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九日和韩魏公

清代 / 谢庭兰

从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无。"
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
"大女身为织锦户,名在县家供进簿。长头起样呈作官,
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。


九日和韩魏公拼音解释:

cong jia zhi liang han .jin gen fu jing shi .huang en yi jiu yin .bu ji tu gu er .
wu nian jie you huo .hou zhong yi xian fang .hu hu ying qian mu .qing qing bao wan xiang .
chu men nian yi dan .cao mu dang qiong qiu .fei ji you you tan .shi wei ren zi you .
jin ri zhong fan xiang yi chu .chun guang zhi rao feng chi nong ..
hu ji yin xue da ru dou .run yue mu tian guo de wu ..
.qiu yun mao yuan xi .ye niao man lin sheng .ai ci tian she shi .ji jun che ma cheng .
you che hua yong lu .bao jian xue sheng guang .zhi sao san bian jing .cheng en xiang jian zhang ..
xiao li ben you qin .xuan gong zai se shen .rui tu chuan shang si .shou jiu bi jia ren .
bei shen zi mie xi ren yuan .gu niao you xiang han hua ti ..
.mao wu wang lai jiu .shan shen bu zhi men .cao sheng chui jing kou .hua luo yong li gen .
que xia yao qing pei .zhou bian cai bai ping .lin liu bu tong yin .ou niao ye qi ren ..
.da nv shen wei zhi jin hu .ming zai xian jia gong jin bu .chang tou qi yang cheng zuo guan .
yi ru bai yun fei chu bi .er ru fei yu yan qian di .san ru teng hu yu pao xiao .
.lao fu ku ai zi .ri mu qian xing xue .sheng zhu duan yuan bei .ji sui fei niao mie .
hai yu zhan sui liu .jiang chao fu chu chuan .xiang kan nan qu yan .li hen bei shan ran ..
huo ji gou fang shi .zai sheng jian hu fei .wu you jiu ri bai .kong yi zi tian gui .

译文及注释

译文
登高遥望远海,招集到许多英才。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人(ren)质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就(jiu)要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真(zhen)有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束(shu)了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
我恨不得
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使(shi)那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
说:“走(离开齐国)吗?”
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群(qun)山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。

注释
[6]结发:即束发。古代男子二十岁束发,表示成年。从戎:从军。
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
10.狐魅:狐狸装鬼
123.迁:移走。《列子·汤问》载:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌,合负而趣归其国。”
68. 上坐:尊位。坐:同“座”,名词。“上坐”前的“坐”为动词。“上坐”前省介词“于”(在)。
[50]逝者如斯:语出《论语·子罕》:"子在川上曰:'逝者如斯夫,不舍昼夜。'"逝:往。斯:此,指水。
20、江离、芷:均为香草名。
⑼含英扬光辉:花含苞待放。英,犹“花”。

赏析

  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现(ti xian)了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公(jin gong)宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无(er wu)限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  (四)
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解(bu jie)和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事(nong shi)。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先(shi xian)蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为(fan wei)简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

谢庭兰( 清代 )

收录诗词 (5813)
简 介

谢庭兰 谢庭兰,字湘谷,丹徒人。诸生。有《湘谷吟稿》。

送友人 / 帖凌云

"合归兰署已多时,上得金梯亦未迟。两省郎官开道路,
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"
几度相思不相见,春风何处有佳期。"


夜到渔家 / 公羊丽珍

环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。
"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
对时先奏牙间将,次第天恩与节旄。
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势,远移山石作泉声。


咏秋兰 / 佟佳综琦

"白鸟闲栖亭树枝,绿樽仍对菊花篱。许询本爱交禅侣,
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。"
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"


咏怀古迹五首·其二 / 钊祜

地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"
荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。"
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
攒甍斗拱无斤迹,根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰,
浪息定何时,龙门到恐迟。轻舟不敢渡,空立望旌旗。
年少轻行乐,东城南陌头。与君寂寞意,共作草堂游。


赠参寥子 / 捷著雍

"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 欧阳平

蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。


浣溪沙·桂 / 呼延朱莉

翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
"共称洛邑难其选,何幸天书用不才。遥约和风新草木,
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
对掌喜新命,分曹谐旧游。相思玩华彩,因感庾公楼。"


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 门辛未

赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
白云风飏飞,非欲待归客。"
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
青衿俨坐傍,礼容益敦敦。愿为颜氏徒,歌咏夫子门。"
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
不求立名声,所贵去瑕玼.各愿贻子孙,永为后世资。"


咏春笋 / 宇文平真

经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
身居霞外寺,思发月明田。犹恨萦尘网,昏昏过岁年。"
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短,时时醉拥双蛾眉。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 卯飞兰

少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
翠黛红妆画鹢中,共惊云色带微风。
"使臣方拥传,王事远辞家。震泽逢残雨,新丰过落花。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。