首页 古诗词 临江仙·送光州曾使君

临江仙·送光州曾使君

先秦 / 熊瑞

映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
必斩长鲸须少壮。"


临江仙·送光州曾使君拼音解释:

ying song shan se yuan .ge shui qing sheng tong .ci chu yi qing ye .gao yin yong yu tong ..
bao zhang zhong shu ri .yao jin bian lei kong .se ran shao yao huo .ying wu bu xu feng .
.li li si xian fen .zhong lai shang jie wen .yu pan fei ye bao .jin qing ru qiu yun .
.cheng di fu ren lei man huai .bi gong xiang chen luo kong jie .
chu men bian zuo fen zhou ji .sheng bu cheng ming si bu gui ..
zhong lin su yu hui .yuan xiu gu xia ming .fei nao xiang pan qian .bai yun luan zong heng .
.wu ai qi yun shang hua biao .ru duo jue rou xia tian zhong .
can tong da kuai li .kui ce zhi ren xin .ding chu bo luo mi .xu cong wu wai xun ..
ci qing wei you li jun zhi .yin jun jiu ju qing nan wang .feng yue he shi shi jin shi ..
guang mo ying fan lang .pin ju kong zuo jiao .yang jing cang bu yao .yin qi sheng nan shou .
bi zhan chang jing xu shao zhuang ..

译文及注释

译文
但水上的(de)石桥和水边的红塔旧色依然。
  “我(圉(yu))听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用(yong)(yong)来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政(zheng)用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
修炼三丹和积学道已初成。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反(fan)常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸(jin)润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉(feng)承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。

注释
5.旬:十日为一旬。
淀:同“靛”,即靛青,一种青兰色染料。
⑻严陵:即严光,字子陵,东汉人,曾与刘秀同学,并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后,他改名隐居。刘秀三次派人才把他召到京师。授谏议大夫,他不肯接受,归隐富春江,终日钓鱼。
⑵黦(yuè):污迹。
(28)温——温习。《缁衣》——《诗经·郑风》篇名。缁,黑色。一章——《诗经》中诗凡一段称之为一章。
15.或:或者。移徙:指移植。徙,迁移。
⑦汩:淹没
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
(2)浪迹:到处漫游,行踪不定。

赏析

  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛(de mao)盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明(xian ming)。作者使用了很多典故,他的(ta de)典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相(jing xiang)配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  高潮阶段
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。

创作背景

写作年代

  

熊瑞( 先秦 )

收录诗词 (7921)
简 介

熊瑞 熊瑞,字西玉,号冕山,馀干(今江西馀干西北)人。朝弟。度宗咸淳七年(一二七一)进士,调庐陵教授,迁国子正。宋亡,自号清虚道人。有《瞿梧集》,已佚。事见《养吾斋集》卷一○《瞿梧集序》、清同治《馀干县志》卷九。今录诗十七首。

送张舍人之江东 / 狂泽妤

"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
眼前无此物,我情何由遣。"
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 颛孙宏康

下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。


答张五弟 / 宇文向卉

年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
"相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 脱赤奋若

奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。


朱鹭 / 拓跋意智

"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
"移居新竹已堪看,劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨,
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。


山泉煎茶有怀 / 素惜云

松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"
除却吟诗两闲客,此中情状更谁知。"
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。"
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"


宋定伯捉鬼 / 敖怀双

昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"


菩萨蛮·秋闺 / 皇甫毅然

丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,


小雅·渐渐之石 / 真若南

"貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
"至人知姓不知名,闻道黄金骨节轻。
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 桥明军

"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
"荆江水阔烟波转,荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明,
长恐抱辕留不住,九天鸳鹭待成群。"
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,