此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

李旭( 五代 )

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简 介

李旭 生卒年不详。宜春(今属江西)人,昭宗天复四年(904)登进士第。生平事迹散见《唐诗纪事》卷七一、《登科记考》卷二四。《全唐诗》存诗1首。

郑风·扬之水 / 西门玉英

"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 衅奇伟

惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
却教青鸟报相思。"
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。


国风·卫风·淇奥 / 范姜晓杰

细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。


气出唱 / 硕戊申

圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。


随师东 / 壤驷天春

江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
其功能大中国。凡三章,章四句)
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 慕容金静

掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。


早梅 / 佟甲

远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。


长信秋词五首 / 邓初蝶

晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"


卖炭翁 / 年信

胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"


望江南·暮春 / 公良冰玉

高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
"江上年年春早,津头日日人行。
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。