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好事近·花底一声莺

金朝 / 钱氏

左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)


好事近·花底一声莺拼音解释:

zuo zhang jing ao .ji ruan gao gua . ..tang heng
shi dou bi lei yu .jin tan yang jiao chi .cheng cha shang yu jin .qi lu you e mei .
chu hu xing yao qi .kai yuan jian fen cong .gao cai xing yong chu .zhen zai da shu gong ..
chun lao you qian ming .ai pao cu shi jing . ..han yu
bai ou hua zhong shui yi xiang .yun zi yu qian sheng jing shi .he yu zhong hou su chang lang .
.tian ya yuan shi liao .you zao shi shuang wei .bu yi qian feng xian .wei jiang du ying gui .
yuan wan han bei xi yang shou .chuan ping zhi ke zhui fei jian .feng jian huan neng su ji liu .
shi jing yi qian xie .huan .nan jian sui . ..jiao ran
pang sou shui mai xiang xin man .bian jie quan gen fan di tong .
.ji bei feng yan kong han yue .xiang nan yun shui ban man bian .
lan man chi xiu yuan lu shu .lao se jian lai qi bin fa .xian qing jiang yu ao zan ju .
.liao dao han xiang ke .qi liang fu fu ren .wei neng quan juan she .zhong ni xue chui lun .
cui se qing lai jin .chang ting lu qu yao .wu ren zhe yan lv .luo ri fu xi qiao .
.chun lai wu shu bu qing qing .si gong dong feng bie you qing .
zui shi lu zhou dong bei wang .ren jia can zhao ge yan ting ..
cheng qing ru jing she .yu mo xiang dong lin .jin shi wang ji lv .shui jing xi ying qin . ..zhang xi fu
.wen jun xian mei zhi hong ya .wo yi qing ren bie lu she .zhi you huan yu you chu ze .
qu nian zeng zhe chu .jin ri you chui tiao ...liu .yi xia .yin chuang za lu ..
xiang xi yin mi li .ying feng yi geng qing . ..qiao .shi xing .

译文及注释

译文
洛阳(yang)三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
今(jin)天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但(dan)朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
干枯的庄稼绿色新。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停(ting)息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低(di)照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔(tu)子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔(tai)满地,一片荒凉景象。拂(fu)晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞(fei)来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。

注释
最高花:树梢顶上的花。也是盛开在最后的花。
(13)子规:即杜鹃鸟,蜀地最多,鸣声悲哀,若云“不如归去”。《蜀记》曰:“昔有人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗说杜宇化为子规。子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。”这两句也有断为“又闻子规啼,夜月愁空山”的,但不如此文这种断法顺。
⑷洞庭:洞庭湖。九疑:又名苍梧山,在今湖南宁远县境。 
(36)“今恩”句以下是孟子的话,省去“曰”字,表示语气急促。
⑨曛(xūn):日落时的余光。
⑤蘅皋(héng gāo):长满杜蘅的水边陆地。蘅即杜蘅。
漾舟:泛舟。

赏析

  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  “横江馆前津吏迎,向余东指(dong zhi)海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送(song),可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能(bu neng)渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可(si ke)以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

钱氏( 金朝 )

收录诗词 (4561)
简 介

钱氏 钱氏,姑苏(今江苏苏州)人。夫朱横客死岭南,高宗绍兴二十四年(一一五四)携遗孤归乡。事见《醉翁谈录》乙集卷二。

酒泉子·空碛无边 / 王睿

"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
邻女馀光不相借。 ——巨川(失姓)
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。


望岳三首·其三 / 翁文灏

"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
汾桂秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 张怀溎

"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。


送方外上人 / 送上人 / 狄称

"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。"


除夜野宿常州城外二首 / 吕敞

"竹影金琐碎, ——孟郊
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
"整驾俟明发,逶迤历险途。天形逼峰尽,地势入溪无。
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。


赐宫人庆奴 / 崔日用

"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。


咏萤 / 卢孝孙

孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 崔亘

"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"


游山西村 / 崔日知

摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 袁永伸

"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"