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高阳台·除夜

未知 / 陈启佑

既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
不解煎胶粘日月。"
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。"
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,


高阳台·除夜拼音解释:

ji xu ji cu .yuan yin yuan wu .xiang wu ji jiang .quan cheng zhi qu .
bu zhi shui chang gui chun qu .luo jin xi tou bai ge hua .
.chao lun guo ji mu lun bing .yu li you sui feng zao sheng .yu ji pan yu pao su ge .
gu lai jie fu jie xiao xiu .du er bu wei quan xia chen ..
shu hua li ju wan .pian ye jing wu qiu .you jue chu men ji .yi zun qi shao liu ..
bu jie jian jiao zhan ri yue ..
jia ju cheng lai shui bu fu .shen dan tou qu yi xu fang .
rui cao qiu feng qi .xian jie ye yue ming .duo nian yuan chen yi .ci di yu pu ping ..
ying mu bei .shan zhui nan liu ku de lai .mo guai jia ren pan bian xiao .
hu zhong xi ri dao xian shan .huai sha you hen sao ren wang .gu se wu sheng di zi xian .
da xian guan gai gao .he shi lian xie xie .bu ling shang gong niao .ri mu fei xiang yue .
.fan lin yi zhi zai song luo .si shi nian lai liang du guo .lu shui dong ben peng li lang .
ying lang bai xue shao zhi yin .chang ting gu mu chun xian lao .tai hua qing yan wan geng shen .
zi xiang bo jian zang yu fu .chu ren tu yi ji chuan zhou ..
shi shi zi sui peng zhuan zai .si liang he chu shi fei peng ..
yuan tu zhong shi zi jiang lai .feng gao jian zhan mo tian yi .gan song fang cheng gou xia cai .
.yuan si xie yue hun .qing ru zhi yan cui .cen cen xiang shang yu .bu luan kui yu si .
.biao yu yi ying gui yao miao .bo shan you zi dui fen yun .
.wan lang qian yan shou wei hui .wu liao xiang yi shang gao tai .jia shan ru hua bu gui qu .

译文及注释

译文
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一(yi)扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相(xiang)亲。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大(da)臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公(gong)王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛(luo)城。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
细细算来,一年春光已过了三分之二(er)。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔(qiao)悴。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!

注释
苍黄:青色和黄色。
⑷阑干:这里指横斜的样子。
过尽:走光,走完。
⒂独出:一说应作“独去”。
然后命内之内:同“纳”,接受,接纳
⑦分付他谁:即向谁诉说。

赏析

  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么(duo me)美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动(xing dong)——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对(ren dui)少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦(tai meng)胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴(dao wu)国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

陈启佑( 未知 )

收录诗词 (2754)
简 介

陈启佑 陈启佑,字子后,号我珊,武陵人。同治丁卯举人,官彭泽知县。有《耐冷山房诗存》。

垂钓 / 江易文

左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
手植千树桑,文杏作中梁。频年徭役重,尽属富家郎。富家田业广,用此买金章。昨日门前过,轩车满垂杨。归来说向家,儿孙竟咨嗟。不见千树桑,一浦芙蓉花。
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
反语为村里老也)
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"


婕妤怨 / 段干水蓉

当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
烦暑灯谁读,孤云业自专。精华搜未竭,骚雅琢须全。
夕阳似照陶家菊,黄蝶无穷压故枝。"
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。


和端午 / 栗经宇

露滴芙蓉香,香销心亦死。良时无可留,残红谢池水。"
前峰月照分明见,夜合香中露卧时。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
博物君能继,多才我尚惭。别离犹得在,秋鬓未鬖鬖."


杨柳枝 / 柳枝词 / 桐友芹

不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"


定风波·山路风来草木香 / 上官女

"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
凭栏疏磬尽,瞑目远云收。几句出人意,风高白雪浮。"
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。


菩萨蛮·题画 / 冒思菱

强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
犹把随和向泥滓,应怜疏散任天真。"
"幽慵不觉耗年光,犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计,
唯馀金谷园中树,残日蝉声送客愁。"
我愿与之游,兹焉托灵质。"
还被鱼舟来触分。
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"


秋日行村路 / 百里馨予

年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
唯有故人怜未替,欲封干鲙寄终南。"
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。


曲江二首 / 宇文依波

阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
"先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。


题汉祖庙 / 妫涵霜

"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
"穷边足风惨,何处醉楼台。家去几千里,月圆十二回。
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
"闲寻尧氏山,遂入深深坞。种荈已成园,栽葭宁记亩。
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
洞水流花早,壶天闭雪春。其如为名利,归踏五陵尘。"
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
"漂漂东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。


壬戌清明作 / 坤子

安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案,醉吟偏称碧荷筒。
还待春风锦帆暖,柳阴相送到迷楼。"
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定,陇路难行栈更危。
"园锁开声骇鹿群,满林鲜箨水犀文。森森竞泫林梢雨,