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饮酒·其二

清代 / 林廷模

桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。


饮酒·其二拼音解释:

gui shu bu neng liu ye ke .sha ou chu pu man xiang feng ..
.gu ke qiu yi shang .si chan jing reng xu .jia chen yi yi lv .huan hui chang bu zu .
.wan jing xin sui yi nian ping .hong fu rong zhe ai he qing .
xin you qi hai shang .rao rao san jie ni xie jin .hun hun wan pin wang zhen jiang .
.xi ling chao xin man .dao yu mei zhong liu .yue ke yi feng shui .xiang si nan du tou .
.zha lin mao fa shu .shuang bi jia tuan liu .bai ri niao ying guo .qing tai long qi fu .
.ge ba yu lou yue .wu can jin lv yi .yun dian shou beng jie .lian dai bie zhong wei .
.hui bo er shi ting yu .da liao qu qian wei zu .
he si zhi ji zao hui shou .mian jiao liu xue man chang jiang ..
you you chen li ren .chang dao chen zhong le .wo jian chen zhong ren .xin sheng duo min gu .
zuo ye xi xi zhang .bian zhou ru yan wu .ye ren tong niao chao .bao ke ruo feng ju .
bi men si zao zui .zhun ni mian zai yang .bei ta e bu tong .chao de bao yan wang .
.feng e bo kuang shen si xian .man tou shuang xue bei qing shan .

译文及注释

译文
  譬如靛青这种染(ran)料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
  我听说想要树木生长,一定要稳固(gu)它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重(zhong)要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美(mei)好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来(lai)求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚(jian)持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
槁(gǎo)暴(pù)
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。

注释
259.百两:一百辆车。
②了自:已经明了。
⑼“载”,清万树《词律》:“《词统》、《词汇》俱注‘载’字是衬,误也。词之前后结,多寡一字者颇多,何以见其为衬乎?查坦庵作,尾句亦云‘流不尽许多愁’可证。沈选有首句三句,后第三句平仄全反者,尾云‘忽然又起新愁’者,“愁从酒畔生”者,奇绝!案:‘流不尽’句,见赵师侠《武陵春·信丰揖翠阁》词。赵师侠,又名师使,有《坦庵长短句》。”“载不动”句,宋郑文宝《杨柳词》:“不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”
⒁日向:一作“春日”。
酲(chéng):醉酒。
《白石滩》王维 古诗:辋川的一个地方,王维辋川别墅二十景之一。此诗列《辋川集》第十五首。

赏析

  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  三四句写诗人经常(jing chang)以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中(jing zhong)研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆(zhun zhun)教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要(bu yao)哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年(zhuang nian)的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

林廷模( 清代 )

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简 介

林廷模 字利正,康懿从弟,弘治十一年贡生,有《秋江集》。

和胡西曹示顾贼曹 / 王嗣经

"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,


菩萨蛮·书江西造口壁 / 张序

烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"


蓦山溪·题钱氏溪月 / 姚祥

目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"


春晚书山家 / 李祐孙

雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。


秋兴八首·其一 / 陆阶

两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,


鱼我所欲也 / 杨试德

"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"


岁夜咏怀 / 萧翼

自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 蒋廷锡

"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。


倾杯·离宴殷勤 / 陈执中

满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"


更漏子·春夜阑 / 释礼

奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)