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陋室铭

五代 / 李聪

前旌弥陆海,后骑发通伊。势逾回地轴,威盛转天机。
丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回,海上两潮长不返。"
宠儒名可尚,论秩官犹欺。化往不复见,情来安可思。
"暮春还旧岭,徙倚玩年华。芳草无行径,空山正落花。
藕花凉露湿,花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯,塘水声溢溢。
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。
轻啼湿红粉,微睇转横波。更笑巫山曲,空传暮雨过。"
飞花随蝶舞,艳曲伴莺娇。今日陪欢豫,还疑陟紫霄。"
御楼横广路,天乐下重闱。鸾凤调歌曲,虹霓动舞衣。
"疾风卷溟海,万里扬沙砾。仰望不见天,昏昏竟朝夕。
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
"青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前,
鼓鼙朝作气,刁斗夜偏鸣。六郡多壮士,三边岂足平。


陋室铭拼音解释:

qian jing mi lu hai .hou qi fa tong yi .shi yu hui di zhou .wei sheng zhuan tian ji .
dan xue feng huang jiao bu yuan .cao cao tong liu shui bu hui .hai shang liang chao chang bu fan ..
chong ru ming ke shang .lun zhi guan you qi .hua wang bu fu jian .qing lai an ke si .
.mu chun huan jiu ling .xi yi wan nian hua .fang cao wu xing jing .kong shan zheng luo hua .
ou hua liang lu shi .hua que ou gen se .fei xia ci yuan yang .tang shui sheng yi yi .
.shao zeng du xian shi .zhi you su dan jun .liu wang lai nan guo .yi ran hui xi wen .
qing ti shi hong fen .wei di zhuan heng bo .geng xiao wu shan qu .kong chuan mu yu guo ..
fei hua sui die wu .yan qu ban ying jiao .jin ri pei huan yu .huan yi zhi zi xiao ..
yu lou heng guang lu .tian le xia zhong wei .luan feng diao ge qu .hong ni dong wu yi .
.ji feng juan ming hai .wan li yang sha li .yang wang bu jian tian .hun hun jing chao xi .
ru mao fei xing xian bao fu .zheng huan xun xian yu chi zi .hu deng xian jia qi cang wu .
shui kan zuo qiu si .luo xiu fu kong chuang ..
.qing tian bai he dan shan feng .wu nv heng e liang xiang song .shui jia jue shi qi zhang qian .
gu pi chao zuo qi .diao dou ye pian ming .liu jun duo zhuang shi .san bian qi zu ping .

译文及注释

译文
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗(shi),抒发心中的不平。
  太史公(gong)说:我读《离(li)骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是(shi)不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
  从前,郑武(wu)公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔(shu)段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓(man)延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思(si)是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。

注释
91.驽:愚笨,拙劣。
⑵《晋书》:刘琨,字越石。少得隽朗之目,与范阳祖纳,俱以雄豪著名。在晋阳,尝为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡筋,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。刘越石有《扶风歌》“朝发广莫门,暮宿丹水山。左手弯繁弱,右手挥龙渊”云云,凡九首。其《横吹曲》,今逸不存,或指吹胡笳而言,恐未的。
32.芳:指香气。訚訚(yín):中正、和悦,形容香气浓烈。
①禾黍:禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。
1、池上:池塘。

赏析

  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(jun zi)(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接(zhi jie)通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  李夫人卒于公元(gong yuan)前108年(元封三年)之后、公元前104年(太初元年)之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内,此时武帝49岁到53岁。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻(huang pi)冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李(ruo li)白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。

创作背景

  此词是作者晚年谪迁汉东(指随州,今湖北随州)时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云:“钱思公(惟演)谪汉东日,撰《玉楼春》词云云,每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬,乃邓王(惟演父俶)歌鬟惊鸿也,遽言:‘先王将薨,预戒挽铎中歌《木兰花》(即《玉楼春》)引绋为送,今相公亦将亡乎?’果薨于随州。邓王旧曲,亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼’之句。”公元1033年(宋仁宗明道二年)三月,垂帘听政的刘太后崩,仁宗开始亲政,即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃,同年九月,坐擅议宗庙罪平章事职务,贬崇信军节度使,谪居汉东。紧接着,其子钱暧也罢官。不久,与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切,都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时,离钱惟演去世不到一年。

  

李聪( 五代 )

收录诗词 (4271)
简 介

李聪 李聪,字士达,号北山。顺德人。明宪宗成化二年(一四六六年)进士。授南京江西道监察御史,改嘉兴知府,升广西参政。明嘉靖《广东通志》卷六一有传。

吴山青·金璞明 / 东门金

河润在明德,人康非外求。当闻力为政,遥慰我心愁。"
"早闻年欲至,剪彩学芳辰。缀绿奇能似,裁红巧逼真。
"禁苑秋光入,宸游霁色高。萸房颁彩笥,菊蕊荐香醪。
人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
各有千金裘,俱为五侯客。勐虎落陷阱,壮夫时屈厄。
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。
坐恐玉楼春欲尽,红绵粉絮裛妆啼。
东蛮有谢氏,冠带理海中。自言我异世,虽圣莫能通。王卒如飞翰,鹏骞骇群龙。轰然自天坠,乃信神武功。系虏君臣人,累累来自东。无思不服从,唐业如山崇。百辟拜稽首,咸愿图形容。如周王会书,永永传无穷。睢盱万状乖,咿嗢九译重。广轮抚四海,浩浩如皇风。歌诗铙鼓间,以壮我元戎。


