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国风·桧风·隰有苌楚

先秦 / 王仁堪

"方秀美盘游,频年降天罕。水共伊川接,山将阙门断。
横波巧能笑,弯蛾不识愁。花开子留树,草长根依土。
迹滞魂逾窘,情乖路转穷。别离同夜月,愁思隔秋风。
户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
"百灵侍轩后,万国会涂山。岂如今睿哲,迈古独光前。
"长安少年无远图,一生惟羡执金吾。骐驎前殿拜天子,
"早知君爱歇,本自无萦妒。谁使恩情深,今来反相误。
绪言已勖期年政,绮字当生满路光。"
谁能借风便,一举凌苍苍。"
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"
"流落经荒外,逍遥此梵宫。云峰吐月白,石壁淡烟红。


国风·桧风·隰有苌楚拼音解释:

.fang xiu mei pan you .pin nian jiang tian han .shui gong yi chuan jie .shan jiang que men duan .
heng bo qiao neng xiao .wan e bu shi chou .hua kai zi liu shu .cao chang gen yi tu .
ji zhi hun yu jiong .qing guai lu zhuan qiong .bie li tong ye yue .chou si ge qiu feng .
hu wai bi tan chun xi ma .lou qian hong zhu ye ying ren ..
jin chao yi dao bu xiang yi .yang zhou qing tong zuo ming jing .an zhong chi zhao bu jian ying .
bei zhu qu xun lu .xi lin fu jiu jiang .xi huan fu yu zi .jin chu nai ying liang .
.bai ling shi xuan hou .wan guo hui tu shan .qi ru jin rui zhe .mai gu du guang qian .
.chang an shao nian wu yuan tu .yi sheng wei xian zhi jin wu .qi lin qian dian bai tian zi .
.zao zhi jun ai xie .ben zi wu ying du .shui shi en qing shen .jin lai fan xiang wu .
xu yan yi xu qi nian zheng .qi zi dang sheng man lu guang ..
shui neng jie feng bian .yi ju ling cang cang ..
qian qiu liu xi jing .wan lai han xiao huan .jun zhi ling jin tuo .ceng tai qie yin jian ..
.liu luo jing huang wai .xiao yao ci fan gong .yun feng tu yue bai .shi bi dan yan hong .

译文及注释

译文
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是(shi)美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘(piao)扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人(ren)肠了,怎么能继续呢?干脆归(gui)来,饮酌美酒,登上厅堂,暂(zan)时忘却这样的愁绪吧!
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
胡无兵将可侵(qin),中国自然和平昌盛。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。

注释
⑼弹剑:战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。
(11) 瞽(gǔ)献曲:盲人乐师向国王进献乐曲。瞽,无目,失明的人。
(8)少:稍微。
[38]酾(shī)酒:斟酒。
⑦犹,仍然。
(6)不腆(tiǎn):不丰厚,不多。
④骑劫:燕国将领。

赏析

  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想(si xiang)出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期(shi qi),因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览(zhou lan)无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添(geng tian)独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。

创作背景

  唐肃宗至德元年(756年),杜甫自鄜州(今陕西富县)赴灵武,中途为胡兵所俘,被解送长安困居。757年(至德二年)正月,安禄山被其子安庆绪所杀,二月,肃宗自彭原(今甘肃宁县)迁凤翔(在今陕西)。四月,杜甫逃出长安,奔赴凤翔,到达后,在五月十六日受任左拾遗。就在这个月,他上疏论房琯不应罢相,触怒肃宗,几陷不测,后来得到宰相张镐的解救,才幸免于难。杜甫出于为国而奋不顾身,仍想积极履行谏诤职责,肃宗对此并不乐意,在八月底下“墨制”(皇帝用黑笔亲书的诏令)准他鄜州探家。这一年闰月的八月初一日,杜甫自凤翔出发赴鄜州,到达后写了这首《《北征》杜甫 古诗》。鄜州在凤翔东北,“《北征》杜甫 古诗”即北行之意。

  

王仁堪( 先秦 )

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简 介

王仁堪 (?—1893)清福建闽县人,字可庄。光绪三年状元,授修撰。十七年出知镇江府。调苏州。在官赈灾恤民,清厘积案,风采动一时。以积劳病卒。

雪梅·其一 / 仇昌祚

青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。"
圣藻垂寒露,仙杯落晚霞。唯应问王母,桃作几时花。"
江树云间断,湘山水上来。近洲朝鹭集,古戍夜猿哀。
夕梦园林是,晨瞻邑里非。绿畴良已秽,清濠旷不追。
行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。地古烟尘暗,年深馆宇稀。
"天涯非日观,地屺望星楼。练光摇乱马,剑气上连牛。
连娟眉绕山,依约腰如杵。凤管悲若咽,鸾弦娇欲语。
"借问梁山道,嵚岑几万重。遥州刀作字,绝壁剑为峰。


