译文
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是(shi)寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到(dao)与梨花有同一种梦想。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法(fa)欣赏,实在可惜。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
西湖风光(guang)好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听(ting)惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
楫(jí)
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
神君可在何处,太一哪里真有?
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
“魂啊归来吧!
注释
①《梁父吟》——梁父亦作梁甫,在泰山附近;《梁父吟》,乐曲名。《蜀志》:“诸葛亮好为《梁甫吟》”,作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志,所以也爱唱这个曲调。
34、刘氏以己之衣遗之:第一个之是助词“的”,第二个之是代词“他们”代指邻居。
⑦朱门:指古代王侯贵族的府第大门漆成红色,以示尊贵,後泛指富贵人家。
⑷无处:所有的地方。鸣蛙:指蛙鸣,比喻俗物喧闹。
⑵端午:农历五月初五,又称端阳节、午日节等,中国传统的民间节日。亦以纪念相传于是自沉汨罗江的古代爱国诗人屈原,有裹粽子及赛龙舟等风俗。
[6]有司:负有专责的部门及其官吏。
5.南宫:指皇帝的居处。一作“宫中”。清漏:漏是古代计时的器具,利用滴水和刻度以指示时辰。清漏指深夜铜壶滴漏之声。南朝宋鲍照《望孤石》诗:“啸歌清漏毕,徘徊朝景终。”
⑦心乖:指男子变了心。
[18] 目:作动词用,看作。