江城子·孤山竹阁送述古 / 濮阳戊戌

寄语年少妻莫哀,鱼金虎竹天上来,雁门山边骨成灰。"
村中田舍娘,贵贱不敢争。所费百钱本,已得十倍赢。
书上千重万重恨。髯胡少年能走马,弯弓射飞无远近。
梦泽三秋日,苍梧一片云。还将鹓鹭羽,重入鹧鸪群。
提剑荣中贵,衔珠盛出师。日华光组练,风色焰旌旗。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。"
此时离别那堪道,此日空床对芳沼。芳沼徒游比目鱼,


小雅·斯干 / 纳喇卫壮

火云从中起,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
"乘桴入南海,海旷不可临。茫茫失方面,混混如凝阴。
"魏武中流处,轩皇问道回。长堤春树发,高掌曙云开。
青云无光宫水咽。翩联桂花坠秋月,孤鸾惊啼商丝发。
春酿煎松叶,秋杯浸菊花。相逢宁可醉,定不学丹砂。"
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"
"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。
雪花飘玉辇,云光上璧台。共待新妆出,清歌送落梅。


玉树后庭花 / 颛孙重光

既执羽旄先拂吹,还持玉鏚更挥空。"
"君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。
镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。徒竭秋云影,何资春日晖。"
九陌祥烟合,千春瑞月明。宫花将苑柳,先发凤凰城。"
尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。"
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊明月光。燕姬彩帐芙蓉色,
讵怜冲斗气,犹向匣中鸣。"


贾生 / 闻人增梅

虚座怜王述,遗篇恸景纯。精灵与毫翰,千祀寿何人。"
"南楚标前贡,西秦识旧城。祭天封汉岭,掷地警孙声。
拂晓朔风悲,蓬惊雁不飞。几时征戍罢,还向月中归。"
"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。
谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流,持此相怜保终始。
高情临爽月,急响送秋风。独有危冠意,还将衰鬓同。
"江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。


咏怀八十二首·其一 / 戊怀桃

"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
目兹海榴发,列映岩楹前。熠爚御风静,葳蕤含景鲜。
此中逢岁晏,浦树落花芳。
"伏枕忧思深,拥膝独长吟。烹鲤无尺素,筌鱼劳寸心。
"金陵向西贾客多,船中生长乐风波。欲发移船近江口,
"汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,
"地灵传景福,天驾俨钩陈。佳哉藩邸旧,赫矣梵宫新。


论诗五首·其二 / 象之山

月涧横千丈,云崖列万重。树红山果熟,崖绿水苔浓。
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。
"孤舟泛盈盈,江流日纵横。夜杂蛟螭寝,晨披瘴疠行。
歌终舞罢欢无极,乐往悲来长叹息。阳春白日不少留,
璇庭寂,灵幄虚。顾裴回,感皇储。"
南涧泉初冽,东篱菊正芳。还思北窗下,高卧偃羲皇。"
飘素迎歌上,翻光向舞移。幸因千里映,还绕万年枝。"


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 何丙

"戏藻嘉鱼乐,栖梧见凤飞。类从皆有召,声应乃无违。
水长路且坏,恻恻与心违。"
年去年来不自持。初言别在寒偏在,何悟春来春更思。
"当来日大难行,前有坂,后有坑,大梁侧,小梁倾。
"闲拂檐尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松径有秦官。
昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"
南光走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
玉酒仙垆酿,金方暗壁题。伫看青鸟入,还陟紫云梯。"


淮村兵后 / 仝升

音容旷不睹,梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉,晚庭正回回。
扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"
停桡静听曲中意,好是云山韶濩音。
瞻望神座,祗恋匪遑。礼终乐阕,肃雍锵锵。"
泷南始到九疑郡,应绝高人乘兴船。"
玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转,桃枝绿扇微风发。
细缬全披画阁梅。舞蝶飞行飘御席,歌莺度曲绕仙杯。
"任子徇遐禄,结友开旧襟。撰酌辍行叹,指途勤远心。


吾富有钱时 / 卫俊羽

"高台临广陌,车马纷相续。回首思旧乡,云山乱心曲。
日照蓬阴转,风微野气和。伤心不可去,回首怨如何。"
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。
观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。
行复徇孤迹,亦云吾道存。"
会待南来五马留。"
侍酒衢樽满,询刍谏鼓悬。永言形友爱,万国共周旋。"
"日宇千门平旦开,天容万象列昭回。三阳候节金为胜,