游虞山记 / 冯杞

远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
"日观邻全赵,星临俯旧吴。鬲津开巨浸,稽阜镇名都。
回头语同伴,定复负情侬。去帆不安幅,作抵使西风。
九转风烟合,千年井灶馀。参差从太一,寿等混元初。
朱楼银阁正平生,碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑,
"行路艰难不复歌,故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪,
前旌弥陆海,后骑发通伊。势逾回地轴,威盛转天机。
"锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。


归国谣·双脸 / 胡虞继

"远方来下客,輶轩摄使臣。弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。
盖覆西施凤花锦,身作匡床臂为枕。朝佩摐摐王晏寝,
簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"
穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。
"象辂初乘雁,璇宫早结褵。离元应春夕,帝子降秋期。
应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。
霜歇兰犹败,风多木屡摧。地幽蚕室闭,门静雀罗开。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。


吴子使札来聘 / 姜遵

色浓轻雪点,香浅嫩风吹。此日叨陪侍,恩荣得数枝。"
莲刺罥银钩。薄暮敛容歌一曲,氛氲香气满汀洲。"
"少年识事浅,不知交道难。一言芬若桂,四海臭如兰。
江上风烟积,山幽云雾多。送君南浦外,还望将如何。
"王孙别上绿珠轮,不羡名公乐此身。
宫臣展事,肃雍在列。迎精送往,厥鉴昭晰。"
归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰,
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。


咏草 / 李夷简

江树云间断,湘山水上来。近洲朝鹭集,古戍夜猿哀。
露叶疑啼脸,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中书信稀。"
"上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。
"庭树日衰飒,风霜未云已。驾言遣忧思,乘兴求相似。
五陵公子怜文彩,画与佳人刺绣衣。
今日此相送,明年此相待。天上客星回,知君渡东海。
"巫山望不极,望望下朝雰。莫辨啼猿树,徒看神女云。
"歌声扇里出,妆影扇中轻。未能令掩笑,何处欲鄣声。


鱼藻 / 释法灯

一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,
穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。
缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
垦耕大漠为内地。季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。
孟轲应有命,贾谊得无冤。江上行伤远,林间偶避喧。
稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。
欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。
苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。


南乡子·渌水带青潮 / 张俨

素风啼迥堞,惊月绕疏枝。无力励短翰,轻举送长离。"
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。
"瑞塔千寻起,仙舆九日来。萸房陈宝席,菊蕊散花台。
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。
楚席光文雅,瑶山侍讨论。凤词凌汉阁,龟辩罩周园。
汉使南还尽,胡中妾独存。紫台绵望绝,秋草不堪论。
南风不竞多死声,鼓卧旗折黄云横。六军将士皆死尽,


临江仙·梅 / 黄通理

山行明照上,谿宿密云蒸。登高徒欲赋,词殚独抚膺。"
子问我所知,我对子应识。朋游总强健,童稚各长成。
棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
昭成皇后帝家亲,荣乐诸人不比伦。
知向华清年月满,山头山底种长生。
坐使儿女相悲怜。


解连环·玉鞭重倚 / 释普交

高楼倏冥灭,茂林久摧折。昔时歌舞台,今成狐兔穴。
楚席光文雅,瑶山侍讨论。凤词凌汉阁,龟辩罩周园。
盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。"
运启金行远,时和玉烛调。酒酣齐抃舞,同贺圣明朝。
从今与君别,花月几新残。"
"惟帝时若,去而上仙。祀用商舞,乐备宫悬。
且歌玄云曲,御酒舞薰风。勿使青衿子,嗟尔白头翁。"
"场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。


谒金门·秋感 / 卜商

"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
近临钧石地,遥指钓璜溪。岸转帆飞疾,川平棹举齐。
"帝出明光殿,天临太液池。尧樽随步辇,舜乐绕行麾。
"籞宿花初满,章台柳向飞。如何正此日,还望昔多违。
醉中求习氏,梦里忆襄王。宅坏仍思凤,碑存更忆羊。
此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。"
萍叶疑江上,菱花似镜前。长林代轻幄,细草即芳筵。
"龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。