译文
战争(zheng)局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
白云依偎安静沙(sha)洲,春草环(huan)(huan)绕道院闲门。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没(mei)人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况(kuang)那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
斗柄的轴(zhou)绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
注释
⑶从教:任凭。
182、授:任用。
(22)引文见于贾谊《陈政事疏》,意思是说:那些说天下已安已治的人,不是愚昧无知就是阿谀逢迎。
27.嘤(yīng)嘤成韵:鸣声嘤嘤,和谐动听。嘤嘤,鸟鸣声。韵,和谐的声音。
221. 力:能力。
相(xiāng)呼:相互叫唤。
⑶开元:为唐玄宗李隆基的年号。