译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便(bian)回(hui)去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山(shan)上已经落满树叶,千峰(feng)尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏(bai)一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
为何与善(shan)变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
注释
⑹彩云:比喻美人。江淹《丽色赋》:“其少进也,如彩云出崖。“其比喻美人之取义仍从《高唐赋》”行云“来,屡见李白集中,如《感遇四首》之四”巫山赋彩云“、《凤凰曲》”影灭彩云断“及前引《宫中行乐词》。白居易《简简吟》:”彩云易散琉璃脆。“此篇”当时明月“”曾照彩云“,与诸例均合,寓追怀追昔之意,即作者自跋所云。
③黄衫:贵族的华贵服装。
②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。
少年:指年轻的时候。不识:不懂,不知道什么是。
点兵:检阅军队。
⑥檀板:即拍板。